« Sa’d avait l’habitude d’enseigner ces paroles à ses enfants tout comme le Muktib enseigne aux enfants, il disait : « En effet, le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) avait l’habitude de chercher refuge en les disant à la fin de (chaque) Salat : Ô Allah, je cherche refuge en Toi contre la lâcheté, je cherche refuge en Toi contre l’avarice, je cherche refuge en Toi dès la vieillesse faible, et je cherche refuge en Toi contre l’épreuve du monde, et le châtiment de la tombe (Allāhumma innī a’ūdhu bika minal-jubn, wa a’ūdhu bika minal-bukhl, wa a’ūdhu bika min ardhalil-'umur, wa a’ūdhu bika min fitnatid-dunyā wa 'adhābil qabr).'"

qu’il est entré avec le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) sur une femme, devant elle se trouvait une graine de datte – ou il a dit – pierre – avec laquelle elle ferait Tasbih. Alors il (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Ne devrais-je pas vous informer de ce qui est plus facile pour vous que cela, et mieux ? Gloire à Allah selon le nombre de ce qu’Il a créé dans le ciel, et gloire à Allah selon le nombre de ce qu’Il a créé sur la terre, et gloire à Allah selon le nombre de ce qu’Il va créer. et Allah est grand, en quantité semblable à cela, et toute louange est due à Allah, en quantité similaire à cela, et il n’y a de puissance ou de puissance que par Allah, en quantité similaire à cela (Subḥān Allāhi 'adada mā khalaqa fis-samā' wa subḥān Allāhi 'adada mā khalaqa fil-arḍ, wa subḥān Allāhi 'adada mā baina dhālik, wa subḥān Allāhi 'adada mā huwa khalaq, wa Allāhu akbaru mithla dhālik, wal ḥamdu lillāhi mithla dhālik, wa lā ḥawla wa lā quwwata illā billāhi mithla dhālik)."

Ibn 'Abbas a dit : « Nous étions avec le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) lorsque 'Ali bin Abi Talib est venu à lui, et il a dit : « Que mon père et ma mère soient rachetés pour toi ! Ce Coran a soudainement quitté mon cœur, et je ne m’en trouve pas capable. Alors le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) lui dit : « Ô Abul-Hassan ! Ne devrais-je pas vous enseigner des paroles dont Allah vous fera du bien, et qui fera du bien à celui que vous instruisez, et ils affermiront tout ce que vous avez appris dans votre poitrine ? Il dit : « Bien sûr, ô Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم), enseigne-moi donc. » Il (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Quand c’est la nuit du vendredi (avant), alors si tu peux te tenir dans le dernier tiers de la nuit, alors c’est vraiment une heure de témoignage, et la supplication y est exaucée. Et mon frère Ya’qoub (psl) dit à ses fils : Je demanderai pardon pour toi auprès de mon Seigneur. Il a dit : « Jusqu’à ce que la nuit du vendredi arrive. » Donc, si tu n’en es pas capable, alors tiens-toi au milieu, et si tu n’es pas capable, tiens-toi au premier. Et priez quatre rak’ah. Récitez Fatihatul-Kitab (l’ouverture du livre) et la sourate Ya-Sin dans la première rak’ah, et Fatihatul-Kitab et Ha-Mim Ad-Dukhan dans la deuxième rak’ah, et Fatihatul-Kitab et Alif Lam Mim Tanzil As-Sajdah dans la troisième rak’ah, et Fatihatul-Kitab et Tabarak Al-Mufassal dans la quatrième rak’ah. Lorsque vous aurez terminé le Tasha-hud, louez Allah et mentionnez la grandeur d’Allah d’une manière excellente, et envoyez la Salat sur moi et soyez excellent en elle, ainsi que sur les autres prophètes. Et cherchez le pardon pour les croyants et les croyantes, et pour vos frères qui vous ont précédé dans la foi. Puis dis à la fin : « Ô Allah, aie pitié de moi en abandonnant les péchés pour toujours, tant que Tu me maintiendras en vie. Et aie pitié de moi de prendre sur moi ce qui ne me regarde pas, et donne-moi une bonne vue pour ce qui te plaira avec moi. Ô Allah, Créateur des cieux et de la terre, Possesseur de gloire, de générosité et d’honneur qui ne sont pas surpassés. Je te demande, ô Allah, ô Rahman, par Ta gloire et la lumière de Ton Visage, de faire en sorte que mon cœur se souvienne de Ton Livre tel que Tu m’as enseigné, et de m’accorder de le réciter de la manière qui Te plaira de moi. Ô Allah, Créateur des cieux et de la terre, Possesseur de gloire, de générosité et d’honneur qui ne sont pas surpassés. Je te demande, ô Allah, ô Rahman, par Ta gloire et la lumière de Ton Visage, d’éclairer ma vue avec Ton Livre, et d’en affranchir ma langue, et de soulager mon cœur avec lui, et d’élargir ma poitrine avec lui, et de laver mon corps avec lui. Car personne d’autre que Toi ne m’aide à connaître la vérité, et personne ne la donne en dehors de Toi, et il n’y a de puissance ni de puissance que par Allah, le Très-Haut, le Magnifique. (Allāhummarḥamnī bitarkil-ma’āṣī abadan mā abqaitanī, warḥamnī an atakallafa mā lā ya’nīnī, warzuqnī ḥusnan-naẓari fī mā yurḍīka 'annī. Allāhumma badī’as-samāwāti wal-arḍi dhal-jalāli wal-ikrāmi wal-'izzatil-latī lā turāmu, as’aluka yā Allāhu yā Raḥmānu bi-jalālika wa nūri wajhika, an tulzima qalbī ḥifẓa kitābika kamā 'allamtanī, warzuqnī an atluwahū 'alan-naḥwil-ladhī yurḍīka 'annī. Allāhumma badī’as-samāwāti wal arḍi dhal-jalāli wal-ikrāmi wal 'izzati-llatī lā turāmu, as’aluka yā Allāhu, yā Raḥmānu bi-jalālika wa nūri wajhika, an tunawwira bi-kitābika baṣarī, wa an tuṭliqa bihī lisānī, wa an tufara rija bihī 'an qalbī, wa an tashraḥa bihī ṣadrī, wa an taghsila bihī badanī, fa innahu lā yu’īnunī 'alal-ḥaqqi ghairuka wa lā yu’tīhi illā anta wa lā ḥawla wa lā quwwata illā billāhil-'Aliyyil-'Aẓīm)." Ô Abul-Hassan ! Fais donc cela trois vendredis, ou cinq, ou sept, tu seras exaucé - par la volonté d’Allah - par Celui qui m’a envoyé avec la vérité, qui n’a pas manqué une seule fois à un croyant." 'Abdullah bin 'Abbas a dit : « Ainsi, par Allah, 'Ali n’a pas attendu que cinq ou sept jusqu’à ce que ['Ali] vienne vers le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) dans une assemblée semblable à celle-ci et a dit : « Ô Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم), en effet, j’étais [un homme] dans le temps qui passait, qui ne prenait que quatre versets ou à peu près autant, Ainsi, lorsque je les récitais pour moi-même, ils se séparaient soudainement de moi, et aujourd’hui j’apprends quarante verset ou à peu près cela, et lorsque je les récite à moi-même, c’est comme si le Livre d’Allah était devant mes yeux. J’avais l’habitude d’entendre un hadith et quand je le répétais, il s’éloignait soudainement de moi, et aujourd’hui j’entends des hadiths, et quand je les rapporte, je ne me trompe pas en une seule lettre. Alors le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit à ce moment-là : « Un croyant, par le Seigneur de la Ka’bah, ô Abul-Hasan. »

« Il n’y a pas un seul musulman sur la terre qui invoque Allah par une invocation, à moins qu’Allah ne le lui accorde, ou qu’il ne détourne de lui ce qui lui ressemble en mal. tant qu’il ne supplie pas pour quelque chose de pécheur, ou pour la rupture des liens de parenté. Alors un homme du peuple a dit : « Et si nous augmentions ? » Il (صلى الله عليه وسلم) a dit : « (Avec) Allah est plus. »

'Amr bin 'Abasah m’a rapporté qu’il a entendu le Prophète (صلى الله عليه وسلم) dire : « Le Seigneur est le plus proche d’un adorateur pendant la dernière partie de la nuit, donc si vous êtes capable d’être de ceux qui se souviennent d’Allah à cette heure-là, alors faites-le. »

« [Le Prophète (صلى الله عليه وسلم)] avait l’habitude de dire : 'Ô Allah, je cherche refuge en Toi contre le mauvais caractère, les mauvaises actions et les mauvais désirs (Allāhumma innī a’ūdhu bika min munkarātil-akhlāqi wal-a’māli wal-ahwā').' »

« Que mon père et ma mère soient rachetés pour toi, ô Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) ! Quel discours est le plus aimé à Allah ? Il dit donc : « Ce qu’Allah a choisi pour Ses anges : Gloire à mon Seigneur et à Sa louange. Gloire à mon Seigneur, et à Sa louange (Subḥāna rabbī wa biḥamdihi, subḥāna rabbī wa biḥamdihi).'"

« La supplication n’est pas rejetée entre l’Adhan et l’Iqamah. » Ils dirent : « Que devons-nous donc dire, ô Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) ? » Il a dit : « Demandez à Allah Al-'Afiyah dans le monde et dans l’au-delà. »

« Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) m’a dit : « Sois fréquent en disant : « Il n’y a de puissance ou de puissance que par Allah, (Lā ḥawla wa lā quwwata illā billāh). » Car en vérité, c’est un trésor des trésors du Paradis.

« Allah, le Très-Haut, a dit : « Je suis comme Mon serviteur pense de Moi, et Je suis avec lui quand il se souvient de Moi. S’il se souvient de Moi pour lui-même, Je me souviens de lui pour Moi-même, et s’il se souvient de Moi dans une réunion, Je me souviens de lui dans une réunion mieux que cela. Et s’il cherche à se rapprocher de Moi par l’envergure d’une main, Je me rapproche de lui par la longueur d’un avant-bras, et s’il vient à Moi par la longueur d’un avant-bras, Je me rapproche de lui par la longueur d’un bras. Et s’il vient à moi en marchant, je viens à lui rapidement.

« Allah a créé cent miséricordes, et Il a placé une miséricorde parmi sa création, ils se font miséricorde les uns envers les autres par cela, et il y a quatre-vingt-dix-neuf miséricordes auprès d’Allah. »

Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « La durée de vie de ma nation est de soixante à soixante-dix ans, et les plus petits d’entre eux sont ceux qui dépassent cela. »

« Certes, Allah est Fougueux et Généreux, quand un homme lève les mains vers Lui, Il se sent trop timide pour les lui rendre vides et rejetées. »

Un homme suppliait avec ses deux doigts alors le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Fais-en un, fais-en un. »

qu’un Mukatib est venu à lui et lui a dit : « En vérité, je ne suis pas capable de mon Kitabah, alors aidez-moi. » Il a dit : « Ne devrais-je pas vous enseigner les paroles que le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) m’a enseignées ? Si vous aviez sur vous une dette semblable à celle de la montagne de Monsieur, Allah l’accomplirait pour vous. Il dit : « Dis : « Ô Allah, suffis-moi avec Ton licite contre Ton interdit, et rends-moi indépendant de tous ceux qui sont en dehors de Toi (Allāhummakfinī biḥalālika 'an ḥarāmika, wa aghninī bi faḍlika 'amman siwāka).'

« J’étais malade et le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) est passé près de moi pendant que je disais : « Ô Allah, si mon terme est venu, alors donne-moi du soulagement, et s’il vient plus tard, alors rends ma vie plus généreuse, et si c’est une épreuve, alors rends-moi patient (Allāhumma, in kāna ajalī qad ḥaḍara fa ariḥnī, wa in kāna muta’akh-khiran fa arfighnī, wa in kāna balā’an fa ṣabbirnī).' Alors le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Qu’as-tu dit ? » Il a dit : « Il lui a donc répété ce qu’il avait dit. » Il (l’un des narrateurs) a dit : « Alors il l’a frappé avec son pied et a dit : « Ô Allah, accorde-lui la santé (Allâhumma 'âfihi) » – ou – « guéris-le (ishfihi) ». – Chouba est celui qui doutait. Il a dit : « Je n’ai donc plus souffert de ma maladie. »

« Ô Allah, je cherche refuge en Toi pour échapper à la paresse, à la vieillesse impuissante et à l’avarice (Allāhumma innī a’ūdhu bika minal-kasali wal-'ajzi wal-bukhl). » Et avec cette chaîne, du Prophète (صلى الله عليه وسلم), qu’il avait l’habitude de chercher refuge contre la sénilité et le châtiment de la tombe.

« Nous sommes sortis par une nuit pluvieuse et extrêmement sombre, à la recherche du Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم), afin qu’il puisse nous guider dans la Salat. » Il a déclaré : « Alors je l’ai rencontré et il (صلى الله عليه وسلم) a dit : 'Parle' mais je n’ai rien dit. Puis il (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Parle. » Mais je n’ai rien dit. Il (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Parle. » Alors je me suis dit : 'Que dois-je dire ?' Il (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Dis : « Dis : C’est Allah l’Unique » et Al-Mu’awwidhatain, quand tu atteindras le soir, et quand tu arriveras le matin, trois fois, ils te suffiront contre tout.

« Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) est resté avec mon père. » Alors il dit : « Nous avons apporté de la nourriture près de lui, alors il en a mangé, puis on lui a apporté des dattes, afin qu’il en mange et jette le noyau avec ses deux doigts » - il joignit entre son index et son majeur - Shu’bah dit : « Et c’est ce que j’en pense, si Allah le veut. » - « Et il jeta le noyau entre deux doigts, Puis on lui apporta à boire, alors il la but et la passa à celui qui était à sa droite. Il dit : « Alors mon père a dit, en saisissant les rênes de sa bête : 'Supplie pour nous.' Alors il dit : « Ô Allah, bénis pour eux ce que Tu leur as donné, pardonne-leur et aie pitié d’eux (Allāhumma bārik lahum fī mā razaqtahum waghfir lahum warḥamhum). »

"Aucun ange ne s’est levé de la terre jusqu’à ce qu’il ait dit : 'Il n’y a de puissance ou de puissance qu’auprès d’Allah (Lā ḥawla wa lā quwwata illā billāh).']