« Quand tu passeras par les jardins du Paradis, alors festoyer. » J’ai dit : « Ô Messager d’Allah, et que sont les jardins du Paradis ? » Il a dit : « Le Masajid ». J’ai dit : « Et qu’est-ce que c’est que de festoyer, ô Messager d’Allah ? » Il a dit : « Gloire à Allah (Subḥān Allah) » et « Toute louange est due à Allah (Al-Ḥamdulillāh) » et « Nul n’a le droit d’être adoré en dehors d’Allah (Lā Ilāha Illallāh) » et « Allah est le plus grand (Allāhu Akbar) ».

« Quand tu passes par les jardins du Paradis, ils festoient. » Ils dirent : « Et quels sont les jardins du Paradis ? » Il a dit : « Les cercles du souvenir. »

« Lorsqu’un malheur frappe l’un d’entre vous, qu’il dise : « C’est à Allah que nous appartenons et c’est à Lui que nous retournerons. Ô Allah, je cherche une récompense auprès de Toi pour mon affliction, alors récompense-moi pour cela, et remplace-la pour moi par quelque chose de meilleur (Innā lillāhi wa innā ilaihi rāji’ūn, Allāhumma 'indaka aḥtasibu muṣībatī fa’jurnī fīhā wa abdilnī minhā khair)." Quand le moment de la mort approcha d’Abou Salama, il dit : « Ô Allah, remplace-moi pour ma femme, par une meilleure que moi. » Lorsqu’il mourut, Umm Salamah dit : « C’est à Allah que nous appartenons et c’est à Lui que nous retournerons. Je cherche la récompense auprès d’Allah pour mon affliction, alors récompense-moi pour cela.

« Ô Messager d’Allah, quelle est la meilleure invocation ? » Il (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Demande à ton Seigneur Al-'Āfiyah et Al-Mu’āfāh dans ce monde et dans l’au-delà. » Puis il vint à lui le deuxième jour et lui dit : « Ô Messager d’Allah, quelle est la meilleure invocation ? » Alors il (صلى الله عليه وسلم) lui a dit la même chose. Puis il vint à lui le troisième jour, alors il (صلى الله عليه وسلم) lui dit de même. Il (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Alors, quand on vous a donné Al-'Âfiyah dans ce monde, et qu’il vous a été donné dans l’au-delà, alors vous avez réussi. »

« J’ai dit : « Ô Messager d’Allah, que penses-tu si je sais quand aura lieu la Nuit d’Al-Qadr, alors que devrais-je y dire ? » Il dit : « Dis : « Ô Allah, Tu pardonnes vraiment, [Généreux,] Tu aimes le pardon, alors pardonne-moi (Allāhumma innaka 'Afuwwun [Karīmun], tuḥibbul-'afwa fa’fu 'annī) ».

« J’ai dit : « Ô Messager d’Allah, enseigne-moi quelque chose que je puisse demander à Allah. » Il (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Demandez à Allah Al-'Âfiyah. » Puis je suis resté un jour, puis je suis venu et j’ai dit : « Ô Messager d’Allah, enseigne-moi quelque chose que je puisse demander à Allah. » Alors il (صلى الله عليه وسلم) m’a dit : « Ô Abbas, ô oncle du Messager d’Allah ! Demandez à Allah Al-'Âfiyah dans le monde et dans l’au-delà.

« Il n’a rien été demandé à Allah pour quelque chose de plus cher que d’être demandé pour Al-'Âfiyah.

que chaque fois que le Prophète (صلى الله عليه وسلم) voulait faire quelque chose, il disait : « Ô Allah, fais-moi du bien et choisis pour moi. (Allāhumma khir lī wakhtar lī)"

« Al-Wudu est la moitié de la foi, et toute louange est due à Allah (Al-Ḥamdulillāh) remplit l’Échelle, et la gloire est à Allah et toute louange est à Allah (Subḥān Allāh wal-Ḥamdulillāh) » - ou - « remplit ce qui est entre les cieux et la terre, et la Salat est la lumière et la charité est une preuve, et la patience est une illumination, et le Coran est une preuve pour vous ou contre vous. Et tous les peuples viendront au matin en vendant leur âme, soit en la libérant, soit en la détruisant.

« At-Tasbīḥ est la moitié de l’échelle, et toute louange est due à Allah (Al-Ḥamdulillāh) » la remplit, et nul n’a le droit d’être adoré en dehors d’Allah (Lā Ilāha Illallāh) – il n’y a aucun obstacle à cela de la part d’Allah jusqu’à ce qu’il L’atteigne.

« Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) les a comptés dans ma main » - ou - « dans sa main : 'At-Tasbīḥ est la moitié de l’échelle, et « Toute louange est due à Allah (Al-Ḥamdulillāh) » la remplit, et At-Takbīr (Allāhu Akbar) remplit ce qui est entre le ciel et la terre, et le jeûne est la moitié de la patience, et la purification est la moitié de la foi. »

« La plupart de ce que le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a supplié pendant l’après-midi à Arafat alors qu’il était debout était : 'Ô Allah pour Toi la louange est semblable à celle que Tu dis, et meilleure que ce que Nous disons. Ô Allah, c’est pour Toi toute ma Salat, mon sacrifice, ma vie et ma mort. Et c’est à Toi que revient mon retour, et à Toi, mon Seigneur, appartient mon héritage. Ô Allah, je cherche refuge en Toi pour échapper au châtiment de la tombe, au murmure de la poitrine et à la division de l’affaire. Ô Allah, en vérité, je cherche refuge en Toi contre le mal de ce que le vent apporte (Allāhumma lakal-ḥamdu, kalladhī taqūlu, wa khairan mimmā naqūl. Allāhumma laka ṣalātī wa nusukī, wa maḥyāya wa mamātī, ilaika ma’ābī, wa laka, rabbi, turāthī. Allāhumma innī a’ūdhu bika min 'adhābil-qabri, wa waswasatiṣ-ṣadri, wa shatātil-amr. Allāhumma innī a’ūdhu bika min sharri mā tajī’u bihir-rīḥ)."

« Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a supplié avec de nombreuses supplications dont nous n’avons rien conservé. Nous avons dit : « Ô Messager d’Allah, tu as supplié avec beaucoup d’invocations dont nous n’avons rien conservé. » Il (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Ne devrais-je pas vous indiquer ce qui inclura tout cela ? Que tu dises : « Ô Allah, nous Te demandons du bien ce que Ton Prophète Mohammed (صلى الله عليه وسلم) T’a demandé, et nous cherchons refuge en Toi contre le mal de ce que Ton Prophète Mohammed (صلى الله عليه وسلم) a cherché refuge en Toi, et Tu es Celui à qui l’aide est demandée, et c’est à Tu de l’accomplir, et il n’y a de puissance ou de pouvoir que par Allah (Allāhumma innā nas’aluka min khairi mā sa’alaka minhu nabiyyuka Muḥammad, ṣallallāhu 'alaihi wa sallam, wa na’ūdhu bika min sharri masta’ādha minhu nabiyyuka Muḥammad, ṣallallāhu 'alaihi wa sallam, wa antal-musta’ānu wa 'alaikal-balāgh, wa lā ḥawla wa lā quwwata illā billāh)."

« J’ai dit à Umm Salamah : « Ô Mère des croyants ! Quelle était la supplication que le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) disait le plus souvent lorsqu’il était avec vous ? Elle a dit : « La supplication qu’il disait le plus souvent était : « Ô Changeur des cœurs, affermis mon cœur sur Ta religion (Yā Muqallibal-qulūb, thabbit qalbī 'alā dīnik). » Elle a dit : « Alors j’ai dit : « Ô Messager d’Allah, pourquoi implores-tu si souvent : 'Ô Changeur des cœurs, affermis mon cœur sur Ta religion.' Il a dit : « Ô Umm Salamah ! Certes, il n’y a pas d’être humain si son cœur n’est pas entre les deux doigts des doigts d’Allah, donc qui Il veut, Il le rend inébranlable, et qui Il veut, Il le fait dévier.

« Khalid bin Al-Walid al Makhzumi s’est plaint au Prophète (صلى الله عليه وسلم) en disant : « Ô Messager d’Allah, je ne dors pas la nuit à cause de l’insomnie. » Alors le Prophète d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Quand tu vas te coucher, dis : Ô Allah, Seigneur des Sept Cieux et de ce qu’ils ont ombragé, Seigneur des terres et de ce qu’ils portent, Seigneur des Shayatin et de ceux qu’ils ont égarés, sois pour moi un Protecteur contre le mal de Ta création, tous ensemble, afin qu’aucun d’eux ne me transgresse ou ne m’opprime, Puissant est celui qui cherche protection en Toi, et glorifié est Ton éloge, et il n’y a personne d’autre digne d’adoration que Toi, et il n’y a personne digne d’adoration en dehors de Toi. (Allāhumma rabbas-samāwātis-sab’i wa mā aẓallat, wa rabbal-arḍīna wa mā aqallat, wa rabbash-shayāṭīni wa mā aḍallat, kun lī jāran min sharri khalqika kullihim jamī’an an yafruṭa 'alayya aḥadun minhum, aw an yabghiya 'alayya, 'azza jāruka wa jalla thanā’uka, wa lā ilāha ghairuka wa lā ilāha illā anta)."

« Chaque fois qu’une affaire pouvait l’affliger, le Prophète (صلى الله عليه وسلم) disait : « Ô Vivant, ô Sauveur Autonome ! C’est dans Ta Miséricorde que je cherche le soulagement (Yā Ḥayyu yā Qayyūm, bi-raḥmatika astaghīth).'" Et avec cette chaîne, il a dit : « Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Sois constant avec : « Ô Possesseur de majesté et d’honneur (Yā Dhal-Jalāli wal-Ikrām). »

« Sois constant avec : 'Ô Possesseur de Majesté et d’Honneur (Yā Dhal-Jalāli wal-Ikrām).'

« J’ai entendu le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) dire : « Quiconque se couche alors qu’il est dans un état de pureté et se souvient d’Allah, jusqu’à ce que le sommeil le surprenne, ne se lèvera pas à aucune heure de la nuit pour demander à Allah quelque chose du bien du monde et de l’au-delà, sauf qu’Allah le lui accordera. »

« Ô Allah ! En vérité, je Te demande l’achèvement de la bonté (Allāhumma, innī as’aluka tamāman-ni’mah). Alors il (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Quelle est la chose qui achève la prime ? » Il a dit : « Une supplication que j’ai faite, que j’espère par elle pour du bien. » Il (صلى الله عليه وسلم) a dit : « En effet, une partie de l’achèvement de la générosité est l’entrée au Paradis et le salut du Feu. » Et il (صلى الله عليه وسلم) entendit un homme alors qu’il disait : « Ô Possesseur de Majesté et d’Honneur (Yā Dhal-Jalāli wal-Ikrām) » Alors il (صلى الله عليه وسلم) dit : « Tu as été exaucé, alors demande. » Et le Prophète (صلى الله عليه وسلم) entendit un homme qui disait : « Ô Allah, je Te demande vraiment la patience (Allāhumma, innī as’alukaṣ-ṣabr) » Il (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Tu as demandé à Allah de te juger, alors demande-lui Al-'Âfiyah. »

« Si l’un d’entre vous a peur pendant son sommeil, qu’il dise : « Je cherche refuge dans les Paroles parfaites d’Allah contre Sa colère, Son châtiment et la méchanceté de Ses créatures, contre les murmures du Shayatin, et qu’ils doivent venir (A’ūdhu bikalimātillāhit-tāmmati min ghaḍabihī wa 'iqābihī wa sharri 'ibādih, wa min hamazātish-shayāṭīni wa an yaḥḍurūn). » Car en vérité, ils ne lui feront pas de mal. Il a dit : « Alors, 'Abdullah bin 'Amr avait l’habitude de l’enseigner à ceux de ses enfants qui atteignaient la maturité, et ceux d’entre eux qui ne l’atteignaient pas, il l’écrivait sur une feuille et l’accrochait ensuite à son cou. »