Chapitres sur la supplication

كتاب الدعوات عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

Chapitre : Ce que l’on dit quand le vent devient fort

Aïcha (qu’Allah l’agrée) raconte en disant

« Quand le Prophète (صلى الله عليه وسلم) voyait le vent, il disait : « Ô Allah, je Te demande son bien, le bien de ce qu’il contient, et le bien de ce avec quoi il a été envoyé. Et je cherche refuge en Toi contre son mal, le mal de ce qu’il contient, et le mal de ce avec quoi il a été envoyé (Allāhumma innī as’aluka min khairihā wa khairi mā fīhā, wa khairi mā ursilat bihī, wa a’ūdhu bika min sharrihā wa sharri mā fīhā, wa sharri mā ursilat bih)."

Chapitre : Ce que l’on dit en entendant le tonnerre

Salim bin Abdullah bin Umar a rapporté

de son père, que lorsque le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) entendait le bruit du tonnerre et des éclairs, il disait : « Ô Allah, ne nous tue pas par Ta colère, ne nous détruis pas par Ton châtiment, et pardonne-nous d’avance (Allāhumma lā taqtulnā bi-ghaḍabika wa lā tuhliknā bi-'adhābika wa 'āfinā qabla dhālik).

Chapitre : Ce que l’on dit en voyant le croissant de lune

Bilal bin Yahya bin Talhah bin 'Ubaidullah a rapporté

de son père, de son grand-père Talhah bin 'Ubaidullah que lorsque le Prophète (صلى الله عليه وسلم) voyait un croissant de lune, il disait : « Ô Allah, fais-le venir sur nous avec bénédiction et foi, sécurité et Islam. Mon Seigneur et votre Seigneur est Allah (Allāhumma ahlilhu 'alainā bil-yumni wal-Īmān, was-salāmati wal-Islām, rabbī wa rabbuk Allāh).

Chapitre : Ce que l’on dit quand on est en colère

Mu’adh bin Jabal a rapporté

que l’un des deux hommes a maudit l’autre à côté du Prophète (صلى الله عليه وسلم), jusqu’à ce que la colère puisse être reconnue sur le visage de l’un d’eux. C’est ainsi que le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : « En vérité, je connais une déclaration selon laquelle s’il la dis-le, sa colère s’en irait : « Je cherche refuge en Allah auprès de Shaitan, le rejeté (A’ūdhu billāhi minash-shaiṭānir-rajīm). »

Chapitre : Ce que l’on dit en voyant un rêve qu’on n’aime pas

Abu Sa’eed Al-Khudri a rapporté que

Il entendit le Prophète dire : « Quand l’un d’entre vous voit un rêve qui lui plaît, c’est qu’il vient d’Allah. Qu’il en loue Allah et qu’il parle de ce qu’il a vu. Et quand il voit autre chose que ce qu’il n’aime pas, alors c’est de Shaitan, alors qu’il cherche refuge auprès d’Allah contre son mal, et qu’il n’en parle à personne, car il ne lui fera certainement pas de mal.

Chapitre : Ce que l’on dit en voyant les prémices

Abou Hurairah (qu’Allah l’agrée) raconte en disant :

« Quand les gens voyaient le premier fruit, ils l’apportaient au Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم). Lorsque le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) le prenait, il disait : « Ô Allah, bénis pour nous nos fruits, bénis pour nous notre ville, et bénis pour nous nos Sa' et notre Mudd, Ô Allah, en vérité, Ibrahim est Ton adorateur, Ton ami et Ton Prophète, et en vérité je suis Ton serviteur et Ton Prophète, et en effet, il (c’est-à-dire Ibrahim AS) T’a supplié pour La Mecque, et je Te supplie pour Al-Médine avec ce qu’il t’a supplié pour La Mecque, et ce qui est semblable avec elle. Il dit : « Alors il appellerait le plus petit enfant qu’il verrait et lui donnerait ce fruit.

Chapitre : Ce que l’on dit en mangeant

Ibn Abbas a rapporté

« Je suis entré avec le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم), moi et Khalid bin Al-Walid, à Maimunah alors elle nous a apporté un récipient de lait. Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) en a bu. J’étais à sa droite et Khalid était à sa gauche, alors il m’a dit : « La boisson est pour toi, donc si tu le souhaites, tu peux choisir de l’accorder à Khalid. » Alors j’ai dit : « Je ne préférerais personne (au-dessus de moi) pour vos restes. » Alors le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) dit : « Que celui qui donne de la nourriture à manger, qu’il dise : « Ô Allah, bénis-la pour nous, et nourris-nous mieux que lui, (Allâhumma bārik lanā fīhi wa aṭ’imnā khairan minhu) » et quiconque Allah donne du lait à boire, qu’il dise : « Ô Allah, bénis-le pour nous, et accorde-nous d’en augmenter (Allâhumma bārik lanā fīhi wa zidnā minhu). » Et le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Il n’y a rien qui puisse suffire à la nourriture et à la boisson à l’exception du lait. »

Chapitre : Ce que l’on dit après avoir fini de manger

Abu Umamah a rapporté que

lorsque la table dressée était levée devant lui, le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) disait : « Toute louange est due à Allah, une louange abondante, bonne, bénie, sans être laissée de côté, ni sans en avoir besoin, ô notre Seigneur (Al-ḥamdulillāhi ḥamdan kathīran ṭayyiban mubārakan fīhi, ghaira muwadda’in, wa lā mustaghnan 'anhu rabbanā). »

Abou Saïd (qu’Allah l’agrée) a rapporté que

Lorsque le Prophète (صلى الله عليه وسلم) avait l’habitude de manger ou de boire, il disait : « Toute louange est due à Allah qui nous a nourris et nous a donné à boire, et qui nous a faits musulmans (Al-ḥamdulillāh, alladhī aṭ’amanā, wa saqānā, wa ja’alanā muslimīn). »

Sahl bin Mu’adh bin Anas a rapporté de son père que

Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Quiconque mange de la nourriture et dit ensuite : 'Toute louange est due à Allah qui m’a donné ceci et qui me l’a accordé en provision, sans aucun effort ni pouvoir de ma part, (Al-ḥamdulillāh, alladhī aṭ’amanī hādha wa razaqanīhi min ghairi ḥawlin minnī, wa lā quwwatin)' ses péchés passés seront pardonnés. »

Chapitre : Ce que l’on dit en entendant le braiement d’un âne

Abou Hurairah (qu’Allah l’agrée) a rapporté que

Le Prophète a dit : « Quand tu entends le chant des coqs, demande à Allah Sa grâce, car ils ont vu un ange. Lorsque vous entendez le braiement d’un âne, cherchez refuge auprès d’Allah auprès de Shaitan, car il a vu un Shaitan.

Chapitre : Ce qui a été rapporté sur la vertu d’At-Tasbih, d’At-Takbir, d’At-Tahlil et d’At-Tahmid

Abdullah bin Amr a rapporté que

Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Il n’y a personne sur la terre qui dise : 'Nul n’a le droit d’être adoré en dehors d’Allah, et Allah est le plus grand, et il n’y a de puissance ni de puissance que par Allah, (Lā ilāha illallāh, wa Allāhu akbar, wa lā ḥawla wa lā quwwata illā billāh) si ce n’est que ses péchés seront pardonnés, même s’ils étaient comme l’écume de la mer.

Abou Moussa Al-Ash’ari a dit

« Nous étions avec le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) lors d’une expédition militaire. Quand nous sommes revenus, nous avons surplombé Médine, et les gens prononçaient le Takbir, et ils ont élevé la voix avec lui. Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « En vérité, ton Seigneur n’est ni sourd ni absent, [et] Il est entre toi et entre les têtes de tes montagnes. » Puis il dit : « Ô Abdullah bin Qais, ne devrais-je pas t’informer d’un trésor des trésors du Paradis : Lā ḥawla wa lā quwwata illā billāh (Il n’y a de puissance ou de puissance que par Allah) ? »

Chapitre : À ce sujet, les plantes du paradis sont : « Gloire à Allah et toute la louange est à Allah...

Ibn Mas’ud a rapporté que

Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « J’ai rencontré Ibrahim la nuit de mon ascension, alors il a dit : « Ô Mohammed, récite de ma part Salam à ta nation, et informe-les que le Paradis a un sol pur et une eau délicieuse, et que c’est une plaine plate sans arbres, et que ses graines sont : « Gloire à Allah (Subhan Allah) [et] toute louange est due à Allah (Al-ḥamdulillāh) et « nul n’a le droit d’être adoré en dehors d’Allah » ( Lā ilāha illallāh), et Allah est le plus grand (Allāhu Akbar).

Mus’ab bin Sa’d a rapporté de son père que

Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit à ceux qui étaient assis avec lui : « L’un d’entre vous est-il incapable d’accomplir mille bonnes actions ? » Alors un interlocuteur parmi ceux qui étaient assis avec lui lui demanda : « Comment l’un de nous peut-il gagner mille bonnes actions ? » Il dit : « (Quand) l’un d’entre vous récite cent Tasbīḥāt, mille bonnes actions sont écrites pour lui, et mille mauvaises actions sont effacées de lui. »

Chapitre : Concernant les vertus de : « Gloire à Allah, et à Sa louange...

Jabir a raconté que

Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Celui qui dit : 'Gloire à Allah, le Magnifique, et avec Sa louange (Subḥān Allāhil-Aẓīm, wa biḥamdih) un palmier dattier est planté pour lui dans le Paradis.'

Jabir a raconté que

Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Celui qui dit : 'Gloire à Allah, le Magnifique, et avec Sa louange (Subḥān Allāhil-Aẓīm, wa biḥamdih) un palmier dattier est planté pour lui dans le Paradis.'

Abu Hurairah a rapporté que

le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Celui qui dit : 'Gloire à Allah, et avec Sa louange (Subḥān Allāh, wa biḥamdih) cent fois, ses péchés sont pardonnés, même s’ils étaient comme l’écume de la mer. »

Abu Hurairah a rapporté que

Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Il y a deux déclarations qui sont légères sur la langue, lourdes sur la balance, et chères à Ar-Raḥmān : « Gloire à Allah et à la louange ; Gloire à Allah, le Magnifique. (Subḥān Allāhi wa biḥamdih, Subḥān Allāhil-Aẓīm)"

Abu Hurairah raconte que

Le Mésinger d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Celui qui dit : « Il n’y a personne digne d’adoration en dehors d’Allah, Seul, sans partenaire, à Lui appartient tout ce qui existe et à Lui appartient la louange, Il donne la vie et provoque la mort, et Il est Puissant sur toutes choses, (Lā ilāha illallāh, waḥdahu lā sharīka lahu, lahul-mulku wa lahul-ḥamdu, yuḥyī wa yumītu, Cent fois en un jour, ce sera pour lui l’équivalent de la libération de dix esclaves, et il sera écrit pour lui cent bonnes actions, et cent mauvaises actions seront effacées pour lui, et ce sera pour lui une protection contre Shaitan ce jour-là, jusqu’à ce qu’il atteigne le soir. Et personne n’a apporté mieux que lui, sauf un qui a fait plus que cela. Et avec cette chaîne, du Prophète (صلى الله عليه وسلم), qu’il a dit : « Celui qui dit cent fois : 'Gloire à Allah, et avec Sa louange (Subḥān Allāh, wa biḥamdih)', ses péchés sont pardonnés, même s’ils étaient plus que l’écume de la mer. »