concernant la parole d’Allah : « Ô notre Seigneur, donne-nous le bien dans ce monde et le bien dans l’au-delà. » Il a dit : « La connaissance et l’adoration dans ce monde, et le Paradis dans l’au-delà. »

« Il fut dit : « Ô Messager d’Allah, quelle est la supplication qui a le plus de chances d’être écoutée ? » Il a dit : « (Pendant) la dernière partie de la nuit, et à la fin des prières obligatoires. »

« Il est rare que le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) se lève d’une séance jusqu’à ce qu’il supplie ses compagnons de ces paroles : « Ô Allah, donne-nous la crainte de Toi qui s’interposera entre nous et la désobéissance à Toi, et de l’obéissance envers Toi, qui nous fera obtenir Ton Paradis, et de la certitude, qui nous rendra les afflictions du monde faciles, et la jouissance de notre ouïe, de notre vue et de notre force aussi longtemps que tu nous maintiens en vie et que tu en fais notre héritière. Et que notre vengeance soit sur ceux qui nous ont fait du tort, et qu’elle nous aide contre ceux qui montrent de l’inimitié à notre égard, et qu’ils ne fassent pas notre affliction dans notre religion, et qu’ils ne fassent pas de ce monde notre plus grande préoccupation, ni la limite de notre connaissance, et qu’ils ne donnent pas de pouvoir sur nous à ceux qui n’auront pas pitié de nous. (Allāhumma-qsim lanā min khashyatika mā yaḥūlu, bainanā wa baina ma’āṣīka wa min ṭā’atika mā tuballighuna bihī jannatak, wa minal-yaqīni mā tuhawwinu bihī 'alainā muṣībatid-dunyā, wa matti’na bi-asmā �'inā wa abṣārina wa quwwatina mā aḥyaytanā, waj’alhul-wāritha minnā, waj’al tha’ranā 'alā man ẓalamanā, wanṣurna 'alā man 'ādānā, wa lā taj’al muṣībatanā fī dīninā, wa lā taj’alid-dunyā akbara hamminā wa lā mablagha 'ilminā, wa lā tusalliṭ 'alainā man lā yarḥamunā).'"

« La supplication de Dhun-Nun (Prophète Yunus) lorsqu’il supplia, alors qu’il était dans le ventre de la baleine était : « Il n’y a personne digne d’adoration en dehors de Toi, Gloire à Toi, en vérité, j’ai été du nombre des transgresseurs. (Lā ilāha illā anta subḥānaka innī kuntu minaẓ-ẓālimīn) ' Ainsi, en vérité, aucun musulman ne l’implore pour quoi que ce soit, jamais, à moins qu’Allah ne lui réponde.

« Allah a quatre-vingt-dix-neuf noms, cent moins un, celui qui les compte entrera au Paradis. »

« Quand tu passes par les jardins du Paradis, ils festoient. » Ils dirent : « Et quels sont les jardins du Paradis ? » Il a dit : « Les cercles du souvenir. »

« Il n’a rien été demandé à Allah pour quelque chose de plus cher que d’être demandé pour Al-'Âfiyah.

« At-Tasbīḥ est la moitié de l’échelle, et toute louange est due à Allah (Al-Ḥamdulillāh) » la remplit, et nul n’a le droit d’être adoré en dehors d’Allah (Lā Ilāha Illallāh) – il n’y a aucun obstacle à cela de la part d’Allah jusqu’à ce qu’il L’atteigne.

« J’ai dit à Umm Salamah : « Ô Mère des croyants ! Quelle était la supplication que le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) disait le plus souvent lorsqu’il était avec vous ? Elle a dit : « La supplication qu’il disait le plus souvent était : « Ô Changeur des cœurs, affermis mon cœur sur Ta religion (Yā Muqallibal-qulūb, thabbit qalbī 'alā dīnik). » Elle a dit : « Alors j’ai dit : « Ô Messager d’Allah, pourquoi implores-tu si souvent : 'Ô Changeur des cœurs, affermis mon cœur sur Ta religion.' Il a dit : « Ô Umm Salamah ! Certes, il n’y a pas d’être humain si son cœur n’est pas entre les deux doigts des doigts d’Allah, donc qui Il veut, Il le rend inébranlable, et qui Il veut, Il le fait dévier.

« Si l’un d’entre vous a peur pendant son sommeil, qu’il dise : « Je cherche refuge dans les Paroles parfaites d’Allah contre Sa colère, Son châtiment et la méchanceté de Ses créatures, contre les murmures du Shayatin, et qu’ils doivent venir (A’ūdhu bikalimātillāhit-tāmmati min ghaḍabihī wa 'iqābihī wa sharri 'ibādih, wa min hamazātish-shayāṭīni wa an yaḥḍurūn). » Car en vérité, ils ne lui feront pas de mal. Il a dit : « Alors, 'Abdullah bin 'Amr avait l’habitude de l’enseigner à ceux de ses enfants qui atteignaient la maturité, et ceux d’entre eux qui ne l’atteignaient pas, il l’écrivait sur une feuille et l’accrochait ensuite à son cou. »

« Je suis venu trouver Abdullah bin 'Amr et je lui ai dit : « Rapporte-moi quelque chose que tu as entendu du Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم). » Il m’a donc présenté un rouleau et m’a dit : « Voici ce que le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a écrit pour moi. » Il a dit : « J’ai regardé dedans et j’y ai trouvé : « En effet, Abou Bakr As-Siddiq (qu’Allah l’agrée) a dit : « Ô Messager d’Allah, enseigne-moi ce que je dois dire le matin et l’après-midi. » Il dit : « Ô Abou Bakr, dis : « Ô Allah, Créateur des cieux et de la terre, Connaisseur de l’invisible et du visible, il n’y a personne digne d’adoration en dehors de Toi, Seigneur de toute chose et son Propriétaire, je cherche refuge en Toi contre le mal de mon âme et contre le mal de Shaitan et de son Shirk, ou que je devrais me faire du mal à moi-même ou l’infliger à un musulman (Allāhumma fāṭiras-samāwāti wal-arḍi, 'ālimal-ghaibi wash-shahādati, lā ilāha illā anta, rabba kulli shai’in wa malīkahu, a’ūdhu bika min sharri nafsī wa min sharrish-shaiṭāni wa sharakihi, wa an aqtarifa 'alā nafsī sū’an, aw ajurrahu ilā muslim)."

« J’ai entendu Abu Wa’il dire : « Abdullah bin Mas’ud a dit » et je lui ai dit : « L’avez-vous entendu de 'Abdullah ?' Il a dit : « Oui. » Et il a rapporté sous la forme de Marfou qu’il a dit : « Il n’y a personne avec plus de Ghirah qu’Allah, et c’est pour cette raison qu’Il a interdit les péchés obscènes, ce qui est apparent d’eux et ce qui est caché. Et il n’y a personne à qui la louange soit plus aimée qu’Allah, et c’est pour cette raison qu’Il s’est loué Lui-même.

« Si le croyant savait ce qu’il y a de châtiment auprès d’Allah, nul n’espérerait le Paradis, et si le mécréant savait ce qu’il y a de miséricorde auprès d’Allah, nul ne désespérerait d’atteindre le Paradis. »

Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) est entré dans la mosquée et il y avait un homme qui avait accompli la Salat et qui suppliait. Il disait dans sa supplication : « Ô Allah, nul n’a le droit d’être adoré en dehors d’Allah, C’est Toi qui donne les bénédictions, Celui qui donne les bénédictions, Celui qui est à l’origine des cieux et de la terre, Possesseur de gloire et de générosité (Allāhumma lā ilāha illā ant, al-Mannān, Badī’us-samāwāti wal-arḍ, Dhal-Jalāli wal Ikrām). » Alors le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Savez-vous ce qu’il a supplié Allah ? Il a invoqué Allah par Son plus grand Nom, celui qui, s’Il est invoqué par lui, Il répond, et quand Il est interrogé par lui, Il donne.

« Que l’homme devant qui je suis mentionné – et il n’envoie pas la Salat sur moi – soit humilié. Et qu’un homme sur qui le Ramadan entre et passe, avant d’être pardonné, soit humilié. Et qu’un homme dont les parents ont atteint la vieillesse en sa présence, et qui n’ont pas été une cause de son entrée au Paradis, soit humilié.

« L’avare est celui devant qui je suis mentionné, et il n’envoie pas la Salat sur moi. »

« Ô Allah, rafraîchis mon cœur avec la neige, la grêle et l’eau froide. Ô Allah, purifie mon cœur des péchés comme Tu purifies un vêtement blanc de la souillure (Allāhumma barrid qalbī bith-thalji wal-baradi wal-mā’il-bārid. Allāhumma naqqi qalbī min al-khaṭāyā kamā naqqaitath-thawbal-abyaḍa min ad-dannas).

« Ishaq bin Mansur nous a raconté, d’Isra’il » avec ceci (Une autre chaîne) Bilal a rapporté que le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Accrochez-vous à Qiyam al-Lail, car c’est la pratique des pieux devant vous, et en effet Qiyam al-Lail est un moyen de se rapprocher d’Allah, un moyen de prévenir du péché, une expiation pour les mauvaises actions, et une barrière pour le corps contre la maladie.

« Celui qui dit dix fois : « Nul n’a le droit d’être adoré par Allah, Seul, sans partenaire, c’est à Lui appartient tout ce qui existe, et à Lui appartient la louange, [Il donne la vie et fait mourir], et Il a le pouvoir sur toutes choses, (Lā ilāha illallāh, waḥdahu lā sharīka lahu, lahul-mulku wa lahul-ḥamdu, [yuḥyī wa yumītu,] wa huwa 'alā kulli shai’in qadīr) c’est pour lui l’équivalent de libérer quatre esclaves parmi la progéniture d’Isma’il. »

Que le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Celui qui cherche le pardon n’a pas persisté dans le péché, même s’il le fait soixante-dix fois par jour. »