Chapitres sur la supplication
كتاب الدعوات عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
Chapitre : Qu’est-ce qui a été raconté sur la supplication quand on va au lit
Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) lui a dit : « Ne devrais-je pas t’enseigner quelques paroles à dire quand tu vas te coucher, donc si tu meurs, tu mourras sur la Fitrah, et si tu arrives au matin, tu l’atteindras en bien ? Vous dites : « Ô Allah, en vérité, je me soumets à Toi, je tourne mon visage vers Toi et je Te confie mon affaire, espérant en Toi et craignant en Toi. Et je me couche en fonction de Toi, il n’y a de refuge ni d’échappatoire loin de Toi que vers Toi. Je crois en Ton Livre que Tu as révélé, et en Ton Prophète que Tu as envoyé (Allāhumma innī aslamtu nafsī ilaika wa wajjahtu wajhī ilaika, wa fawwaḍtu amrī ilaika, raghbatan wa rahbatan ilaika wa alja’tu ẓahrī ilaika, lā malja’a [wa lā manjā] minka illā ilaik. Āmantu bikitābikal-ladhī anzalta wa binabiyyikal-ladhī arsalt).'" Al-Bara' a dit : « Alors j’ai dit : 'Et dans Ton Messager que tu as envoyé.' » Il a dit : « Alors il (صلى الله عليه وسلم) a frappé sa main sur ma poitrine, puis a dit : « Et en Ton Prophète que Tu as envoyé. »
Chapitre : Autre chose : La supplication : « Je demande pardon à Celui qui n’est digne d’adoration que Lui, et Il est le vivant, le Soutien »
Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Celui qui dit, lorsqu’il se couche : « Je demande pardon à Allah, [le Magnifique], Celui qui n’est digne d’adoration que Lui, le Vivant, le Soutien, et je me repens à Lui (Astaghfirullāha [al-'Aẓim] alladhi lā ilāha illā huw, al-Ḥayyul-Qayyūm, wa atūbu ilaihi) trois fois, Allah lui pardonnera ses péchés s’ils étaient comme l’écume de la mer. même si c’était le nombre de feuilles des arbres, même si c’était le nombre de particules de sable d’Alij, même si c’était le nombre des jours du monde.
Chapitre : Autre chose : Concernant la vertu d’At-Tasbih, d’At-Tahmud et d’At-Takbir à la fin des prières et au moment de s’endormir
Le Messager d’Allah a dit : « Il y a deux caractéristiques sur lesquelles un homme musulman ne se garde pas, sauf qu’il entre au Paradis. Et en effet, ils sont faciles, et ceux qui les mettent en pratique sont peu nombreux : Il glorifie Allah à la fin de chaque prière dix fois (en disant Subḥān Allah) et en Le loue dix fois en disant (Al-Ḥamdulillāh) et exalte Sa grandeur dix fois (en disant Allāhu Akbar). Il dit : « Et j’ai vu le Messager d’Allah les compter de sa main. Il dit : « Ainsi voici cent cinquante avec la langue, et mille cinq cents sur la balance. Quand vous vous couchez, vous Le glorifiez, vous exaltez Sa grandeur et Vous Le louez cent fois, c’est donc cent avec la langue et mille sur la Balance. Qui d’entre vous accomplit deux mille cinq cents mauvaises actions en un seul jour et en une seule nuit ? Ils ont dit : « Comment pourrions-nous ne pas les surveiller ? » Il a dit : « Shaitan vient à l’un de vous quand il est dans sa Salat et lui dit : « Souviens-toi de ceci et de cela, souviens-toi de ceci et de cela » jusqu’à ce qu’il se retourne, peut-être qu’il ne le fera pas. Et il vient à lui, et il se couche et le rend somnolent jusqu’à ce qu’il s’endorme.
Le Prophète a dit : « Il y a des Mu’aqqibat, celui qui les dit ne sera pas misérable. Glorifiez Allah à la fin de chaque prière trente-trois fois, louez-le trente-trois fois, et exaltez Sa grandeur trente-quatre fois.
Chapitre : Autre chose : la supplication : « J’ai dirigé mon visage vers Celui qui a créé les cieux et la terre »
« J’ai dirigé mon visage vers Celui qui a créé les cieux et la terre, en tant que Hanif, et je ne suis pas du nombre des idolâtres. Ma Salat, mon sacrifice, ma vie et ma mort sont pour Allah, le Seigneur de tout ce qui existe, il n’y a pas de partenaire pour Lui, et c’est avec cela que j’ai été ordonné, et je suis parmi les musulmans. Ô Allah, Tu es le Roi, il n’y a personne digne d’adoration en dehors de Toi. Tu es mon Seigneur, et je suis ton esclave, je me suis fait du tort à moi-même, et j’avoue mon péché, alors pardonne-moi tous mes péchés, en vérité, il n’y a personne qui pardonne les péchés en dehors de toi. Et guide-moi vers la meilleure des manières, nul ne guide vers le meilleur d’entre eux si ce n’est toi, et détourne de moi le mal d’eux, nul ne peut détourner de moi le mal d’eux, si ce n’est toi. J’ai cru en Toi. Béni sois-Tu et Exalté sois-Tu, je demande Ton pardon et je me repens à Toi (Wajjahtu wajhiya lilladhī faṭaras-samāwāti wal-arḍa ḥanīfan wa mā ana min al-mushrikīn, inna ṣalātī wa nusukī wa maḥyāya wa mamātī lillāhi rabbil-'ālamīn, lā sharīka lahū wa bidhālika umirtu wa ana min al-muslimīn. Allāhumma antal-maliku lā ilāha illā ant, anta rabbī, wa ana 'abduka ẓalamtu nafsī wa’taraftu bidhanbī faghfirlī dhunūbī jamī’an, innahū lā yaghfir adh-dhunūba illā ant. Wahdinī li-aḥsanil-akhlāqi lā yahdī li-aḥsanihā illā ant. Waṣrif 'annī sayyi’ahā [innahū] lā yaṣrifu 'annī sayyi’aha illā ant. Āmantu bika tabārakta wa ta’ālaita astaghfiruka wa atūbu ilaik)." Et quand il se prosternait à Roukou', il disait : « Ô Allah, je me suis incliné devant toi, et en toi je crois, et c’est à toi que je me suis soumis. Mon ouïe, ma vue, mon cerveau, mes os et mes tendons te sont humbles (Allāhumma laka raka’tu wa bika āmantu wa laka aslamtu. Khasha’a laka sam’ī wa baṣarī wa mukhkhī wa 'iẓāmī, wa 'aṣabī)Puis, lorsqu’il levait la tête, il disait : « Ô Allah, notre Seigneur, c’est à Toi que revient la louange de la plénitude des cieux et des terres, et de la plénitude de tout ce que Tu veux de choses. (Allāhumma rabbanā lakal-ḥamdu mil’as-samāwāti wal-arḍīna wa mā bainahumā, wa mil’a mā shi’ta min shay’in ba’d)." Puis, lorsqu’il se prosternait, il disait : « Ô Allah, c’est à Toi que je me suis prosterné, en Toi j’ai cru, et à Toi je me suis soumis, mon visage s’est prosterné devant Celui qui l’a créé et façonné, et qui lui a donné son ouïe et sa vue. Béni soit Allah, le Meilleur des créateurs (Allāhumma laka sajadtu wa bika, āmantu wa laka aslamtu, sajada wajhi lilladhī khalaqahū fa ṣuwwarahū wa shaqqa sam’ahū wa baṣarahū fatabārak Allāhu ahsanul-khāliqīn). Alors, la dernière de ce qu’il dirait entre At-Tashah-hud et As-Salam serait : « Ô Allah, pardonne-moi ce que j’ai fait avant et après, et ce que j’ai caché et ce que j’ai fait ouvertement, et ce que Tu en sais plus que moi, Tu es Celui qui envoie et Celui qui retarde, il n’y a personne digne d’adoration en dehors de Toi. (Allāhummaghfirlī mā qaddamtu wa mā akhkhartu wa mā asrartu wa mā a’lantu wa mā anta a’lamu bihī minnī antal-Muqaddimu wa antal-Mu’akhkhiru, lā ilāha illā ant)."
Chapitre : Ce qui est dit dans la prosternation de la récitation
« Lorsque le Messager d’Allah se prosternait (pour réciter) le Coran, il disait : « J’ai prosterné mon visage devant Celui qui l’a créé, et qui a fait son écoute et sa vision, par Sa capacité et Sa puissance (Sajada wajhī lilladhī khalaqahū wa shaqqa sam’ahū wa baṣarahū bi ḥawlihī wa quwatih). »
Chapitre : Qu’est-ce qui a été rapporté à propos de ce que l’on dit quand on voit une personne affligée
Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Quiconque voit une personne affligée et dit : « Louange à Allah qui m’a sauvé de ce dont Il t’a affligé et qui m’a beaucoup béni sur beaucoup de ceux qu’Il a créés », alors il sera sauvé de cette affliction aussi longtemps qu’il vivra.
Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Quiconque voit une personne affligée dit alors : 'Toute louange est due à Allah qui m’a sauvé de ce dont Il t’a affligé, et qui m’a grandement béni sur beaucoup de ceux qu’Il a créés, (Al-ḥamdulillāhi alladhī 'āfānī mimmabtalāka bihī wa faḍḍalanī 'alā kathīrin mimman khalaqa tafḍīla)' il ne sera pas frappé par cette affliction. »
Chapitre : Qu’est-ce qui a été rapporté à propos de ce que l’on dit en période de détresse
lorsqu’il était en détresse, le Prophète d’Allah (صلى الله عليه وسلم) suppliait : « Il n’y a personne digne d’adoration en dehors d’Allah, le Supportant, le Sage, il n’y a personne digne d’adoration en dehors d’Allah, le Seigneur du Trône Magnifique, il n’y a personne digne d’adoration en dehors d’Allah, le Seigneur des cieux et de la terre, et le Seigneur du Noble Trône (Lā ilāha illallāh al-'aliyyul ḥalīm, lā ilāha illallāh, rabbul-'arshil-'aẓīm, lā ilāha illallāh, rabbus-samāwāti wal-arḍi wa rabbul-'arshil-karīm)."
Lorsqu’une affaire inquiétait le Prophète (صلى الله عليه وسلم), il levait la tête vers le ciel et disait : « Gloire à Allah, le Magnifique (Subḥān Allāhil-'Aẓīm). » Et quand il s’efforçait de supplier ; il disait : « Ô le Vivant, Ô Protecteur (Yā Ḥayyu yā Qayyūm) ».
Chapitre : Qu’est-ce qui a été relaté sur ce qu’il faut dire lorsqu’on s’arrête à un lieu d’arrêt
De Khawlah bint Al Hakim As-Sulamiyyah, que le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Quiconque s’arrête à une étape et dit ensuite : 'Je cherche refuge dans les Paroles parfaites d’Allah contre le mal de ce qu’Il a créé, (A’ūdhu bi-kalimātillāhit-tāmmāti min sharri mā khalaq)' rien ne lui fera de mal jusqu’à ce qu’il quitte son lieu d’arrêt. »
Chapitre : Ce qui a été relaté à propos de ce que l’on dit quand on fait ses adieux à une personne
« Lorsque le Prophète (صلى الله عليه وسلم) faisait ses adieux à un homme, il prenait sa main, et ne la lâchait pas jusqu’à ce que l’homme lâche la main, celle du Prophète, et il disait : « Je confie à Allah votre religion, vos confiances et le dernier de vos actes (Astawdi’ullāha dīnaka wa amānataka wa ākhira 'amalik). »
lorsqu’il avait l’intention d’entreprendre un voyage, Ibn 'Umar avait l’habitude de dire à quelqu’un : « Approchez-vous de moi afin que je puisse vous dire adieu comme le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) avait l’habitude de nous dire adieu. » Puis il disait : « Je confie à Allah ta religion, tes fidélités et tes dernières actions (Astawdi’ullāha dīnaka wa amānataka wa khawātīma 'amalik). »
Chapitre : Qu’est-ce qui a été relaté à propos de ce que l’on dit quand on monte un animal
« J’ai vu Ali se faire amener un animal pour le monter. Lorsqu’il mit le pied dans l’étrier, il dit : « Au nom d’Allah » (Bismillāh) [trois fois]. Alors, une fois monté sur son dos, il dit : « Louange à Allah. » (Al-ḥamdulillāh) puis il dit : Gloire à Celui qui nous a soumis cela, et nous n’avons pas pu le faire. Et c’est à notre Seigneur que nous retournons (Subḥān alladhī sakh-khara lanā hādhā wa mā kunnā lahū muqrinīn. Wa innā ilā rabbinā lamunqalibūn). Puis il dit : « Toute louange est due à Allah (Al-ḥamdulillāh) » – trois fois – et « Allah est le plus grand (Allāhu Akbar) » – trois fois – « Gloire à Toi, certes je me suis fait du tort à moi-même, alors pardonne-moi, car en vérité personne ne pardonne les péchés sauf Toi (Subḥānaka innī qad ẓalamtu nafsī faghfirlī fa-innahū lā yaghfirudh-dhunūba illā ant) ». Puis il a ri. Alors j’ai dit : « Ô Commandeur du croyant ! Qu’est-ce qui vous a fait rire ? Il a dit : « J’ai vu le Messager d’Allah faire comme moi, puis il (صلى الله عليه وسلم) a ri, alors j’ai dit : « Qu’est-ce qui te fait rire ? » Il dit : « En effet, ton Seigneur est très satisfait de son adorateur lorsqu’il dit : « Ô mon Seigneur, pardonne-moi mes péchés, en effet, personne d’autre que toi ne pardonne les péchés. »
Chapitre : Ce que l’on dit en voyant le croissant de lune
de son père, de son grand-père Talhah bin 'Ubaidullah que lorsque le Prophète (صلى الله عليه وسلم) voyait un croissant de lune, il disait : « Ô Allah, fais-le venir sur nous avec bénédiction et foi, sécurité et Islam. Mon Seigneur et votre Seigneur est Allah (Allāhumma ahlilhu 'alainā bil-yumni wal-Īmān, was-salāmati wal-Islām, rabbī wa rabbuk Allāh).
Chapitre : Ce que l’on dit quand on est en colère
que l’un des deux hommes a maudit l’autre à côté du Prophète (صلى الله عليه وسلم), jusqu’à ce que la colère puisse être reconnue sur le visage de l’un d’eux. C’est ainsi que le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : « En vérité, je connais une déclaration selon laquelle s’il la dis-le, sa colère s’en irait : « Je cherche refuge en Allah auprès de Shaitan, le rejeté (A’ūdhu billāhi minash-shaiṭānir-rajīm). »
Chapitre : Ce que l’on dit après avoir fini de manger
lorsque la table dressée était levée devant lui, le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) disait : « Toute louange est due à Allah, une louange abondante, bonne, bénie, sans être laissée de côté, ni sans en avoir besoin, ô notre Seigneur (Al-ḥamdulillāhi ḥamdan kathīran ṭayyiban mubārakan fīhi, ghaira muwadda’in, wa lā mustaghnan 'anhu rabbanā). »
Chapitre : Concernant les vertus de : « Gloire à Allah, et à Sa louange...
Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Il y a deux déclarations qui sont légères sur la langue, lourdes sur la balance, et chères à Ar-Raḥmān : « Gloire à Allah et à la louange ; Gloire à Allah, le Magnifique. (Subḥān Allāhi wa biḥamdih, Subḥān Allāhil-Aẓīm)"
Chapitre : Autre chose : Concernant la vertu d’At-Tasbih, d’At-Tahmud et d’At-Takbir à la fin des prières et au moment de s’endormir
« Nous avons reçu l’ordre de réciter le Tasbīḥ à la fin de chaque Salat trente-trois fois, et de réciter le Takbīr trente-quatre fois. » Il a dit : « Alors un homme des Ansar a fait un rêve dans lequel quelqu’un a dit : « Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) t’a ordonné de dire le Tasbīḥ à la fin de chaque Salat trente-trois fois, et de dire le Taḥmīd trente-trois fois, et de dire le Takbīr trente-quatre fois ? » Il a dit : « Oui. » Il dit : « Alors, fais-en vingt-cinq, et ajoute-y le Tahlîl (en disant Lâ ilâha illallâh). » Le lendemain, il alla voir le Prophète (صلى الله عليه وسلم) et l’informa, alors il dit : « Fais-le. »
Chapitre : Qu’est-ce qui a été rapporté sur la supplication quand on se réveille pendant la nuit
« 'Umair bin Hani avait l’habitude d’effectuer un millier de prosternations chaque jour et de réciter cent mille Tasbīḥs chaque jour. »