« J’ai vu le Messager d’Allah compter At-Tasbīḥ. »

« Nous étions avec le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) lors d’une expédition militaire. Quand nous sommes revenus, nous avons regardé Al-Madinah, et les gens prononçaient le Takbîr, et ils ont élevé la voix avec lui. Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « En vérité, ton Seigneur n’est ni sourd ni absent, Il est entre toi et entre les têtes de tes montagnes. » Puis il dit : « Ô Abdullah bin Qais, ne devrais-je pas t’informer d’un trésor des trésors du Paradis : Lā ḥawla wa lā quwwata illā billāh (Il n’y a de puissance ou de puissance que par Allah) ? »

Il atteste, de la part d’Abou Hurairah et d’Abou Saïd Al-Khudri, qu’ils témoignent, de la part du Messager d’Allah, qu’il a dit : « Il n’y a pas de groupe qui se souvienne d’Allah, si les anges ne les entourent, si la miséricorde ne les couvre et que la tranquillité ne descend sur eux, et qu’Allah se souvient d’eux avant ceux qui sont avec Lui. »

chaque fois que le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) mentionnait quelqu’un et suppliait pour lui, il commençait par lui-même (صلى الله عليه وسلم).

« Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Quiconque dit quand il arrive au soir : « Je suis satisfait d’Allah comme (mon) Seigneur, de l’Islam comme (mon) religion, et de Mohammed (صلى الله عليه وسلم) comme (mon) Prophète (Raḍītu billāhi rabban wabil-Islāmi dīnan wa bi-Muḥammadin nabiyyan), c’est un devoir pour Allah de lui plaire. » (Hasan Gharib)

Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) avait l’habitude d’enseigner à ses Compagnons en disant : « Quand l’un d’entre vous est arrivé le matin, qu’il dise : « Ô Allah, c’est par Toi que nous entrons dans le matin, et c’est par Toi que nous vivons, et c’est par Toi que nous sommes morts, et c’est vers Toi que revient (Allāhumma bika aṣbaḥnā wa bika amsainā wa bika namūtu wa ilaikal-maṣīr). Et quand il arrivera au soir, qu’il dise : « Ô Allah, c’est par Toi que nous entrons dans le soir, et par Toi nous entrons dans le matin, et par Toi nous vivons, et par Toi nous mourons, et c’est à Toi que revient la Résurrection (Allāhumma bika amsainā wa bika aṣbaḥnā wa bika naḥyā wa bika namūtu wa ilaikan-nushūr). »

lorsqu’il se couchait, le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) avait l’habitude de dire : « Louange à Allah, qui nous a nourris et nous a donné à boire, qui nous a suffi et nous a accordé un refuge, et combien sont ceux qui n’ont personne pour les suffire et aucun pour leur accorder le refuge (Al-ḥamdulillāhi alladhi aṭ’amanā wa saqānā wa kafānā wa āwānā, wakam mimman lā kāfiya lahu wa lā mu’wiy)."

Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) avait l’habitude de poser sa tête sur sa main droite lorsqu’il s’endormait, puis de dire : « Mon Seigneur, préserve-moi de Ton châtiment le Jour où Tu ressusciteras Tes serviteurs (Rabbi qinī 'adhābaka yawma tab’athu 'ibādak). »

Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Quand l’un d’entre vous quitte son lit et y retourne, qu’il l’efface trois fois avec le tranchant de son Izar, car il ne sait pas ce qui lui est succédé après lui. Quand il se couchera, qu’il dise : 'En ton nom, mon Seigneur, je couche mon côté, et c’est en ton nom que je le lève. Et si Tu prends mon âme, aie pitié d’elle, et si Tu la libères, alors protège-la avec ce que Tu protèges Tes adorateurs vertueux (Bismika rabbī waḍa’tu janbī wa bika arfa’uhu, fa’in amsakta nafsī farḥamhā wa in arsaltahā faḥfaẓhā bimā taḥfaẓu bihī 'ibādakaṣ-ṣāliḥīn)' Et quand il se réveillera, qu’il dise : "Louange à Allah, Qui m’a guéri dans mon corps, et m’a rendu mon âme, et m’a permis de me souvenir de Lui (Al-ḥamdulillāh alladhī 'āfānī fī jasadī wa radda 'alayya rūḥī wa adhina lī bidhikrih).'"

« Le Prophète ne dormira pas avant d’avoir atteint Tanzil as-Sajdah et Tabarak. »

Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) ne dormait pas avant d’avoir récité Al-Musabbihat, et il disait : « Il y a en eux un verset qui vaut mieux que mille ayah. »

Le Prophète a dit : « Il n’y a rien de plus honorable devant Allah que la supplication. »

Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Celui qui ne demande pas à Allah se met en colère contre lui. »

Un homme a dit : « Ô Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم), en effet, les actes législatifs de l’Islam sont devenus trop difficiles pour moi, alors informe-moi d’une chose à laquelle je devrais m’en tenir. » Il (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Que votre langue ne cesse pas d’être humide du souvenir d’Allah. »

On demanda au Messager d’Allah : « Lequel des adorateurs est supérieur en rang à Allah le Jour du Jugement ? » Il a dit : « Les hommes qui se souviennent beaucoup d’Allah. » Il a dit : « J’ai dit : « Ô Messager d’Allah ! Qu’en est-il du combattant dans le sentier d’Allah ? Il a dit : « S’il frappait avec son épée parmi les mécréants et les idolâtres, jusqu’à ce qu’elle se brise et qu’il soit teint de sang, ceux qui se souviennent beaucoup d’Allah seraient encore de rang supérieur. »

le Prophète a dit : « Ne devrais-je pas vous informer de ce que vous avez fait de meilleur, et de la plus pure d’entre elles avec votre Maître, et du plus élevé d’entre eux dans vos rangs, et qu’est-ce qui est mieux pour vous que de dépenser de l’or et de l’argent, et mieux pour vous que de rencontrer votre ennemi et de frapper son cou, et qu’il vous frappe le cou ? » Ils ont dit : « Bien sûr. » Il a dit : « Le souvenir d’Allah [le Très-Haut]. » [Puis] Mu’adh bin Jabal (qu’Allah l’agrée) a dit : « Il n’y a rien qui apporte plus de salut du châtiment d’Allah que le rappel d’Allah. »

Le Messager d’Allah a dit : « Quiconque souhaite qu’Allah lui réponde dans les difficultés et le chagrin, qu’il supplie abondamment quand il est à l’aise. »

« Lorsqu’il arrivait au soir, le Prophète (صلى الله عليه وسلم) avait l’habitude de dire : « Nous sommes arrivés au soir, et la domination a atteint le soir, alors qu’ils appartenaient à Allah. Et toute louange appartient à Allah. Nul n’a le droit d’être adoré en dehors d’Allah, seul, sans partenaire. (Amsaina wa amsal-mulku lillāh, wal-ḥamdullilāh, wa lā ilāha illallāh, waḥdahu lā sharīka lahu) – je pense qu’il a dit : - « À Lui appartient la Domination, et à Lui est la louange, et Il est capable de tout. Je Te demande le bien qui est dans cette nuit, et le bien de ce qui est après, et je cherche refuge en Toi contre le mal de cette nuit, et le mal de ce qui est après, et je cherche refuge en Toi contre la paresse et la vieillesse sans défense. Et je cherche refuge en Toi contre le châtiment du Feu et le châtiment de la tombe (Lahul-mulku wa lahul-ḥamdu, wa huwa 'alā kulli shai’in qadīr. Asa’luka khaira mā fī hādhihil-lailah, wa khaira mā ba’dahā, wa a’ūdhu bika min sharri hādhihil-lailati wa sharri mā ba’dahā, wa a’ūdhu bika minal-kasali wa sū’il-kibar, wa a’ūdhu bika min 'adhābin-nāri wa 'adhābil-qabr).' Et quand il arrivait au matin, il (صلى الله عليه وسلم) avait l’habitude de dire : « Nous sommes arrivés au matin, et la Domination est arrivée au matin, alors qu’il appartenait à Allah. Et toute louange appartient à Allah (Aṣbaḥnā wa aṣbaḥal-mulku lillāh, wal-ḥamdulillāh).'"

« Abou Bakr a dit : « Ô Messager d’Allah, ordonne-moi quelque chose que je puisse dire quand j’arriverai le matin et le soir. » Il dit : « Dis : « Ô Allah, Connaisseur de l’Invisible et du Visible, Créateur des cieux et de la terre, Seigneur de toute chose et de son Possesseur, je témoigne qu’il n’y a personne digne d’adoration en dehors de Toi, je cherche refuge auprès de Toi contre le mal de mon âme et contre le mal de Shaitan et de son Shirk (Allāhumma 'ālimal-ghaibi wash-shahādati fāṭiras-samāwāti wal-arḍ, rabba kulli shai’in wa malīkahu, ash-hadu an lā ilāha illā anta, a’ūdhu bika min sharri nafsī wa min sharrish-shaiṭāni washirkihi).'" Il a dit : « Dis-le quand tu arrives le matin, et le soir, et quand tu te couches. »