Capítulo : Virtud de realizar el Salat al comienzo de su tiempo prescrito
El Mensajero de Allah dijo: "El comienzo del tiempo para el Salat es agradable a Allah, y el final de su tiempo es perdonado por Allah".
"Un hombre le dijo a Ibn Mas'ud: '¿Qué acción es la más virtuosa?' Dijo: 'Le pregunté al Mensajero de Allah. Dijo: "El Salat en el principio de su tiempo". Le pregunté: "¿Qué hay después de eso, oh Mensajero de Allah?" Él dijo: "Ser obediente a los padres". Dije: "¿Qué hay después de eso [Oh Mensajero de Allah]?" Dijo: "Yihad en el camino de Allah".
"El Mensajero de Allah no rezó ningún Salat al final de su tiempo dos veces, hasta que Allah se lo llevó".
Capítulo : Lo que se ha relatado sobre el olvido de la rima de Asr
el Profeta dijo: "Quien se pierda la oración del Asr, entonces es como si le hubieran robado a su familia y su propiedad".
Capítulo : ¿Qué se ha contado acerca de apresurar el Salat cuando el Imam lo retrasa?
el Profeta dijo: "¡Oh Abu Dharr! Habrá líderes después de mí que hagan morir al Salat; por lo que realiza el Salat durante su tiempo. Si rezas (con ellos) durante su tiempo, entonces eso será Salat voluntario para ti, si no, entonces habrás alcanzado tu Salat".
Capítulo : Lo que se ha relacionado sobre dormir más allá del Salat
"Le preguntaron al Profeta cuándo habían pasado por el Salat. Dijo: "No hay negligencia en el sueño, la negligencia es solo mientras uno está despierto. Así que cuando uno de ustedes se olvide de un Salat, o duerma durante todo el proceso, que lo rece cuando se acuerde de él".
Capítulo : Se ha relatado acerca de un hombre que olvida un salat
El Mensajero de Allah dijo: "Quien olvide un Salat, debe rezarlo cuando lo recuerde".
Capítulo : Lo que se ha relatado acerca de un hombre que se pierde varias oraciones y con cuál de ellas comienza
"Los idólatras mantuvieron al Mensajero de Allah distraído de cuatro oraciones en el Día de Al-Khandaq (la batalla de la Trinchera) hasta que pasó todo lo que Allah quiso de la noche. Así que le ordenó a Bilal que llamara al Adhan, luego llamó al Iqamah al Zuhr, luego llamó al Iqamah para rezar el Asr, luego llamó al Iqamah para rezar el Maghrib, luego llamó al Iqamah para rezar el Isha".
"En el Día de Al-Khandaq (la batalla de la Trinchera), Umar bin Al-Jattab vino maldiciendo a los incrédulos de Quraish y dijo: '¡Oh Mensajero de Allah! No pude ofrecerle la oración de la Virgen hasta que el sol estuviera a punto de ponerse. El Profeta dijo: '¡Por Allah! Yo tampoco he ofrecido el Salat'". Así que dijo: "Descendimos a Buthan, el Mensajero de Allah realizó el Wudu y nosotros también realizamos el Wudu. El Mensajero de Allah rezó la víspera después de que el sol se había puesto, y después rezó el Magreb".
Capítulo : : Lo que se ha contado sobre "Salatul-Wusta" [y se ha dicho que es Zuhr]
El Mensajero de Allah dijo: "Salatul-Wusta es la plegaria del Asr".
el Profeta dijo: "Salatul-wusta es la plegaria del Asr".
Capítulo : : Lo que se ha relatado sobre la oración después de la oración después de la oración y después del Fajr es desagradable
"Encabezo a más de uno de los Compañeros del Profeta; Umar bin Al-Jattab entre ellos, y él era uno de los más queridos entre ellos para mí, (narrando) que el Mensajero de Allah prohibió el Salat después del Fajr hasta que el sol hubiera salido, y el Salat después de Asr hasta que el sol se hubiera puesto".
Capítulo : : Lo que se ha relatado sobre el Salat después de Asr
"El Profeta solo realizó las dos rak'ah (unidades de oración) después de Asr porque le llegó alguna riqueza que lo distrajo de las dos rak'ah después de Zuhr, por lo que las rezó después de Asr, luego no repitió eso".
Capítulo : Lo que se ha contado sobre el Salat antes del Magreb
el Profeta dijo: "Entre cada dos llamadas (a la oración) hay un Salat para quien quiera".
Capítulo : , ¿Qué se ha relatado acerca de alguien que atrapó un rak'ah alrededor de una noche antes de que se pusiera el sol?
el Profeta dijo: "Quien atrape un Rak'ah de Subh antes de que salga el sol, entonces habrá atrapado a Subh. Quien atrape un Rak'ah de Asr antes de que se ponga el sol, entonces habrá atrapado a Asr".
Capítulo : Lo que se ha relatado acerca de combinar dos oraciones mientras [un residente]
"El Mensajero de Allah combinó el Zuhr y el Asr (oraciones), y el Maghrib y el Isha (oraciones) en Al-Medina, sin estar en un estado de miedo, ni debido a la lluvia".
el Profeta dijo: "Quien combina dos oraciones sin ninguna excusa, entonces ha cometido algo de los pecados mayores".
Capítulo : Lo que se ha relatado sobre cómo comenzó el Adhan
"Cuando despertamos, fuimos a ver al Mensajero de Allah para informarle del sueño. Dijo: 'En verdad, este sueño es verdad. Así que ve a ver a Bilal, porque él tiene una voz mejor y más fuerte que la tuya. Transmitle lo que se te ha dicho, para que lo llame (a la oración)". Dijo: "Cuando Umar bin Al-Jattab escuchó a Bilal llamando a la oración, fue al Mensajero de Allah, y estaba arrastrando su Izar, (mientras se apresuraba) diciendo: '¡Oh Mensajero de Allah! ¡Por Aquel que te envió con la verdad! Soñé lo mismo que él dijo". Él dijo: "Así que el Mensajero de Allah dijo: 'A Allah es la alabanza, así que eso lo confirma aún más'".
"Cuando los musulmanes llegaban a Medina, solían reunirse para el Salat, y adivinaban la hora para ello, no había nadie que lo llamara (la oración). Un día discutieron eso y algunos de ellos dijeron que deberían usar una campana como la campana que usan los cristianos. Otros dijeron que deberían usar una trompeta como el cuerno que usan los judíos. Pero Umar [bin Al-Jattab] dijo: '¿No sería mejor si tuviéramos a un hombre que llamara a la oración?'" Dijo: "Entonces el Mensajero de Allah dijo: '¡Oh Bilal! Levántate y pide el Salat'".
Capítulo : : Lo que se ha relatado sobre At-Tarji en el Adhan
El Mensajero de Allah se sentó con él y le enseñó el Adhan palabra por palabra. Ibrahim dijo: "Es lo mismo que nuestro Adhan". Bishr dijo: "Así que le dije: 'Repítemelo'. Así que describió el Adhan con At-Tarjl'".