Capítulo : : Lo que se ha relatado sobre At-Tarji en el Adhan
el Profeta le enseñó el Adhan con diecinueve frases, y el Iqamah con diecisiete frases.
Capítulo : Lo que se ha relatado acerca de decir las frases del lqamah una vez
"Se le ordenó a Bilal que hiciera las frases del Adhan pares, y las frases del Iqamah impares".
Capítulo : Lo que se ha relatado acerca de decir las frases del Iqamah dos veces cada una
"El Mensajero de Allah decía cada frase del llamado (a la oración) dos veces, para el Adhan y el Iqamah".
Capítulo : Lo que se ha relatado acerca de decir las frases del Adhan con deliberación y lentitud
"El Mensajero de Allah le dijo a Bilal: "¡Oh Bilal! Cuando llames al Adhan, hazlo deliberadamente y lentamente, y cuando llames al Iqamah, sé rápido. Deja suficiente tiempo entre tu Adhan y el Iqamah para que la persona que come termine lo que está comiendo, la persona que bebe termine lo que está bebiendo, y el que necesita tiempo para revivirse a sí mismo, y no te quedes de pie hasta que me veas".
(Otra cadena para) una narración similar (como nº 195).
Capítulo : Lo que se ha relacionado sobre poner los dedos en los oídos para el Adhan
"Vi a Bilal llamando al Adhan, y volviéndose, y su (rostro) estaba aquí y allá, y sus dedos (índices) estaban en sus oídos, y el Mensajero de Allah estaba en una pequeña tienda roja" - "Creo", dijo él (uno de los narradores), "estaba hecha de una piel" - así que Bilal salió frente a él con un Anazah que plantó (en la tierra) en Batha. El Mensajero de Allah rezó frente a él, y un perro y un burro pasaron frente a él; llevaba una hullá roja, y es como si ahora estuviera mirando el resplandor de sus espinillas". Sufyan dijo: "Creemos que era un Hibrah".
Capítulo : Lo que se ha relatado sobre AI-Tathwib en el Adhan
"El Mensajero de Allah me dijo: 'No reces el Tathwib para ninguna oración, excepto la oración del Fayr'". [Él dijo:] Hay algo sobre este tema de Abu Mahdhurah.Abu 'Eisa dijo: "No sabemos del Hadiz de Bilal, excepto como una narración de Abu Isra'il Al-Mula'i. Abu Isra'il no escuchó este reporte de Al-Hakam bin 'Utaibah.Él dijo: "Solo lo reportó de Al-Hasan bin 'Umarah, de Al-Hakam bin 'Utaibah. El nombre de Abu Isra'il es [Isma'il bin Abi Ishaq, y no es fuerte según la gente del Hadiz.La gente de conocimiento ha diferido sobre la interpretación de At-Tathwib.Algunos de ellos dicen que At-Tathwib es cuando uno dice "As-Salatu Khairummin An-Nawm, (la oración es mejor que el sueño)" para el Adhanof Fajr. Este es el dicho de Ibn Al-Mubarak y Ahmad.Ishaq dijo algo diferente acerca de At-Tathwib, dijo: "[El Tathwib disgustado] es algo que la gente comenzó después del Profeta; cuando el Mu'adh-dhin llama al Adhan y la gente tarda en llegar, así que entre el Adhan y el Iqamah dice: 'Qad Qamatis-Salat, Hayya 'Alasalat, Hayya 'Alalfalah. (La oración está lista, ven a la oración, ven al éxito)". [Él dijo:] Este Tathwib, que Ishaq mencionó, es el que no le gusta a la gente del conocimiento, el cual innovaron después del Profeta. Pero Ibn Al-Mubarak y Ahmad explicaron que At-Tathwib es cuando el Mu'adh-dhin dice: "As-Salatu Khairum minan-Nawm, (la oración es mejor que el sueño)" para el Adhan del Fajr. Y este es el dicho correcto, y también se llama At-Tathawwub, Y esta es la elegida por la gente de conocimiento, y es su opinión. Se ha reportado de 'Abdullah bin 'Umar que él decía: "As-Salatu Khairum-minan-Nawm, (la oración es mejor que el sueño)", pues Fajr.It se ha reportado de Mujahid que él dijo: "Entré a una mezquita con 'Abdullah bin 'Umar en la que se llamaba el Adhan, y queríamos rezar en ella. Entonces el Mu'adh-dhin dijo el Tathwib. Así que 'Abdullah bin 'Umar salió de la mezquita y dijo: 'Dejemos el lugar de este innovador'. [Dijo:] 'A Abdullah solo le desagradó el Tathwib que la gente inventó más tarde.
Capítulo : Lo que se ha relatado acerca de quien llama al Adhan, debe llamar al Iqamah
"El Mensajero de Allah me ordenó que llamara al Adhan para la oración del Fajr. Llamé al Adhan, luego Bilal quiso llamar al lqamah. El Mensajero de Allah dijo: 'Ciertamente, el hermano de Suda ha llamado al Adhan, y quien llama al Adhan, lo llama al Iqamah'".
Capítulo : Lo que se ha relatado acerca de que no le gusta llamar al Adhan sin tener wudu
El Mensajero de Allah dijo: "Nadie debería llamar al Adhan excepto uno con Wudu".
Abu Hurairah dijo: "Nadie debe llamar (para la oración, excepto uno con Wudu)".
Capítulo : Lo que se ha relatado que el Imam tiene el mayor derecho al Iqamah
El Mu'adh-dhin del Mensajero de Allah esperaría y no llamaría al Iqamah hasta que viera que el Mensajero de Allah había salido, llamaría al Iqamah cuando lo viera".
Capítulo : Lo que se ha relacionado sobre el Adhan por la noche
el Profeta dijo: "De hecho, Bilal llama al Adhan en la noche, así que come y bebe hasta que escuches el Adhan de Ibn mmm Maktum".
Capítulo : Lo que se ha relatado sobre el disgusto por salir de la mezquita después del Adhan
"Un hombre salió de la mezquita después de que se llamara el Adhan de Asr. Entonces Abu Hurairah dijo: 'En cuanto a esta persona, ciertamente ha desobedecido a Abul Qasim'.
Capítulo : Lo que se ha relacionado sobre el Adhan mientras viajaba
"Un primo mío y yo llegamos como invitados del Mensajero de Allah. Él nos dijo: 'Cuando viajen, llamen al Adhan y al Iqamah y dejen que el mayor de ustedes dirija la oración'".
Capítulo : Lo que se ha relatado sobre las virtudes del Adhan
"El Profeta dijo: 'Quien llame al Adhan por siete años, buscando recompensa por ello, la salvación del Fuego está escrita para él'".
Capítulo : Lo que se ha relatado es que el Imam es responsable y se confía el Mu'adh-dhin
El Mensajero de Allah dijo: "El Imam es responsable y el Mu'adh-dhin es confiado. ¡Oh Allah! Guía a los Imames y perdona a los Mu'adh-dhins".
Capítulo : ¿Qué se ha relatado acerca de lo que se dice [por un hombre] cuando el Mu'adh-dhin llama al Adhan?
El Mensajero de Allah dijo: "Cuando escuches el llamado (a la oración), entonces di lo mismo que dice el Mu'adh-dhin".
Capítulo : Lo que se ha relatado acerca de la aversión por el Mu'adh-dhin que acepta un salario por el Adhan
"Ciertamente, la última (de las órdenes) que el Mensajero de Allah me ordenó fue que empleara a un Mu'adh-dhin que no aceptaría un salario por su Adhan".
Capítulo : [Lo que se ha relatado] ¿Qué súplicas se dicen [por un musulmán] cuando el Mu'adh-dhin llama al Adhan
El Mensajero de Allah dijo: "Quien diga, cuando escucha el Mu'adh-dhin: (Wa Ana Ashadu An La Ilaha Illallah, Wahdahu La Sharika Lahu, Wa Anna Muhammadan Abduhu Wa Rasuluhu, Radittu Billahi Rabban Wa Bil-Islam Dinan, Wa Bi Muhammadin Rasulan) 'Yo también testifico que nadie tiene derecho a ser adorado sino Allah, Solo sin socios, y que Muhammad es Su siervo y Mensajero, Estoy complacido con Allah como mi Señor, con el Islam como mi religión y con Muhammad como Mensajero." - Allah perdonará sus pecados por él.
Capítulo : Algo más
El Mensajero de Allah dijo: "Quien diga, cuando escucha el llamado: (Allahumma, rabba hadhihidda 'watit-tammati was Salatilqa'imah, ati Muhammadanil wasilata wal-Fadilata, wab'athhu Maqamun Mahmudan alladhi wa'adtahu) '¡Oh Allah! Señor de este llamado perfecto y de esta oración establecida, concede a Muhammad Al-Wasilah y Al-Fadilah, y elévalo a la posición alabada que le prometiste', entonces la intercesión en el Día de la Resurrección se hace lícita para él".