Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) lui a enjoint d’attaquer Ubna le matin et de brûler l’endroit.

Anas a dit : « Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a envoyé Busaisah comme espion pour voir ce que faisait la caravane d’Abu Sufyan. »

J’ai souffert de la sécheresse ; j’entrai donc dans un jardin de Médine, et je frottai un épi. Je mangeais et portais dans mon vêtement. Puis son maître est venu, il m’a battu et a pris mon vêtement. Il est venu vers le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) qui lui a dit : Tu ne l’as pas enseigné s’il était ignorant ; et vous ne l’avez pas nourri s’il avait faim. Il le lui ordonna, alors il me rendit mon vêtement et me donna un ou un demi-wasq (soixante ou trente sa) de maïs.

'Abd Allah bin Umar a rapporté que le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « On ne doit traire le bétail de personne sans sa permission. Quelqu’un d’entre vous aime-t-il que quelqu’un s’approche de sa cellule de maïs et que son stockage soit brisé, puis que le maïs se disperse ? De même, les mamelles de leurs bovins stockent leur nourriture. C’est pourquoi aucun d’entre vous ne doit traire le bétail de qui que ce soit sans sa permission.

'Ali (qu’Allah l’agrée) a dit : « Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a envoyé une armée et a désigné un homme comme commandant pour eux et il leur a ordonné de l’écouter et d’obéir. Il alluma le feu et leur ordonna de sauter dedans. Un groupe a refusé d’y entrer et a dit : « Nous avons échappé au feu ; un groupe destiné à y entrer. Lorsque le Prophète (صلى الله عليه وسلم) en fut informé, il dit : « S’ils y étaient entrés, ils y seraient restés. Il n’y a pas d’obéissance en matière de désobéissance à Allah. L’obéissance est dans les choses qui sont bonnes et universellement reconnues.

Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) nous a envoyés en détachement et nous a dit : « Si vous voyez une mosquée ou entendez un mu’adhdhin (appel à la prière), ne tuez personne.

Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a nommé AbuBakr notre commandant et nous nous sommes battus avec des gens qui étaient polythéistes, et nous les avons attaqués la nuit, les tuant. Notre cri de guerre cette nuit-là fut « mis à mort ; mis à mort. Salama a dit : « J’ai tué cette nuit-là de ma main des polythéistes appartenant à sept maisons.

Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) avait l’habitude de rester à l’arrière lorsqu’il se déplaçait et d’exhorter les faibles. Il prenait quelqu’un derrière lui et suppliait pour eux tous.

Abou Hurairah a rapporté que l’Apôtre d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Il m’a été ordonné de combattre avec les hommes jusqu’à ce qu’ils attestent qu’il n’y a pas d’autre dieu qu’Allah, et qu’ils le feront, ils garderont leur vie et leurs biens à l’abri de moi, sauf ce qui leur est dû. (la vie et les biens) et leur compte sera entre les mains d’Allah.

Anas bin Malik a rapporté que l’Apôtre d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Il m’a été ordonné de combattre avec les polythéistes. Le reste de la tradition est dans le même sens que celui mentionné ci-dessus.

Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a envoyé une expédition à Khath’am. Certaines personnes cherchèrent à se protéger en ayant recours à la prostration, et furent tuées à la hâte. Lorsque le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a entendu cela, il a ordonné que la moitié de l’esprit de sang soit payée pour eux, en disant : Je ne suis responsable d’aucun musulman qui reste parmi les polythéistes. Ils demandèrent : « Pourquoi, Messager d’Allah ? » Il a dit : Leurs feux ne doivent pas être visibles les uns aux autres.

Abou Dawud a dit : « Hushaim, Ma’mar, Khalid b. al-Wasiti et un groupe de narrateurs l’ont également raconté, mais n’ont pas mentionné Jarir.

Ibn 'Abbas a dit : « Lorsque le verset « S’il y en a vingt parmi vous qui sont patients et persévérants, ils en vaincront deux cents » a été révélé. C’était lourd et gênant pour les musulmans quand Allah leur a prescrit qu’un (musulman combattu) ne devait pas voler de dix (combattre les non-musulmans). Puis un commandement léger a été révélé en disant : « Pour le présent, Allah a allégé votre (tâche) ». Le narrateur Abu Tawbah a récité le verset : « Ils vaincront deux cents ». Quand Allah a allégé le nombre, la patience et la persévérance ont également diminué en fonction du nombre d’allègements.

Ibn Omar a été envoyé avec un détachement du Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم). Les gens tournaient en vol. Il a dit : « J’étais de ceux qui tournaient en vol. Quand nous nous sommes arrêtés, nous avons dit (c’est-à-dire pensé) : Comment devrions-nous faire ? Nous nous sommes enfuis du champ de bataille et nous méritons la colère d’Allah. Alors nous disions : « Entrons à Médine, restons-y et allons-y sans que personne ne nous voie. Nous entrâmes donc (à Médine) et nous pensâmes : « Si nous nous présentons devant le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم), et s’il y a un changement de repentance pour nous, nous resterons ; S’il y a autre chose, nous nous en irons. Nous nous sommes donc assis (attendant) le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) avant la prière de l’aube. Quand il est sorti, nous lui avons tenu tête et lui avons dit : C’est nous qui avons fui. Il s’est tourné vers nous et nous a dit : Non, c’est vous qui revenez au combat après être partis. Nous nous sommes alors approchés et lui avons baisé la main, et il a dit ; Je suis le corps principal des musulmans.

Ali a dit : « Hatib est allé et a écrit aux gens de La Mecque que Muhammad (صلى الله عليه وسلم) va se rendre chez eux. Cette version a « Elle a dit : « Je n’ai pas de lettre. Nous l’avons fait s’agenouiller sur son Camel, mais nous n’avons trouvé aucune lettre avec elle. Ali dit : « Par Celui au nom duquel le serment a été prêté, je te tuerai ou tu apporteras la lettre. Il a ensuite raconté le reste de la tradition.

Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a ordonné de le tuer : il était un espion d’AbuSufyan et un allié d’un homme des Ansar. Il est passé devant un cercle des Ansar et a dit : « Je suis musulman. » Un homme des Ansar a dit : « Messager d’Allah, il dit qu’il est musulman. » Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Il y a parmi vous des gens en qui nous avons confiance. Furat ibn Hayyan est l’un d’entre eux.

Abou Hurairah a dit : « Le Prophète (ﷺ) a envoyé dix personnes (en expédition) et a nommé 'Asim bin Thabit leur commandant. Une centaine d’hommes de Hudhail qui étaient des archers sont sortis pour les attaquer. Quand 'Asim sentit leur présence, ils se mirent à l’abri dans une butte. Ils les aident : « Descendez, rendez-vous, et nous ferons avec vous une alliance et un pacte : nous ne tuerons aucun d’entre vous. » 'Asim a dit : « Je ne viens pas à la protection d’un mécréant. Puis ils les tirèrent à coups de flèches et tuèrent 'Asim en compagnie de sept personnes. Les trois autres personnes sont descendues à leur alliance et à leur pacte. Il s’agissait de Khubaib, de Zaid bin Al Lathnah et d’un autre homme. Lorsqu’ils les ont maîtrisés, ils ont délié les cordes de leur arc et les ont attachés avec eux. La troisième personne a dit : « C’est la première trahison. Je le jure par Allah, je ne vous accompagnerai pas. En eux (mes compagnons) il y a un exemple pour moi. Ils l’ont tiré, mais il a refusé de les accompagner, alors ils l’ont tué. Khubaib est resté leur captif jusqu’à ce qu’ils acceptent de le tuer. Il a demandé un rasoir pour se raser le pubis. Quand ils l’ont amené dehors pour le tuer. Khubaib leur a dit : « Permettez-moi d’offrir deux rak’ahs de prière ». Il dit alors : « Je le jure par Allah, si vous ne pensiez pas que j’ai fait cela par peur. J’aurais augmenté (le nombre de rak’ahs).

Abou Usaid a rapporté que l’Apôtre d’Allah (ﷺ) nous a dit lors de la bataille de Badr lorsqu’il s’est rangé en rangs. Lorsqu’ils se sont approchés de vous, tirez des flèches sur eux, mais n’utilisez pas toutes vos flèches.

Le Prophète (ﷺ) a dit lors de la bataille de Badr : Quand ils s’approchent, tu leur tires des flèches ; et ne tire pas l’épée sur eux jusqu’à ce qu’ils s’approchent de toi.

(À la bataille de Badr) Utbah ibn Rabi’ah s’avança, suivi de son fils et de son frère, et s’écria : « Qui sera engagé dans le combat singulier ? » Quelques jeunes hommes des Helpers répondirent à son appel. Il demanda : Qui êtes-vous ? Ils lui ont dit. Il dit : « Nous ne voulons pas de toi ; En fait, nous ne voulons que nos cousins. Le Prophète (ﷺ) a dit : Lève-toi Hamzah, lève-toi Ali ; lève-toi Ubaydah ibn al-Harith. Hamzah est allé en avant vers Utbah, moi je suis allé en avant vers Shaybah ; et après que deux coups eurent été échangés entre Ubaydah et al-Walid, ils se blessèrent grièvement ; alors nous nous sommes retournés contre al-Walid et l’avons tué, et nous avons emmené Ubaydah.

Lorsque nous étions avec le Messager d’Allah (ﷺ) en expédition, il a vu des gens rassemblés autour de quelque chose et a envoyé un homme et a dit : « Vois, autour de quoi ces gens sont-ils rassemblés ? » Il s’approcha alors et dit : Ils sont autour d’une femme qui a été tuée. Il a dit : « Ce n’est pas avec qui il aurait fallu se battre. Khalid ibn al-Walid était en charge de la camionnette ; Il envoya donc un homme et lui dit : Dis à Khalid de ne pas tuer une femme ou un mercenaire.