La tradition mentionnée ci-dessus a également été transmise par Abu Hurairah à travers une chaîne différente de narrateurs dans le même sens.

Tamim a rapporté cette tradition du Prophète (صلى الله عليه وسلم) comme (Hadith n° 863). Cette version ajoute : Alors la zakat sera considérée de la même manière. Ensuite, toutes les actions seront considérées en conséquence.

J’ai prié aux côtés de mon père. J’ai mis mes deux mains entre mes genoux (en état de courbure). Il m’en a interdit. J’ai alors répété ; alors il dit : "Ne le faites pas, car nous le faisions autrefois. Mais il nous était interdit de le faire, et on nous a ordonné de mettre nos mains sur nos genoux.

Lorsque l’un d’entre vous s’incline, il doit écarter ses bras sur ses cuisses et frapper ses deux paumes (en les plaçant entre les genoux), comme si je voyais la variation des doigts du Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم).

Lorsque « Glorifie le nom de ton Seigneur puissant » a été révélé, le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Utilise-le lorsque tu te prosternes », et lorsque « Glorifie le nom de ton Seigneur Très-Haut » a été révélé, il a dit : Utilise-le lorsque tu te prosternes.

La tradition ci-dessus (n° 868) a également été rapportée par Uqbah ibn Amir à travers une chaîne différente de narrateurs dans le même sens. Cette version ajoute : Lorsque le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) s’est incliné, il a dit : « Gloire et louange à mon puissant Seigneur » trois fois, et lorsqu’il s’est prosterné, il a dit : « Gloire et louange à mon Seigneur Très-Haut » trois fois.

Abou Dawud a dit : « Nous craignons que l’ajout du mot « louange » ne soit pas gardé.

Hudhaifah a dit qu’il a prié avec le Prophète (صلى الله عليه وسلم), et qu’il a dit en s’inclinant : « Gloire à mon puissant Seigneur », et quand il s’est prosterné : « Gloire à mon Seigneur très haut », quand il est arrivé à un verset qui parlait de miséricorde, il s’est arrêté et a fait une supplication, et quand il est arrivé à un verset qui parlait de châtiment, il s’arrêta et chercha refuge auprès d’Allah.

'Aïcha a dit que le prophète (صلى الله عليه وسلم) avait l’habitude de dire en s’inclinant et en se prosternant : « Très-Glorieux, Très-Saint, Seigneur des anges et de l’esprit.

Je me suis levé pour prier avec le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) ; il s’est levé et a récité la sourate al-Baqarah (sourate 2).

Lorsqu’il est arrivé à un verset qui parlait de miséricorde, il s’est arrêté et a fait une supplication, et lorsqu’il est arrivé à un verset qui parlait de châtiment, il s’est arrêté et a cherché refuge auprès d’Allah, puis il s’est incliné et s’est arrêté aussi longtemps qu’il était debout (récitant la sourate al-Baqarah), et a dit en s’inclinant : « Gloire à celui qui possède la grandeur, le Royaume, la grandeur et la majesté.

Puis il se prosterna et s’arrêta le temps qu’il se leva et récita la sourate Aal Imran (sourate 3), puis récita de nombreuses sourates l’une après l’autre.

Hudhayfah a vu le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) prier la nuit. Il a dit trois fois : « Allah est le plus grand », « Possesseur du royaume, de la grandeur, de la grandeur et de la majesté. »

Il commença alors (sa prière) et récita la sourate al-Baqara. puis il s’inclina et il s’arrêta pour s’incliner tant qu’il se leva ; il dit en s’inclinant : « Gloire à mon puissant Seigneur », « Gloire à mon puissant Seigneur » ; puis il leva la tête, après s’être incliné : puis il se leva et il s’arrêta aussi longtemps qu’il s’arrêta pour s’incliner et dit : « Loué soit mon Seigneur ! » puis il se prosternait et s’arrêtait en prosternation aussi longtemps qu’il s’arrêtait en position debout ; il dit en se prosternant : « Gloire à mon Seigneur Très-Haut » ; puis il releva la tête après s’être prosterné, et resta assis aussi longtemps qu’il se prosterna, et dit en s’asseyant : « Ô mon Seigneur, pardonne-moi. »

Il a offert quatre rak’ahs de prière et y a récité les sourates al-Baqarah, Aal Imran, an-Nisa, al-Ma’idah ou al-An’am. Le narrateur Shu’bah doutait.

Le serviteur qui se rapproche le plus de son Seigneur, c’est lorsqu’il se prosterne, alors supplie souvent.

Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a levé le rideau (et a vu que) les gens se tenaient en rangées (de prières) derrière Abou Bakr. Il dit : « Ô peuple, il n’est resté rien qui donne de bonnes nouvelles de la prophétie, sauf un rêve vrai qu’un musulman a lui-même ou qu’un autre musulman a pour lui. Il m’a été interdit de réciter le Coran en m’inclinant ou en me prosternant. Pour ce qui est du dû, exaltez le Seigneur en lui, et quant à la prosternation, faites en elle une supplication qui mérite d’être acceptée.

Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) disait souvent en s’inclinant et en se prosternant ; « Gloire à Toi, ô Allah, Seigneur. » Et « Louange à Toi, Ô Allah, pardonne-moi », interprétant ainsi (le commandement du Coran).

Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) avait l’habitude de dire en se prosternant : « Ô Allah. Pardonne-moi tous mes péchés, petits et grands, les premiers et les derniers. » le narrateur Ibn al-sarh a ajouté : « ouvert et secret. »

« (Ô Allah), je cherche refuge en Ton bon plaisir contre Ta colère, et dans Ta miséricorde contre Ton châtiment, et je cherche refuge contre Toi en Toi. Je ne suis pas capable de Te louer (de la manière dont Tu mérites d’être loué), car Tu es comme Tu t’es loué toi-même.

Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) avait l’habitude de faire des supplications pendant la prière en disant : « Ô Allah, je cherche refuge en Toi pour échapper au châtiment de la tombe ; Je cherche refuge en Toi contre l’épreuve de l’Antéchrist ; Je cherche refuge en toi contre l’épreuve de la vie et l’épreuve de la mort ; Ô Allah, je cherche refuge en Toi pour échapper au péché et à la dette. Quelqu’un lui dit : Combien de fois cherches-tu refuge contre les dettes ! Il répondit : « Quand un homme est endetté, il parle et dit des mensonges, fait des promesses et les rompt.

J’ai prié à côté du Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) dans la prière surérogatoire et je l’ai entendu dire : « Je me réfugie en Allah contre le Feu de l’Enfer ; malheur aux habitants du feu de l’enfer !

Abu Hurairah a dit : Le Messager d’Allah (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui) s’est levé pour la prière et nous nous sommes levés avec lui. Un bédouin a dit pendant la prière ; Ô Allah, fais-moi miséricorde, à moi et à Mohammed, et ne fais miséricorde à personne avec nous. Lorsque le Messager d’Allah (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui) prononça cette salutation, il dit aux Bédouins : Vous avez réduit un vaste (truc). Il entendait par là la miséricorde d’Allah.

Abu Dawud a dit : Dans cette tradition, les autres narrateurs ont divergé du narrateur Wakl. Cela a été rapporté par Wakl, et Shu’bah d’après Abu Ishaq, d’après Sa’ld b. Jubair, d’Ibn 'Abbas comme sa propre déclaration (et non du Prophète)

Abou Dawud a dit : Ahmad (b. Hanbal) a dit : Il m’est agréable que l’on récite dans la prière obligatoire les supplications qui ont été faites dans le Coran.