Prière (Kitab Al-Salat)

Le Prophète (ﷺ) a rapporté un hadith similaire.

Puis la zakat est semblable à cela, puis les actes seront pris en compte en fonction de cela.

J'ai prié aux côtés de mon père, et j'ai placé mes mains entre mes genoux. Il me l'interdit, alors je le refis. Il dit : « Ne fais pas cela, car nous avions l'habitude de le faire, mais il nous a été interdit de le faire et il nous a été ordonné de placer nos mains sur les genoux. »

Lorsque l'un d'entre vous s'incline, qu'il étende ses avant-bras sur ses cuisses et qu'il joigne ses mains, comme si je voyais l'entrelacement des doigts du Messager d'Allah (ﷺ).

Lorsque le verset Glorifie le nom de ton Seigneur, l'Immense fut révélé, le Messager d'Allah (ﷺ) dit : Placez-la dans votre inclinaison. Et lorsque le verset Glorifie le nom de ton Seigneur, le Très-Haut fut révélé, il dit : Placez-la dans votre prosternation.

Ce hadith a également été rapporté par Uqbah ibn Amir de manière similaire. Cette version ajoute : Lorsque le Messager d'Allah (ﷺ) s'inclinait, il disait : "Gloire à mon Seigneur le Très-Grand et louange à Lui" à trois reprises, et lorsqu'il se prosternait, il disait : "Gloire à mon Seigneur le Très-Haut et louange à Lui" à trois reprises.

Abû Dâwûd a dit : Nous craignons que cet ajout ne soit pas sûr.

Abû Dâwûd a dit : Les gens d'Égypte ont été les seuls à rapporter les chaînes de transmission de ces deux hadiths : le hadith d'ar-Rabî et le hadith d'Ahmad ibn Yûnus.

qu'il a prié avec le Prophète (ﷺ) et qu'il disait dans son inclinaison : « Gloire à mon Seigneur l'Immense », et dans sa prosternation : « Gloire à mon Seigneur le Très-Haut ». Il ne passait par aucun verset de miséricorde sans s'y arrêter pour invoquer, ni par aucun verset de châtiment sans s'y arrêter pour chercher refuge.

Le Prophète (ﷺ) disait dans son inclinaison et sa prosternation : « Subbûhun Quddûsun Rabbu-l-malâ'ikati wa-r-rûh » (Il est le Très-Glorieux, le Très-Saint, le Seigneur des Anges et de l'Esprit).

Je me suis tenu debout avec le Messager d'Allah (ﷺ) une nuit, et il s'est levé pour réciter la sourate Al-Baqarah. Il ne passait par aucun verset de miséricorde sans s'arrêter pour invoquer, ni par aucun verset de châtiment sans s'arrêter pour chercher refuge.

Il a dit : Puis il s'est incliné pendant une durée équivalente à sa position debout, en disant dans son inclinaison : « Gloire au Détenteur de la puissance, de la royauté, de la grandeur et de la majesté. »

Puis il s'est prosterné pendant une durée équivalente à sa position debout, et a dit dans sa prosternation l'équivalent de cela. Puis il s'est levé et a récité la famille d'Imran (Al 'Imran), puis il a récité sourate après sourate.

Il a vu le Messager d'Allah (ﷺ) prier la nuit et il disait : « Allah est le plus grand — trois fois —, le Détenteur du royaume, de la domination, de la fierté et de la grandeur. » Puis il commença et récita Al-Baqarah. Ensuite, il s'inclina, et son inclinaison était à peu près égale à sa station debout, et il disait dans son inclinaison : « Gloire à mon Seigneur l'Immense, Gloire à mon Seigneur l'Immense. » Puis il releva sa tête de l'inclinaison, et sa station debout était à peu près égale à son inclinaison, et il disait : « À mon Seigneur la louange. » Ensuite, il se prosterna, et sa prosternation était à peu près égale à sa station debout, et il disait dans sa prosternation : « Gloire à mon Seigneur le Très-Haut. » Puis il releva sa tête de la prosternation, et il s'asseyait entre les deux prosternations à peu près aussi longtemps que sa prosternation, et il disait : « Seigneur, pardonne-moi, Seigneur, pardonne-moi. » Puis il pria quatre rak'ahs et y récita Al-Baqarah, Aal 'Imran, An-Nisa', et Al-Ma'idah ou Al-An'am — Shu'bah a eu un doute.

Le serviteur est au plus près de son Seigneur lorsqu'il est en prosternation, multipliez donc les invocations.

Le Prophète (ﷺ) a soulevé le rideau alors que les gens étaient rangés en rangs derrière Abou Bakr, et a dit : " O gens ! Il ne reste rien des bonnes nouvelles de la prophétie si ce n'est le rêve pieux qu'un musulman voit ou que l'on voit pour lui. Et en vérité, il m'a été interdit de réciter le Coran en m'inclinant ou en me prosternant. Quant à l'inclinaison, glorifiez-y le Seigneur, et quant à la prosternation, faites des efforts dans l'invocation, car il convient qu'elle soit exaucée pour vous. "

Le Messager d'Allah (ﷺ) disait fréquemment dans ses inclinaisons et ses prosternations : « Gloire à Toi, ô Allah, notre Seigneur, et par Ta louange. ô Allah, pardonne-moi », interprétant ainsi le Coran.

Le Prophète (ﷺ) disait pendant sa prosternation : « Ô Allah, pardonne-moi tous mes péchés, les petits et les grands, les premiers et les derniers. » Ibn As-Sarh a ajouté : « apparents et cachés. »

'Je cherche refuge dans Ton agrément contre Ta colère, et dans Ton pardon contre Ton châtiment, et je cherche refuge en Toi contre Toi. Je ne saurais Te louer convenablement; Tu es tel que Tu T'es loué Toi-même.'

Le Messager d'Allah (ﷺ) invoquait dans sa prière : "Ô Allah, je cherche refuge auprès de Toi contre le châtiment de la tombe, et je cherche refuge auprès de Toi contre l'épreuve du Faux Messie (Al-Masih Ad-Dajjal), et je cherche refuge auprès de Toi contre l'épreuve de la vie et l'épreuve de la mort. Ô Allah, je cherche refuge auprès de Toi contre le péché et les dettes." Quelqu'un lui dit : "Combien de fois demandes-tu refuge contre les dettes !" Il répondit : "Certes, lorsqu'un homme est endetté, il parle et ment, et il fait une promesse et y manque."

J'ai prié aux côtés du Messager d'Allah (ﷺ) lors d'une prière surérogatoire, et je l'ai entendu dire : « Je cherche refuge auprès d'Allah contre le Feu ; malheur aux gens du Feu ! »

Abû Hurayra a rapporté : Le Messager d'Allah (ﷺ) se leva pour la prière et nous nous sommes levés avec lui. Un Bédouin dit pendant la prière : « Ô Allah, fais-moi miséricorde ainsi qu'à Muhammad, et ne fais miséricorde à personne d'autre avec nous. » Lorsque le Messager d'Allah (ﷺ) eut prononcé la salutation finale, il dit au Bédouin : « Tu as restreint une chose vaste », voulant dire par là la miséricorde d'Allah, Puissant et Majestueux.

Lorsque le Prophète (ﷺ) récitait {Glorifie le nom de ton Seigneur, le Très-Haut}, il disait : « Gloire à mon Seigneur, le Très-Haut. »

Abū Dāwūd a dit : Wakī‘ a été contredit dans ce hadith, et il a été rapporté par Abū Wakī‘ et Shu‘bah, d'après Abū Isḥāq, d'après Sa‘īd ibn Jubayr, d'après Ibn ‘Abbās, comme une parole arrêtée (mawquf).

Abou Daoud a dit : Ahmad a dit : Il m'est agréable, dans la prière obligatoire, que l'on invoque avec ce qui se trouve dans le Coran.