Le Prophète (ﷺ) a accompli le Tawaf de la Ka’ba monté sur un chameau, et chaque fois qu’il venait devant le Coin (ayant la Pierre Noire), il le pointait du doigt avec quelque chose qu’il avait avec lui et disait Takbir.

Aïcha a dit : « La première chose que le Prophète (ﷺ) a faite en arrivant à La Mecque, c’est l’ablution et ensuite il a accompli le Tawaf de la Ka’ba et ce n’était pas 'Umra (seul), (mais Hajj-al-Qiran). 'Urwa ajouta : Plus tard, Abu Bakr et 'Umar firent de même lors de leur Hajj. Et j’ai accompli le Hajj avec mon père Az-Zubair, et la première chose qu’il a faite a été le Tawaf de la Ka’ba. Plus tard, j’ai vu les Muhajirin (émigrants) et les Ansar faire de même. Ma mère (Asma) m’a dit qu’elle, sa sœur ('Aisha), Az-Zubair et telle ou telle personne ont assumé l’Ihram pour 'Umra, et après avoir passé leurs mains sur le coin de la pierre noire (de la Ka’ba), ils ont terminé l’Ihram. (c’est-à-dire après avoir fait le Tawaf de la Ka’ba et du Sa’i entre Safa-Marwa.

Lorsque le Messager d’Allah (ﷺ) accomplissait le Tawaf de la Ka’ba pour le Hajj ou 'Umra, il avait l’habitude de faire le Ramal pendant les trois premiers tours, et dans les quatre derniers tours, il avait l’habitude de marcher ; puis, après le Tawaf, il avait l’habitude d’offrir deux rak’at et ensuite il accomplissait le Tawaf entre Safa et Marwa.

Lorsque le Prophète (ﷺ) accomplissait le Tawaf de la Ka’ba, il faisait le Ramal pendant les trois premiers tours et dans les quatre derniers tours, il avait l’habitude de marcher et tout en faisant le Tawaf entre Safa et Marwa, il avait l’habitude de courir au milieu du passage de l’eau de pluie.

Ibn Juraij a dit : « 'Ata nous a informés que lorsque Ibn Hisham a interdit aux femmes d’accomplir le Tawaf avec les hommes, il lui a dit : « Comment les interdis-tu alors que les épouses du Prophète (ﷺ) avaient l’habitude d’accomplir le Tawaf avec les hommes ? » J’ai dit : « Était-ce avant ou après l’ordonnance sur l’utilisation du voile ? Ata prêta serment et dit : « Je l’ai vu après l’ordre du voile. » J’ai dit : « Comment se sont-ils mélangés avec les hommes ? » Ata a dit : « Les femmes ne se sont jamais mélangées avec les hommes, et 'A’ishah avait l’habitude d’accomplir le Tawaf séparément et ne se mêlait jamais aux hommes. Un jour, il arriva qu’Aïcha accomplissait le Tawaf et une femme lui dit : « Ô Mère des croyants ! Touchons à la pierre noire. « Aïcha lui dit : Va toi-même », et elle-même refusa de le faire. Les épouses du Prophète (ﷺ) avaient l’habitude de sortir la nuit, déguisées et d’accomplir le Tawaf avec les hommes. Mais chaque fois qu’ils avaient l’intention d’entrer dans la Ka’bah, ils restaient dehors jusqu’à ce que les hommes soient sortis. Moi et 'Ubaid bin 'Umair avions l’habitude de rendre visite à 'A’ishah lorsqu’elle résidait à Jauf Thabir. J’ai demandé : « Quel était son voile ? » Ata a dit : « Elle portait un vieux voile turc, et c’était la seule chose (voile) qui était un écran entre nous et elle. J’ai vu une couverture rose sur elle.

(la femme du Prophète) J’ai informé le Messager d’Allah (ﷺ) que j’étais malade. Alors il a dit : « Accomplis le Tawaf en chevauchant derrière les gens. » Je l’ai fait, et à ce moment-là, le Prophète (ﷺ) priait à côté de la Ka’ba et récitait la sourate at-at-tur.

Alors que le Prophète (ﷺ) accomplissait le Tawaf de la Ka’ba, il est passé à côté d’une personne qui avait attaché ses mains à une autre personne avec une corde ou une ficelle ou quelque chose comme ça. Le Prophète (ﷺ) l’a coupé de ses propres mains et a dit : « Conduis-le par la main. »

Le Prophète (ﷺ) a vu un homme accomplir le Tawaf de la Ka’ba attaché avec une ficelle ou autre chose. Alors le Prophète a coupé cette ficelle.

L’année précédant le dernier Hajj du Prophète (ﷺ lorsque le Messager d’Allah (ﷺ) a fait d’Abou Bakr le chef des pèlerins, ce dernier (Abou Bakr) m’a envoyé en compagnie d’un groupe de personnes pour faire une annonce publique : « Aucun païen n’est autorisé à accomplir le Hajj après cette année, et aucune personne nue n’est autorisée à accomplir le Tawaf de la Ka’ba. (Voir Hadith n° 365 Vol. 1)

Le Prophète (ﷺ) arriva à La Mecque et accomplit le Tawaf de la Ka’ba et du Sa’i entre Safa et Marwa, mais il ne s’approcha pas de la Ka’ba après son Tawaf jusqu’à son retour d’Arafat.

Nous avons demandé à Ibn 'Umar : « Un homme peut-il avoir des relations sexuelles avec sa femme pendant la Umra avant d’accomplir le Tawaf entre Safa et Marwa ? » Il a dit : « Le Messager d’Allah (ﷺ) est arrivé (à La Mecque) et a fait sept fois le tour de la Ka’ba, puis a offert deux rak’at derrière Maqam Ibrahim (la station d’Abraham), puis a accompli le Tawaf entre Safa et Marwa. » Ibn 'Umar ajouta : « En vérité ! Dans le Messager d’Allah, vous avez un bon exemple. Et j’ai posé la même question à Jabir bin 'Abdullah et il m’a répondu : « Tu ne dois pas t’approcher de tes épouses (avoir des relations sexuelles) avant d’avoir terminé le Tawaf entre Safa et Marwa. »

(la femme du Prophète) J’ai informé le Messager d’Allah (ﷺ) (de ma maladie). (Par l’intermédiaire d’autres sous-narrateurs, Umm Salama a raconté que lorsque le Messager d’Allah (ﷺ) était à La Mecque et venait de décider de quitter (La Mecque) alors qu’elle n’avait pas encore fait le Tawaf de la Ka’ba (et après l’avoir écoutée). Le Prophète (ﷺ) a dit : « Lorsque la prière du matin est établie, accomplis le Tawaf sur ton chameau pendant que les gens sont en prière. » Elle fit donc de même et n’offrit pas les deux rak’at de Tawaf jusqu’à ce qu’elle sorte de la mosquée.

Le Prophète (ﷺ) atteignit La Mecque, fit sept fois le tour de la Ka’ba et offrit ensuite une prière de deux rak’at derrière Maqam Ibrahim. Puis il se dirigea vers le Safa. Allah a dit : « En vérité, dans le Messager d’Allah, vous avez un bon exemple. »

Certaines personnes ont accompli le Tawaf (de la Ka’ba) après la prière du matin, puis se sont assises pour écouter un prédicateur jusqu’au lever du soleil, puis elles se sont levées pour la prière. Puis Aïcha commenta : « Ces gens sont restés assis jusqu’à ce que ce soit le moment où la prière n’est pas appréciée et après cela, ils se sont levés pour la prière. »

J’ai entendu le Prophète (ﷺinterdire l’offrande de prières au moment du lever et du coucher du soleil.

'Abdul bin Rufa’i a dit : « J’ai vu 'Abdullah bin Az-Zubair accomplir le Tawaf de la Ka’ba après la prière du matin, puis faire la prière des deux rak’at. » 'Abdul 'Aziz a ajouté : « J’ai vu 'Abdullah bin Az-Zubair faire une prière de deux rak’at après la prière de 'Asr. » Il m’a informé qu’Aïcha lui avait dit que le Prophète (ﷺ) avait l’habitude d’offrir ces deux rak’at chaque fois qu’il entrait dans sa maison.

Le Messager d’Allah (ﷺa accompli le Tawaf (de la Ka’ba) monté sur un chameau (à l’époque, le Prophète (ﷺ) avait une blessure au pied). Chaque fois qu’il venait au coin (ayant la pierre noire), il le montrait avec une chose à la main et disait : « Allahu-Akbar ».

J’ai informé le Messager d’Allah (ﷺ) que j’étais malade. Il a dit : « Accomplis le Tawaf (de la Ka’ba) en chevauchant derrière les gens. » J’ai donc accompli le Tawaf pendant que le Messager d’Allah (ﷺ) accomplissait la prière à côté de la Ka’ba et récitait la sourate at-at-tur.

Al 'Abbas bin 'Abdul-Muttalib demanda la permission au Messager d’Allah (ﷺ) de le laisser rester à La Mecque pendant les nuits de Mina afin de fournir aux pèlerins de l’eau à boire, alors le Prophète (ﷺle lui permetta.