Pour rendre le cœur tendre (Ar-Riqaq)
كتاب الرقاق
Chapitre : La supériorité d’être pauvre
Quand le Prophète (ﷺmourut, il ne resta rien de ce qui peut être mangé par une créature vivante sur mon étagère, à l’exception d’un grain d’orge. J’en ai mangé pendant un certain temps et quand je l’ai mesuré, c’était fini.
Chapitre : Comment le Prophète (saws) et ses compagnons vivaient
Par Allah, sauf Celui qui a le droit d’être adoré, je m’étendais par terre sur le foie à cause de la faim, et parfois, je me liais une pierre sur le ventre à cause de la faim. Un jour, je me suis assis près du chemin d’où ils (le Prophète (ﷺ) et ses compagnons) avaient l’habitude de sortir. Quand Abou Bakr est passé, je lui ai posé des questions sur un verset du Livre d’Allah et je lui ai seulement demandé qu’il puisse satisfaire ma faim, mais il est passé et ne l’a pas fait. Puis 'Umar est passé près de moi et je l’ai interrogé sur un verset du Livre d’Allah, et je lui ai seulement demandé qu’il puisse satisfaire ma faim, mais il est passé sans le faire. Finalement, Abu-l-Qasim (le Prophèteﷺ) est passé près de moi et il a souri quand il m’a vu, car il savait ce qu’il y avait dans mon cœur et sur mon visage. Il dit : « Ô Aba Hirr (Abou Huraira) ! » J’ai répondu : « Labbaïk, ô Messager d’Allah (ﷺ) ! » Il m’a dit : « Suis-moi. » Il est parti et je l’ai suivi. Puis il est entré dans la maison et j’ai demandé la permission d’entrer et j’ai été admis. Il trouva du lait dans un bol et dit : « D’où vient ce lait ? » Ils dirent : « Il vous a été présenté par tel ou tel homme, soit par telle femme. » Il dit : « Ô Aba Hirr ! » J’ai dit : « Labbaïk, ô Messager d’Allah (ﷺ) ! » Il dit : « Va et appelle-moi les gens de Suffa. » Ces gens de Suffa étaient les invités de l’Islam qui n’avaient ni familles, ni argent, ni personne sur qui compter, et chaque fois qu’un objet de charité était apporté au Prophète, il le leur envoyait et n’en prenait rien, et chaque fois qu’un cadeau lui était donné, il en envoyait un peu pour eux et en prenait un peu pour lui-même. L’ordre du Prophète m’a bouleversé, et je me suis dit : « Comment ce petit peu de lait va-t-il suffire aux gens d’As-Suffa ? bien que j’aie eu plus le droit de boire de ce lait pour me fortifier », mais voici ! Le Prophète (ﷺest venu m’ordonner de leur donner ce lait. Je me demandais ce qui me resterait de ce lait, mais de toute façon, je ne pouvais pas ne pas obéir à Allah et à Son Messager, alors je suis allé vers les gens d’As-Suffa et je les ai appelés, et ils sont venus et ont demandé au Prophète la permission d’entrer. Ils furent admis et prirent place dans la maison. Le Prophète (ﷺ) a dit : « Ô Aba-Hirr ! » J’ai dit : « Labbaïk, ô Messager d’Allah (ﷺ) ! » Il a dit : « Prenez-le et donnez-le-leur. » Alors j’ai pris le bol (de lait) et j’ai commencé à le donner à un homme qui boirait à sa faim et me le rendrait, après quoi je le donnerais à un autre homme qui, à son tour, boirait à sa faim et me le rendrait, et je l’offrirais ensuite à un autre homme qui boirait à sa faim et me le rendrait. Finalement, après que tout le groupe eut bu à sa faim, j’atteignis le Prophète (ﷺ) qui prit le bol et le mit dans sa main, me regarda et sourit et dit. « Ô Aba Hirr ! » J’ai répondu : « Labbaïk, ô Messager d’Allah (ﷺ) ! » Il a dit : « Il reste vous et moi. » J’ai dit : « Tu as dit la vérité, ô Messager d’Allah (ﷺ) ! » Il a dit : « Asseyez-vous et buvez. » Je me suis assis et j’ai bu. Il a dit : « Buvez », et j’ai bu. Il n’arrêtait pas de me dire de boire, jusqu’à ce que je dise : « Non. par Allah qui t’a envoyé avec la vérité, je n’ai pas de place pour cela (dans mon estomac). Il a dit : « Remets-le-moi. » Quand je lui ai donné le bol, il a loué Allah et a prononcé le Nom d’Allah dessus et a bu le reste du lait.
J’ai été le premier homme parmi les Arabes à lancer une flèche pour le sentier d’Allah. Nous avions l’habitude de combattre dans le sentier d’Allah alors que nous n’avions rien à manger à part les feuilles du Hubla et des arbres Sumur (arbres du désert) de sorte que nous déchargeions des excréments comme ceux des moutons (c’est-à-dire des excréments non mélangés). Aujourd’hui, les gens de la tribu des Bani Asad m’enseignent les lois de l’Islam. Si c’est le cas, alors je suis perdu, et tous mes efforts de cette période difficile ont été vains.
La famille de Mohammed n’avait pas mangé à sa faim de pain de blé pendant trois jours consécutifs depuis qu’ils avaient émigré à Médine jusqu’à la mort du Prophète.
La famille de Mohammed ne mangeait pas deux repas en un seul jour, mais l’un des deux était composé de dattes.
Le matelas du Prophète (ﷺ) était fait d’un étui en cuir rembourré de fibres de palmier.
Nous avions l’habitude d’aller chez Anas bin Malik et de voir son boulanger debout (préparant le pain). Anas a dit : « Mange. Je ne sais pas si le Prophète (ﷺ) a jamais vu une miche de pain mince et bien cuite jusqu’à sa mort, et il n’a jamais vu un mouton rôti avec ses yeux.
Un mois entier s’écoulait pendant lequel nous ne faisions pas de feu (pour cuisiner), et notre nourriture n’était que des dattes et de l’eau, à moins qu’on ne nous donnât en cadeau de la viande.
qu’elle dit à 'Urwa : « Ô le fils de ma sœur ! Nous avions l’habitude de voir trois croissants en deux mois, et il n’y avait pas de feu dans les maisons du Messager d’Allah (ﷺ) (c’est-à-dire qu’il n’y avait rien de cuit). » 'Urwa dit : « Qu’est-ce qui vous soutenait ? » 'Aïcha dit : « Les deux choses noires, c’est-à-dire les dattes et l’eau, sauf que le Messager d’Allah (ﷺ) avait des voisins des Ansar qui avaient des chamelles laitières. et ils avaient l’habitude de donner au Prophète (ﷺ) du lait de leur maison, et il nous le faisait boire.
Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Ô Allah ! Donnez à manger à la famille de Mohammed.
Chapitre : L’adoption d’une voie médiane et la régularité des actes
J’ai demandé à 'Aïcha : « Quelle a été l’action la plus aimée du Prophète ? » Elle a dit : « La constante régulière. » J’ai dit : « À quelle heure avait-il l’habitude de se lever la nuit (pour la prière nocturne de Tahajjud) ? » Elle a dit : « Il avait l’habitude de se lever en entendant (le chant du) coq (le dernier tiers de la nuit).
L’action la plus appréciée du Messager d’Allah (ﷺ) était celle dont l’auteur l’accomplissait continuellement et régulièrement.
Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Les actions de l’un d’entre vous ne vous sauveront pas. » Ils dirent : « Toi aussi, tu ne seras pas sauvé par tes oeuvres, ô Messager d’Allah (ﷺ) ? Il a dit : « Non, même moi (je ne serai pas sauvé) à moins qu’Allah ne m’accorde Sa miséricorde. Par conséquent, faites de bonnes actions correctement, sincèrement et modérément, et adorez Allah le matin et l’après-midi et pendant une partie de la nuit, et adoptez toujours une ligne moyenne, modérée et régulière pour atteindre votre objectif (le Paradis).
Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Faites les bonnes actions correctement, sincèrement et modérément et sachez que vos actions ne vous feront pas entrer au Paradis, et que l’action la plus aimée envers Allah est la plus régulière et la plus constante, même si elle était petite. »
On a demandé au Prophète (ﷺ) : « Quelles sont les actions les plus aimées par Allah ? » Il a dit : « Les actes les plus réguliers et constants, même s’ils sont peu nombreux. » Il ajouta : « Ne prenez sur vous que les actions qui sont en votre pouvoir. »
J’ai demandé à Aïcha, mère des croyants : « Ô mère des croyants ! Comment se sont déroulées les actions du Prophète ? Avait-il l’habitude de faire des actes d’adoration supplémentaires lors de journées spéciales ? Elle dit : « Non, mais ses actes étaient réguliers et constants, et qui d’entre vous est capable de faire ce que le Prophète (ﷺ) a pu faire (c’est-à-dire en adorant Allah) ? »
Le Prophète (ﷺ) a dit : « Faites les bonnes actions correctement, sincèrement et modérément, et recevez de bonnes nouvelles parce que les bonnes actions de quelqu’un ne le feront pas entrer au Paradis. » Ils demandèrent : « Toi, ô Messager d’Allah (ﷺ) ? » Il a dit : « Même moi, à moins qu’Allah ne m’accorde Son pardon et Sa miséricorde. »
Une fois, le Messager d’Allah (ﷺ) nous a guidés dans la prière, puis (après l’avoir terminée) est monté en chaire et a montré de la main la Qibla de la mosquée et a dit : « Pendant que je vous guidais dans la prière, le Paradis et l’Enfer étaient affichés devant moi en direction de ce mur. Je n’avais jamais vu une chose meilleure (que le Paradis) et une chose pire (que l’Enfer) comme j’ai vu aujourd’hui, je n’avais jamais vu une chose meilleure et une chose pire comme j’ai vu aujourd’hui.
Chapitre : L’espoir avec la peur
J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « En vérité, Allah a créé la miséricorde. Le jour où Il l’a créé, Il l’a fait en cent parties. Il a retenu avec lui quatre-vingt-dix-neuf parties, et a envoyé leur seule partie à toutes ses créatures. Si le non-croyant avait connu toute la miséricorde qui est entre les mains d’Allah, il n’aurait pas perdu l’espoir d’entrer au Paradis, et s’il avait connu tout le châtiment qui est présent auprès d’Allah, il ne se considérerait pas à l’abri du feu de l’Enfer.
Chapitre : S’abstenir de faire des choses qu’Allah a rendues illégales
Certaines personnes des Ansar ont demandé au Messager d’Allah (ﷺleur donner quelque chose) et il a donné à chacun d’entre eux, qui le lui demandait, jusqu’à ce que tout ce qu’il avait soit terminé. Quand tout fut achevé et qu’il eut dépensé tout ce qu’il avait en main, il leur dit : « Sachez-vous que si j’ai des biens, je ne vous les refuserai pas. Et (sachez) que celui qui s’abstient de mendier les autres (ou de faire des actions interdites), Allah le rendra satisfait et n’aura pas besoin des autres. Et celui qui reste patient, Allah lui accordera la patience, et celui qui est satisfait de ce qu’il a, Allah le rendra autonome. Et il n’y a pas de don meilleur et plus vaste que la patience.