Certains bédouins rudes avaient l’habitude de rendre visite au Prophète (ﷺ) et de lui demander : « Quand l’Heure sera-t-elle ? » Il regardait le plus jeune d’entre eux et disait : « S’il devait vivre jusqu’à ce qu’il soit très vieux, ton Heure (la mort des gens à qui on s’adresse) aura lieu. » Hisham a dit qu’il voulait dire (par l’Heure), leur mort.

Un cortège funèbre passa devant le Messager d’Allah (ﷺ) qui dit : « Soulagé ou soulagé ? » Les gens demandèrent : « Ô Messager d’Allah (ﷺ) ! Qu’est-ce qui est soulagé et soulageant ? Il a dit : « Un croyant est délivré (par la mort) des ennuis et des difficultés du monde et s’en va pour la miséricorde d’Allah, tandis que (la mort d') une personne méchante soulage les gens, la terre, les arbres (et) les animaux de lui. »

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Soulagé ou soulagé. Et le croyant est soulagé (par la mort).

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Lorsqu’il est transporté dans sa tombe, un mort est suivi par trois, dont deux reviennent (après son enterrement) et un reste avec lui : son parent, ses biens et ses actes le suivent. ses proches et ses biens retournent tandis que ses actes restent avec lui.

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Quand l’un d’entre vous meurt, sa destination lui est exposée dans la matinée et dans l’après-midi, soit dans le Feu (de l’Enfer), soit au Paradis, et il lui est dit : « C’est ta place jusqu’à ce que tu sois ressuscité et envoyé là-bas. »

Le Prophète (ﷺ) a dit : « N’abusez pas des morts, car ils ont atteint le résultat de ce qu’ils ont fait. »

Deux hommes, un musulman et un juif, se sont insultés. Le musulman a dit : « Par Celui qui a donné la supériorité à Mohammed sur tout le peuple. » Là-dessus, le Juif dit : « Par celui qui a donné à Moïse la supériorité sur tout le peuple. » Le musulman devint furieux et gifla le juif au visage. Le Juif alla trouver le Messager d’Allah (ﷺ) et l’informa de ce qui s’était passé entre lui et le musulman. Le Messager d’Allah a dit : « Ne me donne pas la supériorité sur Moïse, car les gens tomberont inconscients le Jour de la Résurrection et je serai le premier à reprendre conscience, et voilà ! Moïse sera là tenant le côté du Trône d’Allah. Je ne saurai pas si Moïse a été parmi ces gens qui sont devenus inconscients et qui ont ensuite repris conscience avant moi, ou s’il a été parmi ceux qui ont été exemptés par Allah de tomber inconscients.

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Les gens tomberont inconscients au moment où ils devraient tomber (c’est-à-dire le Jour de la Résurrection), et alors je serai le premier homme à me lever, et voici, Moïse sera là tenant le Trône (d’Allah). Je ne saurai pas s’il a été parmi ceux qui sont tombés inconscients.

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Allah prendra toute la terre (dans Sa main) et roulera le ciel dans Sa main droite, puis Il dira : « Je suis Roi ! Où sont les rois de la terre ? "

Le Prophète (ﷺ) a dit : « La terre sera un pain au Jour de la Résurrection, et le Résistible (Allah) la renversera et la tournera de Sa main comme n’importe lequel d’entre vous renverse un pain avec Ses mains pendant qu’il prépare le pain pour un voyage, et ce pain sera le divertissement des gens du Paradis. » Un homme d’entre les Juifs s’approcha (du Prophète) et lui dit : « Que le Tout Miséricordieux (Allah) te bénisse, ô Abul Qasim ! Vous parlerai-je de la fête des gens du Paradis le Jour de la Résurrection ? Le Prophète (ﷺ) a dit : « Oui. » Le Juif a dit : « La terre sera un pain », comme l’avait dit le Prophète (ﷺ). Sur ce, le Prophète (ﷺ) nous a regardés et a souri jusqu’à ce que sa prémolaire devienne visible. Puis le Juif ajouta : « Vous parlerai-je de la nourriture supplémentaire qu’ils auront avec le pain ? » Il ajouta : « Ce sera Balam et Nun. » Les gens demandèrent : « Qu’est-ce que c’est ? » Il dit : « C’est un bœuf et un poisson, et soixante-dix mille personnes mangeront du lobe caudé (c’est-à-dire du lobe supplémentaire) de leur foie. »

J’ai entendu le Prophète (ﷺ) dire : « Le peuple sera rassemblé le Jour de la Résurrection sur une terre blanche et rougeâtre, comme un pain pur (fait de farine pure et fine). » Sahl a ajouté : « Cette terre n’aura aucun point de repère pour que quiconque puisse les utiliser.

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Le peuple sera rassemblé de trois manières : (la première voie sera) ceux qui voudront ou auront un espoir (pour le Paradis) et auront peur (du châtiment), (le deuxième groupe sera composé de ceux qui se rassembleront) montés à deux sur un chameau, ou trois sur un chameau, ou dix sur un chameau. (Le troisième groupe) le reste du peuple sera exhorté à se rassembler près du feu qui les accompagnera au moment de leur sieste de l’après-midi et restera avec eux où ils passeront la nuit, et sera avec eux le matin où qu’ils soient alors, et sera avec eux l’après-midi où qu’ils soient alors.

Un homme a dit : « Ô Prophète d’Allah ! Un Kafir (mécréant) sera-t-il rassemblé (poussé à plat ventre) sur son visage ? Le Prophète (ﷺ) a dit : « Celui qui l’a fait marcher avec ses jambes dans ce monde, n’est-il pas capable de le faire marcher sur son visage le Jour de la Résurrection ? » (Qatada, un narrateur secondaire a dit : Oui, (Il le peut), par la puissance de Notre Seigneur ! »)

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Vous rencontrerez Allah pieds nus, nus, marchant sur pieds et incirconcis. »

J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) alors qu’il prononçait un sermon sur une chaire, dire : « Vous rencontrerez Allah pieds nus, nus et incirconcis. »

Le Prophète (ﷺ) s’est levé parmi nous et s’est adressé à nous (en disant) : « Vous serez rassemblés, pieds nus, nus et incirconcis (comme Allah l’a dit) : 'Comme Nous avons commencé la première création, Nous la répéterons.' (21.104) Et le premier être humain à être habillé le Jour de la Résurrection sera (le Prophète) Abraham Al-Khalil. Alors on amènera des hommes de mes disciples, qui seront conduits vers la gauche, et je dirai : « Ô Seigneur ! Mes compagnons diront alors : « Vous ne savez pas ce qu’ils ont fait après les avoir quittés. » Je dirai alors comme l’a dit Jésus : Et j’ai été témoin sur eux pendant que j’habitais parmi eux.......... (jusqu’à) ... le Très-Sage. (5.117-118). Le narrateur ajouta : On dira alors que ces gens (relégués de l’Islam, c’est-à-dire) continuaient à tourner sur leurs talons (désertaient l’Islam).

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Les gens seront rassemblés pieds nus, nus et incirconcis. » J’ai dit : « Ô Messager d’Allah (ﷺ) ! Les hommes et les femmes vont-ils se regarder ? Il a dit : « La situation sera trop difficile pour qu’ils y prêtent attention. »

Alors que nous étions en compagnie du Prophète (ﷺdans une tente, il a dit : « Te plairait-il d’être un quart des gens du Paradis ? » Nous avons dit : « Oui. » Il dit : « Te plairait-il d’être un tiers des gens du Paradis ? » Nous avons dit : « Oui. » Il dit : « Te plairait-il d’être la moitié des gens du Paradis ? » Nous avons dit : « Oui. » Là-dessus, il dit : « J’espère que vous serez la moitié des gens du Paradis, car personne n’entrera au Paradis si ce n’est une âme musulmane, et vous, par rapport aux gens qui associent les autres dans l’adoration à Allah, vous êtes comme un cheveu blanc sur la peau d’un bœuf noir, ou un cheveu noir sur la peau d’un bœuf rouge. »

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Le premier homme qui sera appelé le Jour de la Résurrection sera Adam à qui l’on montrera sa descendance, et on leur dira : 'Celui-ci est ton père, Adam.' Adam dira : « Labbaïk et Sa’daïk ». Puis Allah dira : « Retire de ta postérité les gens de l’Enfer. » Adam dira : 'Seigneur, combien dois-je en retirer ?' Allah dira : « Sortez quatre-vingt-dix-neuf sur cent. » Ils (les compagnons du Prophète) dirent : « Ô Messager d’Allah ! Si quatre-vingt-dix-neuf sur cent d’entre nous sont enlevés, que restera-t-il de nous ? Il a dit : « Mes disciples, par rapport aux autres nations, sont comme un cheveu blanc sur un bœuf noir. »

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Allah dira : 'Ô Adam !'. Adam répondra : « Labbaik et Sa’daik (je réponds à tes appels, j’obéis à tes ordres), wal Khair fi Yadaik (et tout le bien est entre tes mains) ! » Alors Allah dira (à Adam) : « Faites sortir les gens du Feu. » Adam dira : « Combien y a-t-il de gens du Feu ? » Allah dira : « Sur mille, neuf cent quatre-vingt-dix-neuf (personnes) ». À ce moment-là, les enfants deviendront enroués et chaque femme enceinte laissera tomber son fardeau (se fera avorter) et vous verrez les gens comme s’ils étaient ivres, mais pas ivres ; Mais le châtiment d’Allah sera très sévère. Cette nouvelle affligea trop les compagnons du Prophète (ﷺ) et ils dirent : « Ô Messager d’Allah (ﷺ ! Qui d’entre nous sera cet homme (l’heureux sur mille qui sera sauvé du Feu) ? Il dit : « Sachez que mille seront de Gog et de Magog, et que celui (qui sera sauvé) sera de vous. » Le Prophète (ﷺ) a ajouté : « Par Celui dans la main duquel est mon âme, j’espère que vous (les musulmans) représenterez un tiers du peuple du Paradis. » Sur ce, nous avons glorifié et loué Allah et avons dit : « Allahu Akbar ». Le Prophète (ﷺ) a alors dit : « Par Celui dans la main duquel est mon âme, j’espère que vous serez la moitié du peuple du Paradis, car votre exemple (les musulmans) par rapport aux autres (non-musulmans), est comme celui d’un cheveu blanc sur la peau d’un bœuf noir, ou d’une tache ronde et glabre sur la patte antérieure d’un âne. »