Le Prophète (ﷺ) nous a interdit d’utiliser sept choses : Il a interdit d’utiliser des anneaux d’or, de la soie, de l’Istabraq, du Dibaj, du Mayathir rouge, d’Al-Qassiy et des ustensiles en argent. Il nous a ordonné de faire sept autres choses. Pour rendre visite aux malades ; pour suivre les cortèges funèbres ; de dire : « Qu’Allah vous fasse miséricorde » à celui qui éternue s’il dit : « Louange à Allah » ; de retourner les salutations, d’accepter les invitations ; pour aider les autres à accomplir leurs serments et pour aider les opprimés.

Le Prophète (ﷺ) a interdit le port d’une bague en or.

Le Messager d’Allah (ﷺ) portait un sac d’or ou d’argent. et plaça sa pierre vers la paume de sa main. Les gens ont également commencé à porter des bagues en or comme celle-ci, mais quand le Prophète (ﷺ) les a vus porter de telles bagues, il a jeté cette bague en or et a ensuite porté une bague en argent.

Le Messager d’Allah (ﷺ) portait une bague en or ou une bague en argent et plaçait sa pierre vers la paume de sa main et y faisait graver le nom de « Mohammed, le Messager d’Allah ». Les gens ont également commencé à porter des anneaux d’or comme celui-ci, mais quand le Prophète (ﷺ) les a vus porter de tels anneaux, il a jeté son propre anneau et a dit. « Je ne le porterai jamais », puis il portait une bague en argent, après quoi les gens ont également commencé à porter des bagues en argent. Ibn 'Umar a ajouté : « Après le Prophète (ﷺ), Abou Bakr a porté l’anneau, puis 'Umar et ensuite 'Uthman l’ont porté jusqu’à ce qu’il tombe dans le puits de l’Aris de 'Uthman.

Le Messager d’Allah (ﷺ) portait un anneau d’or, puis il l’a jeté et a dit : « Je ne le porterai jamais. » Le peuple jeta aussi ses anneaux (d’or).

qu’il a vu une bague en argent sur la main du Messager d’Allah (ﷺ) pour un seul jour. Alors les gens se firent fabriquer des bagues d’argent et les portèrent. Sur ce, le Messager d’Allah (ﷺ) a également jeté leurs anneaux. (Pour les détails de ce hadith, voir Fath-ul-Bari, Vol. 12, page 438).

On a demandé à Anas : « Le Prophète (ﷺ) portait-il une bague ? » Anas a dit : « Une fois, il a retardé la prière de l’Isha jusqu’à minuit. Puis il est venu, face à nous ..... comme si je regardais maintenant l’éclat de sa bague ..... et il dit : « Le peuple a fait sa prière et s’est endormi, mais vous avez été en prière comme vous l’attendiez. »

L’anneau du Prophète (ﷺ) était en argent, et sa pierre était également en argent.

Une femme vint voir le Prophète (ﷺ) et lui dit : « Je suis venue me présenter à toi (pour le mariage). » Elle resta debout pendant une longue période pendant laquelle le Prophète (ﷺ) la regarda attentivement. Lorsqu’elle resta longtemps, un homme dit au Prophète (ﷺ) : « Si tu n’as pas besoin d’elle, marie-la-moi. » Le Prophète (ﷺ) a dit : « As-tu quelque chose à lui donner (en tant que Mahr) ? » L’homme a dit : « Non. » Le Prophète a dit : « Va (dans ta maison) et cherche quelque chose. » L’homme s’en alla et revint en disant : « Par Allah, je n’ai rien trouvé. » Le Prophète (ﷺ) a dit : « Retourne et cherche quelque chose, même si c’est un anneau de fer. » Il est retourné et est revenu en disant : « Non, par Allah, je n’ai même pas pu obtenir un anneau de fer. » L’homme n’avait qu’un Izar et n’avait pas de Rida' (vêtement supérieur). Il dit : « Je lui donnerai mon Izar en tant que Mahr. » Là-dessus, le Prophète (ﷺ) a dit : « Votre Izar ? Si elle le porte, il ne restera rien sur toi, et si tu le portes, rien de tout cela ne sera sur elle. » L’homme s’écarta et s’assit Quand le Prophète (ﷺ) le vit partir (après un moment), il rappela et demanda. « Combien de Coran connaissez-vous (par cœur) ? Il a dit : « Je connais telle ou telle sourate », en nommant quelques sourates. Le Prophète (ﷺ) a dit : « Je te l’épouse pour la quantité de Coran que tu connais (par cœur).

Le Messager d’Allah (ﷺ) voulait écrire une lettre à un groupe de personnes ou à des non-Arabes. On lui dit : « Ils n’acceptent aucune lettre à moins qu’elle ne soit timbrée. » C’est ainsi que le Prophète (ﷺ) s’est fait fabriquer une bague en argent sur laquelle était gravé : « Mohammed, le Messager d’Allah ». .. comme si je regardais maintenant le scintillement de la bague au doigt (ou dans la paume) du Prophète (ﷺ).

Le Messager d’Allah (ﷺ) s’est fait fabriquer une bague en argent et il la portait à la main. Ensuite, il a été porté par Abou Bakr, puis par 'Umar, et enfin par 'Uthman jusqu’à ce qu’il tombe dans le puits d’Aris. (Sur cet anneau) était gravé : « Mohammed, le Messager d’Allah. »

Le Prophète (ﷺ) s’est fait fabriquer une bague et a dit : « J’ai fait fabriquer une bague (pour moi-même) et j’y ai gravé une certaine gravure afin qu’aucun d’entre vous n’obtienne une telle gravure sur son anneau. » J’ai vu le scintillement de la bague sur son petit doigt.

Lorsque le Prophète (ﷺ) avait l’intention d’écrire aux Byzantins, il lui a été dit : « Ces gens-là ne lisent pas votre lettre à moins qu’elle ne soit timbrée. » Alors le Prophète (ﷺ) a pris une bague en argent et y a fait graver « Mohammed, l’Apôtre d’Allah ».... comme si je regardais maintenant son scintillement dans sa main.

Le Prophète (ﷺ) s’est fait fabriquer une bague en or, et quand il l’a portée. Il avait l’habitude de tourner sa pierre vers la paume de la sienne ! main. Ainsi, le peuple aussi avait de l’or fabriqué pour lui-même. Le Prophète (ﷺ) est alors monté en chaire, et après avoir glorifié et loué Allah, il a dit : « Je l’ai fait faire pour moi, mais maintenant je ne le porterai plus jamais. » Il l’a jeté, et le peuple a aussi jeté ses anneaux. (Juwairiya, un sous-narrateur, a dit : Je pense qu’Anas a dit que le Prophète (ﷺ) portait l’anneau dans sa main droite.)

Le Messager d’Allah (ﷺ) a pris une bague en argent et y a fait graver « Mohammed, l’Apôtre d’Allah ». Le Prophète (nous) dit alors : « J’ai gravé une bague en argent sur laquelle est gravé Mohammed, le Messager d’Allah, donc aucun d’entre vous ne doit avoir la même gravure sur sa bague. »

que lorsque Abou Bakr est devenu le calife, il lui a écrit une lettre (et l’a estampillée de l’anneau du Prophète) et la gravure de l’anneau était sur trois lignes : Mohammed sur une ligne, « Apôtre » sur une autre ligne et « Allah » sur une troisième ligne.

L’anneau du Prophète (ﷺ) était dans sa main, et après lui, dans la main d’Abou Bakr, puis dans la main d’Omar après Abou Bakr. Quand 'Uthman était le calife, il était assis une fois au puits d’Aris. Il retira l’anneau de sa main et, pendant qu’il jouait avec, il le laissa tomber dans le puits. Nous avons continué à aller au puits avec 'Uthman pendant trois jours à la recherche de l’anneau, et finalement le puits a été drainé, mais l’anneau n’a pas été retrouvé.

J’ai fait la prière du 'Id avec le Prophète (ﷺ) et il a offert la prière avant la Khutba (sermon). Ibn 'Abbas a ajouté : « Après la prière, le Prophète (ﷺ) est venu vers (les rangées de) femmes et leur a ordonné de faire l’aumône, et les femmes ont commencé à mettre leurs grands et petits anneaux dans le vêtement de Bilal.

Le Prophète (ﷺ) est sorti le jour de 'Id et a fait une prière de deux rak’a, et il n’a pas prié de rak’a avant, ni après. Puis il s’approcha des femmes et leur ordonna de faire l’aumône. Les femmes ont commencé à faire don de leurs boucles d’oreilles et de leurs colliers.

Un collier appartenant à Asma' a été perdu, et le Prophète (ﷺ) a envoyé des hommes à sa recherche. L’heure de la prière est devenue due et ils étaient sans ablutions et ils ne pouvaient pas trouver d’eau ; c’est pourquoi ils ont prié sans ablution, Ils en ont parlé au Prophète (ﷺ). Puis Allah a révélé le verset de Tayammum. ('Aïcha ajouta : qu’elle avait emprunté (le collier) à Asma').