Robe

Ibn ‘Abbâs (qu’Allah les agrée, lui et son père) rapporte que le Prophète (ﷺ) accomplit le jour de l’Aïd deux unités de prière, sans prier avant ni après. Puis il se rendit auprès des femmes, accompagné de Bilâl, et leur ordonna de faire l’aumône. Les femmes se mirent alors à jeter leurs boucles d’oreilles.

Abû Hurayra (qu’Allah l’agrée) rapporte : « J’étais avec le Messager d’Allah dans un marché de Médine. Il s’en alla et je le suivis. Il dit : “Où est le petit ?” — il le répéta trois fois — “Appelle al-Hasan ibn ‘Alî.” Al-Hasan ibn ‘Alî vint en marchant, avec un collier au cou. Le Prophète lui fit signe de la main, et al-Hasan lui fit le même signe. Il le prit alors dans ses bras et dit : “Ô Allah, je l’aime ; aime-le donc, et aime celui qui l’aime.” Abû Hurayra dit : après ces paroles du Messager d’Allah, personne ne me fut plus cher qu’al-Hasan ibn ‘Alî. »

Ibn ‘Abbâs (qu’Allah les agrée, lui et son père) rapporte : « Le Messager d’Allah a maudit les hommes qui cherchent à ressembler aux femmes et les femmes qui cherchent à ressembler aux hommes. » ‘Amr a transmis la même version : Chu‘ba nous l’a rapportée.

Ibn ‘Abbâs rapporte : « Le Prophète (ﷺ) a maudit les hommes efféminés et les femmes qui adoptent des manières masculines, et il a dit : “Faites-les sortir de vos maisons.” » Le Prophète en fit sortir untel, et ‘Umar fit sortir untel.

Zaynab, fille d’Abû Salama, rapporta à ‘Urwa qu’Umm Salama lui avait dit : « Le Prophète (ﷺ) était chez moi, et il y avait dans la maison un homme efféminé. Il dit à ‘Abd Allâh, le frère d’Umm Salama : “Ô ‘Abd Allâh, si Allah vous ouvre demain la ville de Tâ’if, je t’indiquerai la fille de Ghailân : elle vient avec quatre plis et repart avec huit.” Le Prophète (ﷺ) dit alors : “Que ces gens n’entrent plus chez vous.” » Abû ‘Abd Allâh expliqua l’expression « elle vient avec quatre et repart avec huit » : il s’agit des quatre plis de son ventre, qu’elle présente lorsqu’elle vient ; « elle repart avec huit » désigne les extrémités de ces quatre plis, qui entourent ses flancs jusqu’à se rejoindre. Le texte emploie le féminin du nombre huit plutôt que sa forme masculine, car il ne dit pas « huit extrémités » : le singulier de « extrémités » est un nom masculin, et la formulation ne comporte pas le mot « extrémités ».

Ibn ‘Umar (qu’Allah les agrée, lui et son père) rapporte que le Prophète (ﷺ) a dit : « Se tailler la moustache fait partie de la saine nature (fitra). »

Abû Hurayra rapporte, d’après le Prophète (ﷺ) : « La fitra comporte cinq pratiques — ou : cinq pratiques relèvent de la fitra — la circoncision, le rasage des poils pubiens, l’épilation des aisselles, la coupe des ongles et la taille de la moustache. »

Ibn ‘Umar (qu’Allah les agrée, lui et son père) rapporte que le Messager d’Allah a dit : « Parmi les pratiques de la saine nature figurent le rasage des poils pubiens, la coupe des ongles et la taille de la moustache. »

Abû Hurayra (qu’Allah l’agrée) rapporte : « J’ai entendu le Prophète (ﷺ) dire : “La fitra comporte cinq pratiques : la circoncision, le rasage des poils pubiens, la taille de la moustache, la coupe des ongles et l’épilation des aisselles.” »

Ibn ‘Umar rapporte que le Prophète (ﷺ) a dit : « Distinguez-vous des polythéistes : laissez pousser vos barbes et taillez vos moustaches. » Ibn ‘Umar, lorsqu’il accomplissait le pèlerinage majeur ou mineur, saisissait sa barbe et coupait ce qui dépassait de sa main.

Ibn ‘Umar (qu’Allah les agrée, lui et son père) rapporte que le Messager d’Allah a dit : « Taillez très court vos moustaches et laissez pousser vos barbes. »

On demanda à Anas si le Prophète (ﷺ) se teignait les cheveux. Il répondit : « Il n’avait que très peu de cheveux blancs. »

On interrogea Anas sur la teinture du Prophète (ﷺ). Il répondit : « Il n’avait pas assez de cheveux blancs pour nécessiter une teinture. Si je le voulais, je pourrais compter les quelques mèches blanches de sa barbe. »

‘Uthmân ibn ‘Abd Allâh ibn Mawhab rapporte : « Ma famille m’envoya chez Umm Salama avec un gobelet d’argent contenant de l’eau — Israël joignit trois doigts pour en montrer la taille — et des cheveux du Prophète (ﷺ). Lorsqu’une personne était atteinte du mauvais œil ou d’un mal quelconque, elle lui envoyait son récipient à eau. J’ai regardé dans le petit récipient et j’y ai vu quelques cheveux roux. »

‘Uthmân ibn ‘Abd Allâh ibn Mawhab rapporte : « Je suis entré chez Umm Salama, qui nous a montré des cheveux du Prophète (ﷺ) teints. »

Abû Nu‘aym nous rapporta : « Nusayr ibn Abî al-Ash‘ath nous a rapporté, d’après Ibn Mawhab, qu’Umm Salama lui montra des cheveux roux du Prophète (ﷺ). »

Abû Hurayra (qu’Allah l’agrée) rapporte que le Prophète (ﷺ) a dit : « Les juifs et les chrétiens ne se teignent pas les cheveux ; distinguez-vous donc d’eux. »

Anas ibn Mâlik (qu’Allah l’agrée) rapporte qu’il entendit dire : « Le Messager d’Allah n’était ni excessivement grand ni petit. Il n’avait pas le teint très pâle ni foncé. Ses cheveux n’étaient ni très frisés ni lisses. Allah le suscita à l’âge de quarante ans. Il demeura dix ans à La Mecque et dix ans à Médine. Allah le rappela à Lui à l’âge de soixante ans, alors qu’il n’avait pas vingt cheveux blancs sur la tête et dans la barbe. »

Al-Barâ’ rapporte : « Je n’ai vu personne porter un manteau rouge avec autant d’élégance que le Prophète (ﷺ). » Certains de mes compagnons, d’après Mâlik, ajoutèrent que ses cheveux descendaient presque jusqu’à ses épaules. Abû Ishâq dit : « Je l’ai entendu raconter cela plus d’une fois ; chaque fois qu’il le racontait, il riait. » Chu‘ba transmit une version similaire : ses cheveux lui arrivaient aux lobes des oreilles.

Ibn ‘Umar (qu’Allah les agrée, lui et son père) rapporte que le Messager d’Allah a dit : « Cette nuit, je me suis vu près de la Ka‘ba. J’y ai vu un homme au teint brun, le plus beau que l’on puisse voir parmi les hommes au teint brun. Il avait de belles mèches soigneusement peignées qui lui descendaient jusqu’aux épaules et semblaient dégoutter d’eau. Il s’appuyait sur deux hommes — ou sur les épaules de deux hommes — et faisait le tour de la Maison. Je demandai : “Qui est-ce ?” On me répondit : “Le Messie, fils de Marie.” Puis je vis un homme aux cheveux très frisés, borgne de l’œil droit, qui ressemblait à un raisin saillant. Je demandai : “Qui est-ce ?” On me répondit : “Le Messie imposteur (al-Masîh ad-Dajjâl).” »