« Celui qui demande à être nommé juge sera confié à lui-même, mais « Celui qui demande à être nommé juge sera confié à lui-même, mais quiconque est forcé d’accepter une position, un ange descendra vers lui et le guidera. » ”

« Le Messager d’Allah (ﷺm’a envoyé au Yémen. J’ai dit : « Ô Messager d’Allah, tu m’envoies pour juger entre eux alors que je suis un jeune homme, et je ne sais pas comment juger. » Il m’a frappé la poitrine avec sa main et m’a dit : « Ô Allah, guide son cœur et ferme sa langue. » Et après cela, je n’ai jamais douté de porter un jugement entre deux personnes.

« Quiconque est nommé juge parmi le peuple, il a été massacré sans couteau. »

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Il n’y a pas de juge qui juge entre les gens sans que le Jour de la Résurrection, un ange ne vienne et ne saisisse l’arrière de sa tête vers le ciel et s’il dit : « Jetez-le, il jettera dans un abîme la profondeur de quarante automnes (années). » ”

« Je ne suis qu’un être humain, et certains d’entre vous sont peut-être plus éloquents que d’autres dans la présentation de leur cas. Si je porte un jugement en sa faveur qui porte atteinte aux droits de son frère, je lui donne un coup de feu.

J’ai entendu Abou Salamah dire : « J’ai entendu Abou Hurairah dire : « Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Aucun homme ou femme ne fait un faux serment à côté de cette chaire, même si c’est pour une brindille fraîche, mais il sera condamné à l’Enfer. »

« Jure-le par Allah qui a fait descendre la Tawrah à Moïse, que la paix soit sur lui. »

« Si quelqu’un perd quelque chose, ou s’il le lui est volé, et qu’il le trouve en la possession d’un homme qui l’a acheté, alors il a plus de droit sur lui, et celui qui l’a acheté doit demander son argent à celui qui le lui a vendu. » ”

"Le Prophète (ﷺ) était avec l’une des Mères des Croyants (ses épouses) et une autre (épouse) a envoyé un bol contenant de la nourriture. Elle (la première épouse) frappa la main du Messager de (ﷺ) et le bol tomba et se brisa. Le Messager d’Allah (ﷺ) prit les deux morceaux et les remit ensemble, puis il commença à rassembler la nourriture et à la mettre dans (le bol). Il a dit : « Ta mère était jalouse. Mangez. Ils mangèrent donc, et elle (la femme qui brisa la coupe) apporta la coupe qui était dans sa maison et donna la coupe intacte au Messager (ﷺ), qui laissa la coupe brisée dans la maison de celui qui l’avait brisée.

« Aucun d’entre vous ne devrait refuser de laisser son voisin fixer un morceau de bois à son mur. »

« Il ne devrait y avoir ni préjudice ni préjudice réciproque. »

lorsque le Prophète (ﷺ) voyageait, il tirait au sort parmi ses épouses (pour décider laquelle l’accompagnerait).

le Prophète (ﷺ) a donné à un enfant le choix entre son père et sa mère (c’est-à-dire avec quel parent vivre). Il dit : « Ô mon garçon, c’est ta mère et c’est ton père. »

« J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « La réconciliation entre les musulmans est permise, sauf la réconciliation qui interdit quelque chose qui est permis, ou qui permet quelque chose qui est interdit. »

Il y avait un homme à l’époque du Messager d’Allah (ﷺ) dont les facultés mentales étaient déficientes, et il avait l’habitude d’acheter et de vendre. Sa famille est venue voir le Prophète (ﷺ) et lui a dit : « Ô Messager d’Allah, arrête-le. » Alors le Prophète (ﷺ) l’a appelé et lui a dit de ne pas faire cela. Il a dit : « Ô Messager d’Allah (ﷺ), je ne peux pas supporter de m’éloigner des affaires. » Il a dit : « Si vous effectuez une transaction, alors dites : « Prenez-le (c’est-à-dire les marchandises) et ne me trompez pas. » ”

« Mon grand-père était Munqidh bin 'Amr. C’était un homme qui avait subi une blessure à la tête et avait perdu le pouvoir de parler, mais cela ne l’a pas empêché de faire du commerce. Il était toujours trompé, alors il est allé voir le Prophète (ﷺ) et lui a parlé de cela. Il lui a dit : « Quand tu achètes quelque chose, dis : « Il ne doit pas y avoir d’intention de tricher », et pour chaque produit que tu achètes, tu as le choix pour trois nuits. Si tu en es satisfait, garde-le, et si tu n’es pas content, rends-le.

« À l’époque du Messager d’Allah (ﷺ), un homme perdit un fruit qu’il avait acheté et ses dettes augmentèrent. Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Donnez-lui l’aumône. » Alors le peuple lui a fait l’aumône, mais cela n’a pas suffi à rembourser ses dettes. Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Prends ce que tu trouves, mais tu n’as pas le droit à plus que cela, c’est-à-dire ses créanciers. »

Abou Saïd Al-Khudri a récité ce verset : « Ô vous qui croyez ! Lorsque vous contractez une dette pour une durée déterminée... jusqu’à ce que : « Alors, si l’un de vous confie l’autre. » Puis il a dit : « Cela abroge ce qui a précédé. »

« Le témoignage d’un homme ou d’une femme qui est traître, ou de quelqu’un qui a été soumis à l’un des châtiments de Haad de l’Islam, ou de quelqu’un qui garde rancune à son frère, n’est pas admissible. »