'A’isha a rapporté que 'Umar a mal interprété le fait que le Messager d’Allah (ﷺ) avait interdit l’observance de la prière au moment du lever du soleil et au moment de son coucher.

Ne vous habituez pas à observer la prière au moment du lever du soleil et au moment de son coucher et (exhortaient les musulmans) à prier à leurs heures.

Avec 'Umar b. al-Khattab, j’ai dissuadé les gens de le faire (d’observer deux rak’ahs de prière). Kouraib dit : « Je suis allé vers elle ('A’isha) et je lui ai transmis le message avec lequel j’ai été envoyé. Elle a dit : (Mieux) demander à Umm Salama. Je suis donc allé vers eux (ceux qui l’avaient envoyé à Hadrat 'A’isha) et je les ai informés de ce qu’elle avait dit. Ils m’ont renvoyé à Umm Salama avec ce qui m’a envoyé à 'A’isha. Umm Salama a dit : « J’ai vu le Messager d’Allah (ﷺles interdire, et puis après je l’ai vu les observer. Et quand il les a observés (deux rak’ahs), il avait déjà observé la prière de 'Asr. Puis il (le Saint Prophète) est venu, alors qu’il y avait avec moi des dames de Banu Haram, une tribu des Ansar et il (le Saint Prophète) les a observées (les deux rak’ahs). Je lui ai envoyé une esclave pour lui demander de se tenir à ses côtés et de lui dire qu’Umm Salama dit : « Messager d’Allah, je t’ai entendu interdire ces deux rak’ahs, alors que je t’ai vu les observer ; et s’il (le Saint Prophète) pointe de la main (pour attendre), alors attendez. L’esclave faisait comme ça. Il (le Saint Prophète) lui montra du doigt de la main et elle s’écarta et attendit, et quand il eut terminé (la prière), il dit : Fille d’Abu Umayya. vous avez posé des questions sur les deux rak’ahs après la prière de 'Asr. Certaines personnes d’Abou al-Qaïs sont venues me voir parce qu’elles avaient embrassé l’Islam et m’ont empêché d’observer les deux rak’ahs qui viennent après la prière de midi. Ce sont donc les deux que j’ai priés.

Il (le Saint Prophète) les a observées avant la prière de 'Asr, mais ensuite il a été empêché de le faire, ou il les a oubliées et ensuite il les a observées après la 'Asr, puis il a continué à les observer. (C’était son habitude) que lorsqu’il (le Saint Prophète) observait la prière, il continuait ensuite à l’observer. Ismaïl a dit : « Cela implique qu’il a toujours fait cela. »

Le Messager d’Allah (ﷺ) n’a pas du tout abandonné l’observation de deux rak’ahs après le 'Asr dans ma maison.

Deux sont les prières que le Messager d’Allah (ﷺ) a toujours observées dans ma maison, ouvertement ou secrètement : deux rak’ahs avant l’aube et deux rak’ahs après le 'Asr.

Nous témoignons du fait qu’Aïcha a dit : « Il n’y a jamais eu un jour où il (le Saint Prophète) était avec moi et il n’a pas observé deux rak’ahs de prière dans ma maison, c’est-à-dire deux rak’ahs après l’Asr.

J’ai demandé à Anas b. Malik à propos des prières volontaires après la prière de l’après-midi, et il a répondu : 'Umar a frappé les mains sur la prière observée après la prière de 'Asr et nous avions l’habitude d’observer deux rak’ahs après le coucher du soleil avant la prière du soir pendant le temps du Messager d’Allah (ﷺ). Je lui dis : « Le Messager d’Allah (ﷺles a-t-il observés ? Il dit : « Il nous a vus les observer, mais il ne nous l’a ni ordonné ni défendu de le faire.

Lorsque nous étions à Médine, au moment où le Mu’adhdhin a appelé à la prière du coucher du soleil, les gens se sont précipités vers les piliers de la mosquée et ont prié deux rak’ahs, de sorte que tout étranger entrant dans la mosquée aurait pensé que la prière obligatoire avait été observée en raison du nombre de ceux qui priaient à ce moment-là.

Il y a entre les deux appels (Adhan et Iqama) une prière. Et il l’a mentionné trois fois, et la troisième fois il a dit : Cela s’applique à ceux qui veulent le faire.

« Celui qui veut (peut faire) ».

Le Messager d’Allah (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui) a conduit l’un des deux groupes dans une rak’ah de prière en danger, tandis que l’autre groupe faisait face à l’ennemi. Puis ils (les membres du premier groupe) sont retournés et ont remplacé leurs compagnons qui faisaient face à l’ennemi. Puis ils (les membres du deuxième groupe) sont venus et le Messager d’Allah (ﷺ) les a guidés dans une rak’ah de prière. Puis le Messager d’Allah (ﷺ) a prononcé la salutation, puis ils (les membres du groupe des fourmis) ont accompli la rak’ah et ils (les membres du deuxième groupe) ont accompli la rak’ah.

Ce hadith a été rapporté par une autre chaîne de transmetteurs.

un groupe se tenait avec lui (le Saint Prophète) (pour la prière) et l’autre groupe se tenait devant l’ennemi. Alors ceux qui étaient avec (lui) observèrent une rak’ah de prière, et ils s’en retournèrent, et les autres vinrent et ils observèrent une rak’ah (avec lui). Ensuite, les deux groupes ont accompli une rak’ah chacun. Ibn Umar a dit : « Lorsqu’il y a un plus grand danger, observez la prière même pendant le trajet ou à l’aide de gestes en position debout.

J’ai observé la prière en danger avec le Messager d’Allah (ﷺ). Nous nous sommes rangés sur deux rangées, une rangée derrière lui, avec l’ennemi entre nous et la Qibla. Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Allah est le plus grand, et nous l’avons tous dit. Il s’est ensuite incliné et nous nous sommes tous inclinés. Il a alors levé la tête pour s’incliner, nous avons tous levé (nos têtes). Il s’est ensuite prosterné avec la rangée près de lui, et la rangée arrière a fait face à l’ennemi ; puis, lorsque le Messager d’Allah (ﷺ) a achevé la prosternation, ; puis il se leva, la rangée près de lui le fit aussi ; puis il descendit la rangée arrière en se prosternant ; Puis ils se levèrent ; Ensuite, la rangée arrière est allée à l’avant et la première rangée est allée à l’arrière. Alors le Messager d’Allah (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui) se prosterna et nous nous inclinâmes tous. Il a alors levé la tête pour se résterner et nous avons aussi levé (nos têtes). Lui et la rangée près de lui qui se trouvait à l’arrière sont alors tombés en prosternation dans la première rak’ah, tandis que la rangée arrière faisait face à l’ennemi. Et lorsque le Messager d’Allah (ﷺ) et les derniers rangs proches de lui eurent terminé leur prosternation, les derniers rangs descendirent et se prosternèrent. puis le Messager d’Allah a prononcé la salutation et nous avons également prononcé la salutation. (Jabir a dit que nous avons hadith) comme vos gardes se comportent avec leurs chefs.

Nous avons combattu en compagnie du Messager d’Allah (ﷺ) avec la tribu de Juhaina. Ils se sont terriblement battus avec nous. Quand nous eûmes terminé la prière de midi, les polythéistes dirent : « Les aurions-nous attaqués tout de suite ? » Nous les aurions tués. Gabriel en informa le Messager d’Allah (ﷺ) (de leur mauvais dessein). Le Messager d’Allah (ﷺ) nous en a fait mention, ajoutant qu’ils (les polythéistes) avaient également dit : « Bientôt, il y aura du temps pour la prière de 'Asr. ce qui leur est plus cher (les musulmans) que même leurs enfants. Alors, quand vint l’heure de la prière de 'Asr. nous nous formâmes en deux rangées, tandis que les polythéistes étaient entre nous et la Qibla. Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Allah est le plus grand, et nous l’avons dit aussi. » Il s’est incliné et nous nous sommes inclinés aussi. Il s’est prosterné et la première rangée s’est prosternée avec lui. Lorsqu’ils se sont levés, la deuxième rangée s’est prosternée. Puis la première rangée est allée à l’arrière, et la deuxième rangée est venue à l’avant et a occupé la place de la première rangée. Le Messager d’Allah (ﷺ) a alors dit : « Allah est le plus grand, et nous l’avons dit aussi. » Il s’est ensuite incliné, et nous nous sommes inclinés aussi. Puis il se prosterna et avec lui la rangée aussi (descendit en prosternation), et la deuxième rangée resta debout. Et quand le deuxième rang se fut prosterné et qu’ils s’assirent tous, le Messager d’Allah (ﷺ) leur dit salutation. Abou Zoubair a dit : « Jabir a fait une mention spéciale de cette chose : tout comme vos chefs observent la prière.

Sahl b. Abu Hathma a rapporté que le Messager d’Allah (ﷺ) a conduit ses compagnons dans la prière en danger. Il les fit se tenir sur deux rangées derrière lui. Il a conduit ceux qui étaient proches de lui dans une rak’ah. Il se leva alors et resta debout jusqu’à ce que ceux qui étaient derrière eux observent une rak’ah. Puis ils (ceux qui se tenaient dans la deuxième rangée) sont venus en avant et ceux qui étaient en avant sont allés à l’arrière. Il les conduisit ensuite dans une rak’ah. Il s’assit ensuite jusqu’à ce que ceux qui étaient derrière lui observent une rak’ah et prononcent ensuite la salutation.

Yazid b. Ruman a dit sur l’autorité de Salih b. Khawwat, sur l’autorité de quelqu’un qui a prié en temps de danger avec le Messager d’Allah (paix et bénédictions d’Allah sur lui) lors de la bataille de Dhat ar-Riqa', qu’un groupe s’est formé en rangée et a prié avec lui, et qu’un groupe a fait face à l’ennemi. Il a dirigé le groupe qui était avec lui dans une rak’ah, puis est resté debout pendant qu’ils terminaient la prière par eux-mêmes. Puis ils partirent et formèrent une rangée face à l’ennemi. Puis le deuxième groupe arriva et il les conduisit dans la rak’ah restante, après quoi il resta assis pendant qu’ils terminaient eux-mêmes la prière. Il les conduisit ensuite en guise de salutation.

Nous sommes allés de l’avant avec le Messager d’Allah (ﷺ) et lorsque nous sommes arrivés à Dhat ar-Riqa', nous sommes arrivés à un arbre ombragé que - nous lui avons laissé Un des polythéistes est venu là et, voyant l’épée du Messager (ﷺ) suspendue par un libre. l’a repris. Il le tira du fourreau et dit au Messager d’Allah (ﷺ) : « As-tu peur de moi ? Il (le Saint Prophète) a dit : Non. Il dit encore : « Qui te protégerait de moi ? Il dit : « Allah me protégera de toi. » Les Compagnons du Messager d’Allah (ﷺ) le menacèrent. Il rengaina l’épée et la suspendit. Puis l’appel à la prière a été lancé et il (le Saint Prophète) a dirigé un groupe en deux rak’ah. Puis (les membres de ce groupe) se sont retirés et il a conduit le deuxième groupe dans deux rak’ah. Ainsi, le Messager d’Allah (ﷺ) a observé quatre rak’ah et les gens ont observé deux rak’ah.

Abu Salama b. 'Abd al-Rahman a rapporté que Jabir lui a dit qu’il avait observé la prière en danger avec le Messager d’Allah (ﷺ). Le Messager d’Allah (ﷺle premier) a dirigé l’un des deux groupes dans deux rak’ah de prière. puis a dirigé le deuxième groupe dans deux rak’ah de prière. Le Messager d’Allah (ﷺ) a observé quatre rak’ah et a dirigé dans deux rak’ah chacun des groupes.