Celui qui mange ou boit dans le navire de l'argent et de l'or, mais il n'y a aucune mention dans aucune des autres chaînes des mots concernant l'alimentation et l'or.

Pendant que nous étions avec Hudhaifa à Mada'in, il a demandé de l'eau. Un villageois lui a donné un verre dans un navire en argent. Il (Hudhaifa) l'a jeté en disant: Je vous informe que je lui ai déjà expliqué qu'il ne devrait pas me servir de boire (navire en argent) pour le messager d'Allah (ﷺ) avait dit: Ne buvez pas dans les navires d'or et d'argent, Et ne portez pas de brocart ou de soie, car ceux-ci sont destinés à eux (les non-croyants) dans ce monde, mais ils sont destinés à vous dans l'au-delà, de résurrection.

Ce hadith a été raconté par Ibn Umar à travers une autre chaîne d'émetteurs.

'Umar b. AT-Khattab a trouvé un vêtement en soie vendu sur le marché; Il l'a acheté et l'a apporté au messager d'Allah (ﷺ) et a dit: Messager d'Allah, obtenez-le et ornez-vous (en le portant) sur le 'ID (jours) et pour la délégation. À ce sujet, le messager d'Allah (ﷺ) a dit: C'est la robe de celui qui n'a pas de part (dans l'au-delà). «Umar est resté là aussi longtemps qu'Allah le souhaitait. Ensuite, le messager d'Allah (ﷺ) lui a envoyé un manteau de soie. «Umar est revenu avec cela au messager d'Allah (ﷺ) et a dit: Messager d'Allah. Vous avez dit que c'est la robe de celui qui n'a pas de part dans l'au-delà, mais vous me l'avez envoyé. À ce sujet, le messager d'Allah (ﷺ) a dit: Vous le vendez et répondez à vos besoins (avec son produit).

Je vous l'ai envoyé afin que vous obteniez de l'argent ainsi.

J'ai entendu «Abdullah b. Zubair s'adressant aux gens et disant: Voici! Ne vous habillez pas les femmes avec des vêtements de soie car j'ai entendu «Umar b. Khattab comme dit qu'il avait entendu le messager d'Allah (ﷺ) disant: ne portez pas de soie, pour celui qui le porte dans ce monde ne le portera pas dans l'au-delà.

«Umar nous a écrit quand nous étions à Adharba'ijan en disant:« Utba b. Farqad, cette richesse n'est ni le résultat de votre propre travail ni le résultat du travail de votre père, ni le résultat du travail de votre mère, alors nourrissez les musulmans à leurs propres endroits pendant que vous vous nourrissez (membres de votre famille et vous-même à Votre propre résidence), et méfiez-vous de la vie du plaisir, et de la robe des polythéistes et du port de vêtements en soie, pour le messager d'Allah (ﷺ) interdit le port de vêtements en soie, mais seulement autant, et le messager d'Allah (ﷺ) élevé son. Index et majeur et il a rejoint. eux (pour indiquer que seule autant de soie peut être autorisée à la robe d'un homme). «Asim a également dit: c'est ce qui est enregistré dans le Lette., (Envoyé à nous), et Zuhair a élevé ses deux doigts (pour donner une idée de la mesure dans laquelle la soie peut être utilisée).

Ce hadith a été transmis sur l'autorité de 'Asim.

Déchirer pour faire le revêtement de la tête pour les filimas. Cette tradition est transmise sur l'autorité d'Abu Bakr, et Abu Kuraib a déclaré: parmi les femmes.

Vous me l'avez envoyé alors que vous avez dit ce que vous deviez, dire (i. E. Il est interdit pour les hommes). Il a là (le Saint Prophète) a dit: Je ne vous l'ai pas envoyé pour que vous puissiez le porter, mais je vous l'ai envoyé afin que vous puissiez profiter de son prix.

Celui qui portait de la soie dans ce monde ne le porterait pas dans l'au-delà.

Un vn de soie a été présenté au messager d'Allah (ﷺ) et il l'a porté et a observé la prière dedans, puis est revenu et l'a rejeté si violemment comme s'il le méprisait. Il a ensuite dit: Cela ne convient pas aux personnes de Godfearing.

Anas b. Malik a rapporté que «Abd al-Rahman b. Auf et Zu'bair. né «Awwam s'est plaint au messager d'Allah (ﷺ) sur les poux; Il leur a accordé une concession pour porter des chemises de soie.

L'apôtre d'Allah (ﷺ) m'a interdit de réciter le Coran pendant que je suis à Ruku; et le port d'or et de vêtements teints au safran.

Nous avons demandé à Anas b. Malik quel vêtement a-t-il fait le messager d'Allah que la paix soit sur lui) aimer ou aimer (porter). Il a dit: Le manteau du Yémen.

A'isha a rapporté que la literie sur laquelle. Le messager d'Allah (ﷺ ﷺ ﷺ) était en cuir farci de fibre de palme.

Quand j'étais marié. Le messager d'Allah (ﷺ) m'a demandé si j'avais des tapis. J'ai dit: Comment pouvons-nous avoir des tapis? Il a là-bas dit: Vous en aurez bientôt. Jabir a dit: Ma femme avait possédé un tapis, et je lui ai dit de retirer cela de moi, mais elle dirait: le messager d'Allah (ﷺ) avait dit: vous aurez bientôt.

Ce hadith a été raconté sur l'autorité d'Ibn 'Umar à travers une autre chaîne d'émetteurs.

J'ai visité Al-Bara 'b. «Azib et l'entendant dire: Messager d'Allah (ﷺ) nous a ordonné de faire sept choses et nous a interdit de faire sept (choses). Il nous a ordonné de visiter les malades, de suivre le cortège funéraire, de répondre à l'énergie, de réaliser le vœu, d'aider les pauvres, d'accepter l'invitation et de saluer tout le monde, et il nous a interdit de porter des anneaux ou des anneaux d'or, à Buvez en argent (navires), et pour utiliser le tissu de selle en soie rouge, et pour porter des vêtements en matériau Qassi, ou des vêtements en soie ou en brocade et en velours.

"Pour réaliser les vœux" mais a substitué ces mots: "Finding of the Lost Articles".