Ne jeûne pas avant de voir la nouvelle lune, et ne romps pas le jeûne avant de l’avoir vue ; Mais si le temps est nuageux, calculez-le.

Le mois peut se composer de vingt-neuf nuits. Ne jeûne donc pas avant de l’avoir aperçue (la nouvelle lune) et ne la romps pas avant de l’avoir aperçue, sauf lorsque le ciel est nuageux pour toi, et si c’est le cas, alors calcule-le.

Le mois est ainsi, et ainsi, et ainsi, et il battit deux fois des mains de tous leurs doigts. mais au troisième tour, il a plié son pouce droit ou son pouce gauche (afin de donner une idée de vingt-neuf).

Ce hadith a été rapporté sur l’autorité d’Aswad b. Qais avec la même chaîne d’émetteurs, mais il n’a pas été fait mention ici de l’autre mois (composé de) trente jours.

Cette nuit, c’est minuit (du mois). Là-dessus, il lui dit : « Comment sais-tu qu’il est minuit, car j’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « Le mois est ainsi et ainsi (et il a montré deux fois de ses dix doigts) et ainsi (c’est-à-dire qu’à la troisième fois, il a montré de tous ses doigts, mais a retiré ou plié son pouce) ? »

Observez le jeûne en l’apercevant (la nouvelle lune) et rompez-le en l’apercevant. Mais si (à cause des nuages) la position réelle du mois vous est cachée, vous devez alors compter trente (jours).

Il est venu vers nous le vingt-neuvième jour, sur quoi nous avons dit : C’est le vingt-neuvième (jour) aujourd’hui. Là-dessus, il dit : « En ce qui concerne le mois, (et lui, dans le but de l’expliquer), a battu des mains trois fois, mais a retenu un doigt au dernier tour.

Nous sommes sortis pour accomplir la Umra et quand nous avons campé dans la vallée de Nakhla, nous avons essayé de voir la nouvelle lune. Quelques-uns disaient : « Il avait trois nuits, et d’autres (disaient) qu’il avait deux nuits. Nous avons ensuite rencontré Ibn 'Abbas et lui avons dit que nous avions vu la nouvelle lune, mais que certaines personnes avaient dit qu’elle avait trois nuits et d’autres qu’elle avait deux nuits. Il demanda quelle nuit nous l’avions vu ; Et quand nous lui avons dit que nous l’avions vu telle ou telle nuit, il a dit que le Prophète d’Allah (ﷺ) avait dit : « En vérité, Allah l’a différé jusqu’au moment où il est vu, c’est pourquoi il faut le compter à partir de la nuit où tu l’as vu.

Nous avons vu la nouvelle lune du Ramadan alors que nous étions à Dhit-i-'Irq. Nous avons envoyé un homme à Ibn Abbas (qu’Allah soit satisfait des deux) pour lui demander (si l’observation d’une petite lune avait quelque chose de la nature d’un défaut). Sur ce, Ibn 'Abbas (qu’Allah soit satisfait d’eux deux) a dit que le Messager d’Allah (ﷺ) avait dit : « Certes, Allah a différé sa vue, mais si (la nouvelle lune) vous est cachée, alors complétez son nombre (trente).

Abu Huraira a rapporté que le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Quand c’est le mois de Ramadan, les portes de la miséricorde sont ouvertes, et les portes de l’Enfer sont verrouillées et les démons sont enchaînés.

Le mois (de Ramadan) est ainsi et ainsi, et ainsi. c’est-à-dire dix, dix et neuf.

Le mois (de Ramadan) peut se composer de vingt-neuf jours, et Shu’ba (l’un des narrateurs) (a fait une démonstration pratique comment le Saint Prophète (ﷺleur a expliqué) en dépliant trois fois ses mains et en croisant son pouce au troisième tour. 'Uqba (l’un des narrateurs de cette chaîne de transmetteurs) a dit : « Je pense qu’il a dit que le mois se compose de trente jours et qu’il a déplié sa paume trois fois.

Chaque fois que vous apercevez la nouvelle lune (du mois de Ramadan), observez rapidement. et quand tu la vois (la nouvelle lune de Chawwal), brise-la, et si le ciel est nuageux pour toi, observe le jeûne pendant trente jours.

Observez le jeûne en l’apercevant (la nouvelle lune) et rompez le jeûne en l’apercevant (la nouvelle lune), mais si le ciel est nuageux pour vous, alors complétez le nombre (de trente).

Observez le jeûne quand vous la voyez (la nouvelle lune) et rompez le jeûne quand vous la voyez (la nouvelle lune de Chawwal), mais quand (la position réelle du mois est) cachée (à cause du ciel nuageux), alors comptez trente jours.

N’observez pas le jeûne pendant un jour ou deux jours avant le Ramadan, sauf si une personne a l’habitude d’observer un jeûne particulier ; Il peut jeûner ce jour-là.

Le mois est ainsi, ainsi (deux fois). Il a ensuite retiré (l’un de) ses doigts au troisième tour.

Quand vient le mois de Ramadan, les portes de la miséricorde sont ouvertes, et les portes de l’Enfer sont verrouillées et les démons sont enchaînés,

« Quand commence (le mois de) Ramadan. »