Le livre du jihad et des expéditions

كتاب الجهاد والسير

Chapitre : Récompenses supplémentaires et rançon des musulmans en échange de prisonniers

Il a été raconté sur l'autorité de Salama (b. Al-akwa ') qui a dit

Nous nous sommes battus contre le Fazara, et Abu Bakr était le commandant sur nous. Il avait été nommé par le Messager d'Allah (ﷺ). Lorsque nous n'étions qu'à une heure à distance de l'eau de l'ennemi, Abu Bakr nous a ordonné d'attaquer. Nous nous sommes arrêtés lors de la dernière partie de la nuit pour nous reposer, puis nous avons attaqué de tous les côtés et atteint leur place d'arrosage où une bataille a été menée. Certains ennemis ont été tués et certains ont été faits prisonniers. J'ai vu un groupe de personnes composées de femmes et d'enfants. J'avais peur de peur qu'ils n'atteignent la montagne devant moi, alors j'ai tiré une flèche entre eux et la montagne. Quand ils ont vu la flèche, ils se sont arrêtés. Alors je les ai amenés, les conduisant. Parmi eux, une femme de Banu Fazara. Elle portait un manteau en cuir. Avec elle était sa fille qui était l'une des plus jolies filles d'Arabie. Je les ai conduits jusqu'à ce que je les ai amenés à Abu Bakr qui m'a accordé cette fille comme un prix. Nous sommes donc arrivés à Medina. Je ne l'avais pas encore déshabillé lorsque le messager d'Allah (ﷺ) m'a rencontré dans la rue et a dit: Donnez-moi cette fille, ô Salama. J'ai dit: Messager d'Allah, elle m'a fasciné. Je ne l'avais pas encore déshabillé. Lorsque le lendemain, le messager d'Allah (ﷺ) m'a de nouveau rencontré dans la rue, il a dit: O Salama, donne-moi cette fille, que Dieu bénisse ton père. J'ai dit: Elle est pour toi, Messager d'Allah! Par Allah. Je ne l'ai pas encore déshabillé. Le Messager d'Allah (ﷺ) l'a envoyée au peuple de La Mecque et l'a renontée à une rançon pour un certain nombre de musulmans qui avaient été détenus comme prisonniers à La Mecque.

Chapitre : Régler sur Fai '(Booty acquis sans se battre)

Ce hadith a été raconté sur l'autorité de Zuhri.

Chapitre : Comment le butin doit être partagé entre les combattants

Il a été raconté sur l'autorité d'Ibn Umar que le Messager d'Allah (ﷺ) a permis deux actions du butin au cavalier et une part du pied de pied.

Chapitre : Attacher et détenir des captifs, et la permis de les libérer sans rançon

La même tradition a été racontée par une chaîne d'émetteurs différente avec une légère différence dans le libellé.

Chapitre : Expulsion des Juifs du Hijaz

Il a été raconté sur l'autorité d'Abu Huraira qui a dit

Nous étions (assis) dans la mosquée lorsque le messager d'Allah (ﷺ) est venu vers nous et a dit: (Laissons) aller aux Juifs. Nous sommes sortis avec lui jusqu'à ce que nous venions vers eux. Le Messager d'Allah (ﷺ) s'est levé et leur a appelé (disant): O ye Assembly of Juifs, acceptez l'islam (et) vous serez en sécurité. Ils ont dit: Abu'l-Qasim, vous avez communiqué (le message de Dieu à nous). Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit: Je veux cela (c'est-à-dire que vous devriez admettre que le message de Dieu vous a été communiqué), acceptez l'islam et que vous seriez en sécurité. Ils ont dit: Abu'l-Qisim, vous avez communiqué (le message d'Allah). Le messager d'Allah (ﷺ) a dit: Je veux que cela ... - il leur a dit (les mêmes mots) la troisième fois (et en obtenant la même réponse), il a ajouté: vous devez savoir que la terre appartient à Allah et à son Apôtre, et je souhaite que je vous expulse de cette terre, ceux d'entre vous qui ont une propriété avec eux devraient le vendre, sinon ils devraient savoir que la terre appartient à Allah et à son apôtre (et ils devraient peut-être partir en laissant tout derrière ).

Chapitre : L'interdiction de la trahison

Ce hadith a été raconté par une autre chaîne d'émetteurs sur l'autorité du même narrateur, avec le libellé

Allah mettra en place un drapeau pour chaque personne coupable de violation de la foi le jour du jugement, et il sera annoncé: Regardez, c'est la perfidie de So ou tel.

'Abdullah a rapporté que le prophète d'Allah (ﷺ) disait comme disant

Il y aura un drapeau pour chaque personne perfidante le jour du jugement, et ce serait dire: voici la perfidie de SO et ainsi.

Chapitre : Il ne veut pas vouloir rencontrer l'ennemi, et la commande d'être ferme lors de la rencontre de l'ennemi

Il est raconté par Abu Nadr qu'il a appris d'une lettre envoyée par un homme de la tribu Aslam, qui était un compagnon du Prophète (ﷺ) et dont le nom était 'Abdullah b. Abu aufa, à «Umar b. «Ubaidullah, lorsque ce dernier a marché sur Haruriyya (Khawarij) l'informant que le messager d'Allah (ﷺ) à l'un de ces jours où le mensonge était confronté l'ennemi a attendu que le soleil ait diminué. Puis il s'est levé (pour s'adresser au peuple) et a dit

O ye hommes, ne souhaitez pas la rencontre avec l'ennemi. Priez Allah pour vous accorder la sécurité; (Mais) lorsque vous (devez) les rencontrer exercez de la patience, et vous devez savoir que le paradis est sous l'ombre des épées. Puis le messager d'Allah (ﷺ) s'est levé (encore) et a dit: O Allah. Reveller du livre, Disperser of the Clouds, Deater of the Hordes, met notre ennemi pour dérouler et nous aider contre eux.

Chapitre : Il est recommandé de prier pour la victoire lors de la rencontre de l'ennemi

Ce hadith a été transmis sur l'autorité d'Ibn Abu Aufa avec une légère variation de mots.

Chapitre : L'interdiction de tuer les femmes et les enfants en guerre

Il est raconté sur l'autorité d'Abdullah qu'une femme a été retrouvée tuée dans l'une des batailles menées par le messager d'Allah (ﷺ). Il a désapprouvé le meurtre des femmes et des enfants.

Chapitre : Butin de guerre

Un hadith a été raconté par Mus'ab b. Sa'd qui l'a entendu de son père comme disant

"Quatre versets du Coran ont été révélés sur moi. J'ai trouvé une épée (parmi les buties de la guerre). Il a été amené au Prophète (ﷺ). Il (mon père) a dit: Messager d'Allah, la accorde Moi. Père) a dit à nouveau: Messager d'Allah, me donnez-moi, je serai-je traité comme celui qui n'a pas de part (le butin)? Cela a été révélé le verset: "Ils vous demandent le butin de la guerre .... Dites: le butin de la guerre est pour Allah et le Messager"

Ibn Aun a dit

J'ai écrit à Nafi «lui demandant NAFL (SpoilS of War) et m'avez écrit qu'Ibn» Umar faisait partie de cette expédition. (Le reste des hadiths est le même.)

Il a été raconté sur l'autorité d'Abdullah b. «Umar que le Messager d'Allah (ﷺ) a utilisé (du butin de la guerre) aux petites troupes s'asseyant sur des expéditions quelque chose de plus que la part due de chaque combattant dans une grande force. Et Khums (un cinquième du total du butin) devait être réservé (pour Allah et son apôtre) dans tous les cas.

Chapitre : Le tueur a droit aux effets personnels de celui qui est tué

Auf b. Malik a raconté qu'un homme de la tribu Himyar a tué un ennemi et voulait prendre le butin. Khalid b. Walid, qui était le commandant sur eux, a interdit, lui. «Auf b Malik (le narrateur) est venu au messager d'Allah (ﷺ) et l'a informé (à cet effet). Ce dernier a demandé à Khalid

Qu'est-ce qui vous a empêché de lui donner le butin? Khalid a dit: Je pensais que c'était trop. Il (le Saint Prophète) a dit: lui remettez-le. Maintenant, quand Khalid par Auf, ce dernier l'a tiré par sa cape et a dit (en le frottant): La même chose ne s'est-elle pas arrivée, ce que je vous ai signalé du Messager d'Allah (peut-être la paix sur lui)? Quand le messager d'Allah (ﷺ) l'a entendu. Il était en colère (et a dit): Khalid, ne lui donnez pas, Khalid, ne le donne pas. Allez-vous déserter les commandants nommés par Roe? Votre similitude et la leur est comme une personne qui a pris des chameaux et des moutons pour le pâturage. Il les a effondrés et quand il était temps pour eux de boire un verre, il les a amenés dans une piscine. Ils en buvaient donc, buvant son eau claire et laissant l'eau trouble en dessous pour que l'eau claire (c'est-à-dire la meilleure récompense) soit pour vous et l'eau trouble (je.

Chapitre : Les paroles du Prophète (scies): "Nous (les prophètes) n'avons pas d'héritiers et tout ce que nous laissons derrière nous est une charité."

Il a été raconté par «Urwa b Zubair sur l'autorité de« A'isha, épouse du Prophète (ﷺ), que Fatima, fille du Messager d'Allah (ﷺ), a demandé Abu Bakr, après la mort du Messager du Messager du Messager Allah (puisse la paix sur lui), qu'il devrait mettre sa part de ce que le messager d'Allah (ﷺ) avait laissé des propriétés que Dieu lui avait accordées. Abu Bakr lui a dit

Le messager d'Allah (ﷺ) a dit: "Nous n'avons pas d'héritiers; ce que nous laissons derrière nous, c'est sadaqa (charité)." Le narrateur a dit: Elle (Fatima) a vécu six mois après la mort du messager d'Allah (ﷺ) et elle exigeait à Abu Bakr sa part de l'héritage du Messager d'Allah (ﷺ) de Khaibar, Fadak et de son charité dotations à Medina. Abu Bakr a refusé de lui donner ceci et a dit: Je ne vais pas renoncer à faire quoi que ce soit que le messager d'Allah (ﷺ) faisait. Je crains que je sois à l'encontre de ses instructions dans toute question que je dévierai du bon parcours. En ce qui concerne les dotations caritatives de Medina, «Umar les a remis à« Ali et Abbas, mais «Ali a eu raison de lui (et a gardé la propriété sous sa possession exclusive). Et en ce qui concerne Khaibar et Fadak, "Umar les a gardés avec lui et a dit: Ce sont les dotations du Messager d'Allah (ﷺ) (à la Umma). Leur revenu a été dépensé pour s'acquitter des responsabilités qui lui ont incombé aux urgences qu'il devait rencontrer. Et leur gestion devait être entre les mains de celui qui a géré les affaires (de l'État islamique). Le narrateur a dit: ils ont été gérés comme tels jusqu'à ce jour.

Chapitre : Permissabilité de manger des aliments saisis comme butin à Dar al-Harb

Ce hadith a été transmis sur l'autorité de Shu'ba avec une légère variation de mots.

Chapitre : Le Prophète (Saws) a écrit aux rois du Kuffar, les invitant à l'islam

Il a été raconté sur l'autorité du même narrateur à travers une autre chaîne d'émetteurs avec la même différence dans le libellé.

Chapitre : La bataille de Hunain

Il a été raconté (à travers une autre chaîne d'émetteurs) par Abu Ishiq qu'une personne a dit à Bara '(b.' Azib)

Abu Umara, avez-vous fumé le jour de la chasse? Il a répondu: Le Messager d'Allah (ﷺ) n'a pas reculé. (Ce qui s'est réellement passé, c'est que des jeunes hommes précipités qui étaient insuffisamment armés ou non armés ont rencontré un groupe d'hommes de Banu Hawazin et Banu Nadir qui se trouvaient (excellents) archers. Mlle. Le fils d'Abd al-Muttalib. était le prophète (ﷺ).

Il a été raconté par une chaîne d'émetteurs encore différente par le même narrateur (c'est-à-dire Abu Ishaq) qui a dit

J'ai entendu Bara 'qui a été demandé par un homme de la tribu Qais: vous êtes-vous enfui du Messager d'Allah (ﷺ) le jour de la chasse? Bara 'a déclaré: Mais le messager d'Allah (ﷺ) ne s'est pas enfui. Ce jour-là, Banu Hawzzin a participé à la bataille en tant qu'archers (du côté des mécréants). Lorsque nous les avons attaqués, ils se sont retirés et nous sommes tombés sur le butin; (ils se sont rassemblés) et se sont avancés vers nous avec des flèches. (A cette époque) J'ai vu le Messager d'Allah (ﷺ) monter sur sa mule blanche et Abu Sufyan b. Al-Harith tenait sa bride. Il (le messager d'Allah disait: Je suis le prophète. Ce n'est pas un mensonge. Je suis un descendant de 'Abd al-Muttalib.

Chapitre : La bataille de at-ta'if

Il a été raconté sur l'autorité d'Ibn 'AMR qui a dit

Le Messager d'Allah (ﷺ) a assiégé les habitants de Ta'if, mais a remporté la victoire sur eux. Il a dit: Dieu le veut, nous reviendrons. Ses compagnons ont dit: Nous partisons-nous sans l'avoir conquis? Le Messager d'Allah (ﷺ) a dit: (Très bien) faire un raid le matin. Ils l'ont fait. et ont été blessés (avec les flèches se sont douchées sur eux). Le messager d'Allah (ﷺ) a donc dit: Nous partirons demain. (Le narrateur dit): (Maintenant) cette (annonce) leur a plu, et le messager d'Allah (ﷺ) a ri (de leur chemin).