Había algunos terrenos baldíos alrededor de la mezquita. La gente de Banu Salamah decidió mudarse a estas tierras y acercarse a la mezquita. El Mensajero de Allah (ﷺ) se enteró de ello y les dijo: «He oído que pretendéis mudaros cerca de la mezquita». Dijeron: «¡Sí, oh Mensajero de Allah! Hemos decidido hacerlo». Entonces, el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: «¡Oh, Banu Salamah! Permaneced en vuestras casas, porque se registrarán las huellas de vuestros pies (cuando vengáis a la mezquita)». Lo dijo dos veces. Dijeron: «No nos habría gustado si nos hubiéramos mudado cerca de la mezquita». [Musulmán].

El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: «La persona que recibirá la mayor recompensa por la salat (oración) es la que venga a realizarla en la mezquita desde la distancia más lejana. Y quien espere a que el salat lo celebre con el imán (en congregación) recibirá una recompensa mayor que el que lo haga solo y luego se duerma». [Al-Bujari y Muslim].

El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: «Transmitid la buena nueva a quienes caminan hacia la mezquita en la oscuridad. Porque recibirán plena luz el Día de la Resurrección». [At-Tirmidhi y Abu Dawud].

El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: «¿No te diré algo por lo que Allah borra los pecados y eleva los rangos (en el Paraíso)?» Los compañeros dijeron: «Sí (por favor, dínoslo), oh Mensajero de Allah». Dijo: «Realizar el Wudu' correctamente a pesar de las circunstancias difíciles, caminar más hacia la mezquita y esperar al siguiente salat (oración) después de observar el salat; ese es Ar-Ribat y este es Ar-Ribat». [Musulmán].

El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: «Cuando veas a un hombre frecuentar la mezquita, testifica que es un creyente, porque Allah dice: «Las mezquitas de Allah solo las visitan quienes creen en Allah y en el Último Día». [At-Tirmidhi].

El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: «Se considerará que todos entre vosotros están ocupados en el salat (la oración) constantemente mientras el salat (la oración) lo detenga (por preocupaciones mundanas) y nada le impida regresar con su familia excepto Salat». [Al-Bujari y Muslim].

El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: «Los ángeles suplican por uno de vosotros mientras permanezca en el lugar donde ha realizado la Salat (oración) en estado de Wudu'. Ellos (los ángeles) dicen: «¡Oh Alá! ¡Perdónalo, oh Alá! Ten piedad de él». [Al- Bujari].

Una vez, el Mensajero de Allah (ﷺ) retrasó la oración nocturna («Isha») hasta medianoche. Él (ﷺ) se dirigió a nosotros después de la Salat (oración) y nos dijo: «La gente se durmió después de la oración, pero a los que esperéis, se os considerará que habéis estado haciendo la Salat durante todo el tiempo que esperéis». [Al-Bujari].

El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: «El salat en congregación es veintisiete veces más meritorio que un salat realizado individualmente». [Al-Bujari y Muslim].

El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: «El salat de un hombre en congregación es veinticinco veces más gratificante que el salat en casa o en su tienda, y esto se debe a que cuando realiza su wudú correctamente y se dirige a la mezquita con el propósito de realizar el salat en congregación, no da un paso sin que se le suba un grado (de rango) por ello y se le remita un pecado por ello, hasta que entra en la mezquita. Cuando está realizando la Salat, los ángeles siguen invocando las bendiciones de Allah sobre él mientras esté en su lugar de culto en estado de Wudu'. Dicen: «¡Oh Alá! ¡Ten piedad de él! ¡Oh Alá! Perdónalo». Se considera que está involucrado en Salat mientras lo espere». [Al-Bukhari y Muslim].

Un ciego se acercó al Mensajero de Allah (ﷺ) y le dijo: «¡Oh, Mensajero de Allah! No tengo a nadie que me guíe hasta la mezquita». Por lo tanto, solicitó su permiso para celebrar el salat (oración) en su casa. Él (ﷺ) le concedió el permiso. Cuando el hombre se dio la vuelta, lo llamó y le dijo: «¿Escuchas el Adhan (llamado a la oración)?» Respondió afirmativamente. El Mensajero de Allah (ﷺ) le indicó entonces que respondiera. [Musulmán].

Le dije al Mensajero de Allah (ﷺ): «Hay muchos insectos venenosos y bestias salvajes en Medina, y estoy ciego. Por favor, concédeme permiso para realizar el salat en casa». Él (ﷺ) preguntó si podía escuchar el llamado: Hayya 'alas-Salah; Hayya 'alal-Falah (ven a la oración, ven a la salvación). Cuando respondió afirmativamente, el Mensajero de Allah (ﷺ) le indicó que fuera (a la mezquita) a rezar». [Abu Dawud].

El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: «En manos de Aquel en Cuyas manos está mi vida, a veces pensaba en dar órdenes para que se recogiera leña y luego en proclamar el Adhan para la Salat. Luego nombraría a un imán para que dirigiera el salat, y luego iría a las casas de los que no vinieran a celebrar el salat en congregación e incendiaría sus casas». [Al-Bukhari y Muslim].

Aquel a quien le guste encontrarse con Allah mañana (es decir, en el Día de la Recompensa) como musulmán, debe tener cuidado y observar el Salat cuando se le anuncie el Adhan. Alá le ha explicado a vuestro Profeta (ﷺ) los caminos de la guía correcta, y estas (las oraciones) forman parte de la guía correcta. Si tenéis que celebrar la oración en vuestras casas, como este hombre que se aleja (de la mezquita) y celebra la oración en su casa, abandonaréis la Sunnah (práctica) de vuestro Profeta (ﷺ) y si vuestro Profeta (ﷺ) se aparta de la Sunnah de vuestro Profeta () os llevará por mal camino. He visto momentos en los que nadie se quedó atrás excepto un hipócrita muy conocido. También he visto a un hombre balanceándose (por su debilidad) entre dos hombres hasta quedar en fila (en la mezquita). [Musulmán].

Escuché al Mensajero de Allah (ﷺ) decir: «Si tres hombres en una aldea o en el desierto no hacen arreglos para celebrar el salat en congregación, Satanás seguramente los ha vencido. Por lo tanto, celebren la Salat en grupo, porque el lobo se come a una oveja solitaria que permanece alejada del rebaño». [Abu Dawud].

Escuché al Mensajero de Allah (ﷺ) decir: «Quien reza la oración de Isha en congregación, es como si hubiera cantado la Salat durante media noche. Y quien reza la oración del Fayr en congregación, es como si hubiera cantado la salat toda la noche». [Musulmán] La narración de At-Tirmidhi dice: 'Uzman bin Affan (que Allah esté complacido con él) narró que había escuchado al Mensajero de Allah (ﷺ) decir: «Quien asiste a la «Isha» en congregación, es como si hubiera cantado la salat durante media noche; y quien asiste a las oraciones de «Isha» y Fayr en congregación, es como si hubiera cantado la salat para toda la noche».

El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: «Si conocieran los méritos del salat después del anochecer ('Isha') y del salat matutino (Fayr), acudirían a ellos aunque tuvieran que arrastrarse para hacerlo». [Al-Bujari y Muslim] Esto es parte de un extenso hadiz que ya se ha mencionado. Véase el hadiz núm. 1033.

El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: «Ningún salat es más oneroso para los hipócritas que la oración del Fayr (el amanecer) y la oración de la 'Isha' (noche); y si conocieran sus méritos, acudirían a ellos aunque tuvieran que arrastrarse para hacerlo». [Al-Bujari y Muslim].

Le pregunté al Mensajero de Allah (ﷺ): «¿Qué acto es el mejor?» Él (ﷺ) dijo: «As-Salat en sus horarios fijos». Pregunté: «¿Y ahora qué?» Él (ﷺ) dijo: «Ser obediente con los padres». Pregunté: «¿Qué sigue?» Él (ﷺ) dijo: «Esforzarse (la yihad) por el camino de Alá». [Al-Bujari y Muslim].

El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: «El Islam se basa en cinco (pilares): testificar que no hay ningún dios verdadero excepto Allah y que Mahoma (ﷺ) es Su siervo y mensajero; realizar la Salat (Iqamat-as-Salat); el pago del Zakat; la realización del Hayy (peregrinación) a la Casa [de Allah (Kaaba)]; y el Saum (ayuno) durante el mes de Ramadán». [Al-Bukhari y Muslim].