Le verset : « Allah ne vous punira pas pour ce qu’il y a d’involontaire dans vos serments... a été révélé à l’égard de ces personnes qui ont l’habitude de répéter : « Non, par Allah » ; et « Oui, par Allah ». [Al-Bukhari].

Chaque fois que le vent soufflait fort, le Prophète (ﷺ) disait : « Allahumma inni as’aluka khairaha, wa khaira ma fiha, wa khaira ma ursilat bihi. Wa a’udhu bika min sharriha, wa sharri ma fiha, wa sharri ma ursilat bihi. (Ô Allah, je Te demande son bien, le bien de ce qu’il contient et le bien du but pour lequel il a été envoyé, et je cherche Ton refuge contre son mal et le mal de ce qu’il contient et le mal du but pour lequel il a été envoyé). [Musulman].

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Le vrai croyant ne se moque pas, ne maudit pas, ne maltraite pas et ne parle pas de manière indécente. » [At-Tirmidhi].

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Tu ne dois pas implorer : 'Ô Allah ! pardonne-moi si Tu le veux ; Ô Allah, accorde-moi sa miséricorde si Tu le veux. Mais impliez Allah avec certitude, car personne n’a le pouvoir de contraindre Allah. [Al-Bukhari et Muslim] Un autre récit de Muslim est : « Une invocation doit être faite en toute confiance et on doit exprimer avec persistance son désir (devant Allah) dans sa supplication, car aucune faveur n’est trop grande pour qu’Allah l’accorde (à ses serviteurs). »

Le Messager d’Allah (ﷺ) n’aimait pas se coucher avant la prière de la nuit et se livrer à une conversation après celle-ci. [Al-Bukhari et Muslim].

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Il n’est pas permis à une femme d’observer un Saum (jeûne) facultatif sans la permission de son mari lorsqu’il est à la maison. Elle ne doit pas non plus permettre à quiconque d’entrer dans sa maison sans sa permission. [Al-Bukhari et Muslim].

J’ai demandé à Jabir (qu’Allah l’agrée). Le Prophète (ﷺ) a-t-il interdit le jeûne le vendredi ? Il a dit : « Oui. » [Al-Bukhari et Muslim].

Juwairiyah bint Al-Harith (qu’Allah l’agrée), la Mère des croyants, a dit que le Prophète (ﷺ) lui a rendu visite un vendredi et qu’elle observait le jeûne. Il demanda : « Avez-vous observé le jeûne hier ? » Elle a dit : « Non. » Il demanda : « Avez-vous l’intention d’observer le jeûne demain ? » Elle a dit : « Non. » Il a dit : « Dans ce cas, abandonne ton jeûne aujourd’hui. » [Al-Bukhari].

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Il est préférable pour l’un d’entre vous de s’asseoir sur un charbon ardent, qui brûlera ses vêtements et atteindra sa peau, que de s’asseoir sur une tombe. » [Musulman].

Le Messager d’Allah (ﷺ) a interdit que les tombes soient enduites (transformées en structures permanentes), utilisées comme lieux de repos (pour les gens) ou de construction au-dessus d’elles. [Musulman].

Mon père m’a emmené chez le Messager d’Allah (ﷺ) et lui a dit : « J’ai offert un de mes esclaves à mon fils. » Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « As-tu fait un tel cadeau à chacun de tes fils ? » Il a répondu : « Non. » Là-dessus, il dit : « Reprends ce don. » Un autre récit est : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Souviens-toi de tes obligations envers Allah et fais justice à l’égard de tes enfants. » Mon père est revenu et a révoqué son cadeau. Un autre récit est : Le Messager d’Allah (ﷺ) a demandé : « Avez-vous d’autres enfants que celui-ci ? » Il a dit : « Oui. » Le Messager d’Allah (ﷺ) demanda : « Avez-vous offert un cadeau comme celui-ci à chacun d’entre eux ? » Il a dit : « Non. » Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Je ne vais pas témoigner de cet acte d’injustice. » Un autre récit est : Le Messager d’Allah (ﷺ) a demandé : « N’excluez-vous pas le bien de tous comme vous n’excluez pas de lui ? » Il a dit : « Oui, bien sûr. » Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Alors, ne fais pas cela (c’est-à-dire ne fais pas de cadeau à un seul fils). » [Al-Bukhari et Muslim].

Je suis allée voir Umm Habibah (qu’Allah l’agrée), l’épouse du Prophète (ﷺ), à la mort de son père, Abou Soufyan bin Harb (qu’Allah l’agrée). Umm Habibah (qu’Allah l’agrée) envoya chercher un parfum de couleur jaune ou quelque chose de similaire, et elle l’appliqua à une esclave, puis le frotta sur ses propres joues et dit : « Par Allah, je n’ai pas besoin de parfum, j’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire du haut de la chaire : « Il n’est pas permis à une femme qui croit en Allah et au Jour dernier de pleurer les morts au-delà de trois jours, sauf pour la mort de son mari. auquel cas la période de deuil est de quatre mois et dix jours. Zainab a dit : « J’ai ensuite rendu visite à Zainab, fille de Jahsh (qu’Allah l’agrée) à la mort de son frère. elle envoya chercher du parfum et l’appliqua, puis dit : « Prenez garde ! Par Allah, je ne ressens aucun besoin de parfum, mais j’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire du haut de la chaire : « Il n’est pas permis à une femme qui croit en Allah et au Jour dernier de pleurer les morts au-delà de trois jours, sauf dans le cas de son mari (pour qui la période est) de quatre mois et dix jours. » [Al-Bukhari et Muslim]

Le Messager d’Allah (ﷺ) a interdit à une personne dans la ville de faire un marché au nom d’un villageois à commission, même s’il est son vrai frère. [Al-Bukhari et Muslim]

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Ne rencontrez pas les marchandises avant qu’elles n’arrivent au marché. » [Al-Bukhari et Muslim].

Le Messager d’Allah (ﷺ) a interdit qu’un homme dans la ville soit le commissionnaire d’un homme du désert et a interdit la pratique du Najsh (c’est-à-dire offrir un prix élevé pour quelque chose afin d’attirer un autre client intéressé par la chose) ; et qu’un homme doit faire une offre pendant que l’offre de son frère est en attente ; ou qu’il fasse une demande en mariage pendant que celle de son frère est en attente ; ou qu’une femme devrait essayer de divorcer d’une de ses sœurs afin qu’elle puisse prendre sa place. Un autre récit est : Le Messager d’Allah (ﷺ) a interdit aux gens de rencontrer la caravane sur le chemin pour faire des affaires avec eux ; et la vente des marchandises par un habitant de la ville pour le compte d’un homme du désert ; et la recherche par une femme du divorce de sa sœur (d’avec son mari) ; et la pratique du Najsh et le fait de laisser les animaux non traits (pendant un certain temps dans le but d’accumuler du lait pour tromper l’acheteur). [Al-Bukhari et Muslim].

Le Prophète (ﷺ) a entendu une personne faire l’éloge d’une autre personne ou trop la louer. Là-dessus, il a dit : « Vous avez tué l’homme », ou il a dit : « Vous avez ruiné l’homme. » [Al-Bukhari et Muslim].

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Si vous avez vent de l’épidémie de peste dans un pays, n’y entrez pas ; et s’il éclate dans un pays où vous êtes, ne le quittez pas. [Al-Bukhari et Muslim].

J’ai gardé à la mémoire la parole du Messager d’Allah (ﷺ) : « Nul n’est considéré comme orphelin après avoir atteint l’âge de la maturité ; et il est interdit de garder le silence de l’aube à la nuit. [Abou Dawud avec Hasan (bon) Isnad].

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Lorsque tu prêtes serment et que tu considères que quelque chose d’autre est meilleur que cela, fais l’expiation de ton serment et fais ce qui est mieux. » [Musulman].

Le Messager d’Allah (ﷺ) rendit visite à Umm Sa’ib (ou Umm Musaiyyab) et lui demanda : « Qu’as-tu O Umm Sa’ib (ou Umm Musaiyyab) ? Tu frissonnes. Elle répondit : « C’est une fièvre, qu’Allah ne la bénisse pas ! » Il lui dit : N’insulte pas la fièvre, car elle purifie les péchés des fils d’Adam comme la fournaise enlève la souillure du fer. [Musulman].