« Le Messager d’Allah (s.a.w) a dit : « Comment puis-je être à l’aise quand celui qui a la corne la tient contre sa lèvre, ses oreilles guettant quand il lui sera ordonné de souffler, afin qu’il puisse souffler ? » C’était comme si c’était très dur pour les Compagnons du Prophète (s.a.w), alors il leur a dit : « Dis : « Allah nous suffit et quel bon protecteur Il est, et c’est sur Allah que nous comptons ». [Abu' Eisa dit :] Ce hadith estHasan. Ce hadith a été rapporté par d’autres voies de 'Atiyyah, d’Abu Sa’id [AlKhudri] du Prophète SAW, de même.

« J’ai demandé au Prophète (s.a.w) d’intercéder pour moi le Jour du Jugement. Il a dit : « C’est moi qui le fais. » [Il a dit :] « J’ai dit : « Ô Messager d’Allah ! Alors, où te chercherai-je ? Il dit : « Cherche-moi, la première fois que tu me chercheras, c’est sur le Sirat. » [Il a dit :] « J’ai dit : 'Si je ne te rencontre pas sur le Sirat ?' Il dit : « Alors, cherche-moi au Mizan. » J’ai dit : « Et si je ne te rencontre pas au Mizan ? » Il dit : « Alors, cherche-moi au Hawd, car je ne manquerai pas à ces trois endroits. »

"On apporta de la viande au Prophète (s.a.w) et on lui présenta une patte avant, et il l’aimait, alors il en mordit. Puis il dit : « Je serai le « Guide » du peuple le Jour de la Résurrection. Savez-vous pourquoi ? Allah rassemblera les gens, les premiers et les derniers, sur un terrain plat où ils pourront entendre un interlocuteur, et tous seront visibles, et le soleil sera approché de telle sorte que les gens souffriront de détresse et de détresse qu’ils ne peuvent tolérer ni supporter. Alors certaines personnes diront : « Ne voyez-vous pas l’état où vous êtes atteint ? Pourquoi ne cherches-tu pas une personne qui puisse intercéder pour toi auprès de ton Seigneur ? « Certains diront aux autres : « Tu iras à Adam. » Ils iront donc vers Adam et diront : « Tu es le père de toute l’humanité, Allah t’a créé de Ses propres mains, et a soufflé en toi de Son esprit (qu’Il a créé pour toi) et a ordonné aux anges de se prosterner pour toi. N’intercéderas-tu pas pour nous auprès de ton Seigneur ? Ne voyez-vous pas ce qui nous est arrivé ? Ne voyez-vous pas l’état où nous sommes arrivés ? Là-dessus, Adam répondra : « Aujourd’hui, mon Seigneur s’est mis en colère au point qu’il ne l’a jamais été auparavant, et qu’il ne le sera plus jamais. Il m’a interdit de manger de l’arbre, mais je Lui ai désobéi Moi-même ! Moi-même! Moi-même! Allez vers quelqu’un d’autre ; Va à Nuh. Ils iront vers Noé et diront : « Ô Noé ! Tu es le premier parmi les Messagers pour les gens de la terre, et Allah t’a nommé esclave reconnaissant. N’intercéderas-tu pas pour nous auprès de ton Seigneur ? Ne voyez-vous pas ce qui nous est arrivé ? Ne voyez-vous pas l’état où nous sommes arrivés ? Noé leur dira : « Aujourd’hui, mon Seigneur s’est mis en colère comme Il ne l’a jamais été auparavant, et ne le sera plus jamais. J’avais reçu une supplication, et j’ai supplié contre mon propre peuple. Moi-même! Moi-même! Moi-même! Allez voir quelqu’un d’autre ! Allez voir Ibrahim. Ils iront vers Ibrahim et diront : « Ô Ibrahim ! Tu es le Prophète d’Allah et Son Khalil parmi les gens de la terre, intercède donc pour nous auprès de ton Seigneur, ne vois-tu pas ce qui nous est arrivé ? Il dira : « Aujourd’hui, mon Seigneur s’est mis en colère comme il ne l’a jamais été auparavant et comme il ne le sera jamais par la suite. En effet, j’ai proféré trois mensonges. - Abu Hayyyan (un narrateur) les a mentionnés dans sa narration - "Moi-même ! Moi-même! Moi-même! Allez voir quelqu’un d’autre ! Va à Moïse. Ils iront donc vers Moïse et diront : « Ô Moïse ! Tu es le Messager d’Allah qu’Allah a distingué au-dessus des gens par Son Message et Sa parole, intercède pour nous auprès de ton Seigneur. Ne voyez-vous pas ce qui nous est arrivé ? Alors il dira : « Aujourd’hui, mon Seigneur s’est mis en colère comme Il ne l’a jamais été auparavant et comme Il ne le sera jamais par la suite. En effet, j’ai tué une personne qu’on m’avait ordonné de ne pas tuer. Moi-même! Moi-même! Moi-même! Aller vers quelqu’un d’autre ; Allez à 'Eisa. Ils iront à 'Eisa et diront : "Ô 'Eisa ! Tu es le Messager d’Allah et de Sa Parole qu’Il a placée en Mariam, et un Esprit de Sa part, et tu as parlé aux gens dans le berceau. Intercède pour nous auprès de ton Seigneur. Ne voyez-vous pas ce qui nous est arrivé ? Alors 'Eisa dira : « Aujourd’hui, mon Seigneur s’est mis en colère comme Il ne l’a jamais été auparavant et ne le sera plus par la suite. » Il ne parlera pas d’un péché, mais dira : « Moi-même ! Moi-même! Moi-même! Allez voir quelqu’un d’autre ! Allez à Mohammed. Il dit : « Ils iront vers Mohammed (s.a.w) et ils diront : « Ô Mohammed ! Tu es le Messager d’Allah et le dernier des Prophètes, et tes péchés passés et futurs ont été pardonnés. Ne veux-tu pas intercéder pour nous auprès de ton Seigneur, ne vois-tu pas ce qui nous est arrivé ? Puis je m’en irai jusqu’à ce que je sois venu sous le Trône pour tomber prosterné devant mon Seigneur. Alors Allah me guidera vers de telles louanges et de belles déclarations de glorification auxquelles Il n’a guidé personne avant moi. Alors Il dira : « Ô Mohammed ! Levez la tête. Demandez, afin que vous soyez exaucé, et intercédez pour que votre intercession soit acceptée. Je lèverai la tête et je dirai : « Ô Seigneur ! Ma Ummah ! Seigneur! Ma Ummah ! Seigneur! Ma Ummah ! Il dira : « Ô Mohammed ! Que ceux de ta Ummah qui n’ont pas de comptes entrent par la porte de droite, parmi les portes du Paradis, et ils partageront les portes autrement qu’avec le peuple. Puis il (s.a.w) dit : « Par Celui dans la main duquel est mon âme ! Ce qu’il y a entre deux poteaux de porte dans le Paradis est comme ce qui est entre La Mecque et Hajar, et ce qui est entre La Mecque et Busra. D’autres chaînes rapportent des récits similaires.

« Mon intercession est pour les gens qui ont commis les péchés majeurs dans ma Ummah. » Une autre chaîne rapporte une narration similaire.

« Le Messager d’Allah (s.a.w) a dit : « Le Jour du Jugement, 'Uthman bin 'Affan intercédera pour des gens comme Rabi’ah et Mudar. »

« En effet, à mon Hawd, il y a des récipients à boire aussi nombreux que les étoiles dans le ciel. »

« Umar bin 'Abdul-'Aziz m’a convoqué et j’ai pu monter sur une mule. » [Il a dit :] « Lorsqu’il entra chez lui, il dit : « Ô Commandeur des croyants ! Ma mule m’a gêné. Alors il dit : « Ô Abou Sallam ! Je ne voulais pas vous déranger, mais un hadith que vous avez raconté - de Thawban, du Prophète (s.a.w) sur le Hawd - m’a été transmis, et je voulais que vous me le racontiez directement." Abou Sallam a dit : « Thawban m’a rapporté un Messager d’Allah (s.a.w) qui a dit : « Mon Hawd (est aussi grand que) de 'Adan à 'Amman d’Al-Balqa', son eau est plus blanche que le lait et plus douce que le miel. Ses coupes sont aussi nombreuses que les étoiles, quiconque en boit un verre, il n’aura plus jamais soif après cela. Les premières personnes à y arriver sont les pauvres parmi les Muhajirin avec la tête échevelée, les vêtements sales, ceux que les femmes de faveur n’ont pas voulu épouser, et dont les portes ne leur ont pas été ouvertes. 'Umar a dit : « Mais j’ai épousé une femme de faveur et les portes m’ont été ouvertes. J’ai épousé Fatimah bint 'Abdul-Malik. Je ne me laverai certainement pas la tête jusqu’à ce qu’elle soit échevelée, ni ne laverai mon vêtement qui touche mon corps jusqu’à ce qu’il soit sale. Une autre chaîne rapporte une narration similaire.

"Quand le Prophète (s.a.w) a été emmené pour le voyage nocturne, il est passé par un prophète, et certains prophètes et avec eux il y avait des gens, et un prophète, et des prophètes et avec eux il y avait un groupe de gens, et un prophète, et quelques prophètes et avec eux il n’y avait personne. Jusqu’à ce qu’il passe devant une grande multitude. (Le Prophète (s.a.w) a dit : ) J’ai dit : 'Qui est-ce ?' Il fut dit : « Moïse et son peuple. Mais lève la tête et regarde. Il y avait une grande multitude qui couvrait l’horizon, d’un côté à l’autre. Il fut dit : « Ces gens-là sont votre Ummah, et il y en a soixante-dix mille en plus de ceux-ci de votre Ummah qui entreront au Paradis sans avoir à rendre de comptes. » Il entra donc, et ils ne l’interrogeèrent pas, et il ne leur donna aucune explication. (Certains d’entre eux) ont dit : « Nous sommes eux. » D’autres ont dit : « Ce sont les enfants qui sont nés le jour de la Fitrah et de l’Islam. » Alors le Prophète (s.a.w) sortit et dit : « Ce sont ceux qui ne se font pas cautériser, qui ne cherchent pas la Ruqyah, qui ne lisent pas les présages, et qui comptent sur leur Seigneur. » Alors 'Ukashah bin Mihsan se leva et dit : « Suis-je parmi eux, ô Messager d’Allah ? » Il a dit : « Oui. » Puis un autre s’est levé et a dit : « Suis-je parmi eux ? » Alors il a dit : « Oukasha t’y a précédé. » D’autres chaînes rapportent des récits similaires.

« Quiconque craint de voyager la nuit, et celui qui voyage la nuit arrive à destination, Allah lui fournit le plus précieux des biens, et les biens d’Allah ne sont que le Paradis. »

« Celui-ci est le fils d’Adam, et c’est la durée de sa vie qui l’entoure, et celui-ci au milieu dans la personne, et ces lignes sont ses obstacles, s’il échappe à celui-ci, celui-ci le prend au piège, et la ligne qui s’étend à l’extérieur est son espérance. »

« J’ai (une fois) demandé quelque chose au Messager d’Allah (s.a.w) (pour quelque chose) et il me l’a donné. Puis je lui ai (encore) demandé et il me l’a donné. Puis je lui ai (encore) demandé et il me l’a donné. Puis je lui ai (encore) demandé, alors il me l’a donné. Puis il dit : « Ô Hakim ! En effet, cette richesse est verte et douce, donc quiconque la prend sans la demander, il sera béni en elle. Et celui qui le prend, en insistant, ne sera pas béni en lui. Il est comme celui qui mange mais ne se rassasie pas et ne se laisse pas abattre. Et la main supérieure (donner) vaut mieux que la main inférieure (recevoir)." Alors Hakim dit : « J’ai dit : « Ô Messager d’Allah ! Par Celui qui vous a envoyé avec la Vérité ! Je ne demanderai rien à personne après toi jusqu’à ce que je quitte le monde. Alors Abou Bakr avait l’habitude d’appeler Hakim pour lui donner quelque chose, mais il refusait de l’accepter. Alors 'Umar l’appela pour qu’il le lui donne, mais il refusa de l’accepter. Alors 'Umar dit : « Ô vous les musulmans ! Je voudrais que vous témoigniez que j’ai présenté à Hakim son dû de ce butin de guerre, mais qu’il a refusé de l’accepter. C’est pourquoi Hakim n’a jamais rien demandé à personne après le Messager d’Allah, jusqu’à sa mort.

« Les gens d’As-Suffah étaient les invités des gens de l’Islam, ils n’avaient ni des gens ni des richesses sur lesquels compter. Et par Allah, Celui qui n’est digne d’adoration qu’à part Lui, je me coucherais par terre sur mon foie, à cause de la faim, et j’attacherais une pierre à mon estomac de faim. Un jour, je me suis assis près du chemin qu’ils (les Compagnons) ont l’habitude de traverser. Abu Bakr est passé et je lui ai donc demandé un verset du Livre d’Allah, sans lui demander sauf pour qu’il me dise de le suivre (pour quelque chose à manger). Mais il est décédé sans le faire. Puis 'Umar est passé, alors je lui ai demandé un verset du Livre d’Allah, sans lui demander si ce n’est pour qu’il puisse me dire de le suivre. Mais il est décédé sans le faire. Puis Abul-Qasim (s.a.w) est passé, et il a souri quand il m’a vu, et a dit : « Abu Hurairah ? » J’ai dit : « Je suis ici, ô Messager d’Allah ! » Il a dit : « Venez. » Il a continué et je l’ai suivi, il est entré dans sa maison, alors j’ai demandé la permission d’entrer, et il m’a permis. Il trouva un bol de lait et demanda : « D’où vient ce lait ? » On a dit : « C’était un cadeau pour nous de la part d’untel et d’untel. » Alors le Messager d’Allah (s.a.w) a dit : « Ô Abou Hurairah », j’ai dit : « Je suis ici, ô Messager d’Allah ! » Il dit : « Allez vers les gens d’As-Suffah pour les inviter. » - Or, ils étaient les invités des gens de l’Islam, ils n’avaient ni peuple ni richesse sur lesquels compter. Chaque fois qu’on lui apportait quelque charité, il la leur envoyait sans en utiliser aucune. Et quand un don lui était donné (s.a.w), il les envoyait chercher pour qu’ils y participent et le partagent avec lui. Cela m’a contrarié et je me suis dit : « À quoi servira cette coupe parmi les gens d’As-Suffah et c’est moi qui la leur apporte ? » Puis il m’ordonna de le faire circuler parmi eux (je me demandais donc) ce qui m’en parviendrait, et j’espérais que j’en tirerais ce qui me satisferait. Mais je ne négligerais certainement pas d’obéir à Allah et d’obéir à Son messager, alors je suis allé vers eux et je les ai invités. Quand ils entrèrent chez lui, ils s’assirent. Il dit : « Abou Hurairah, prends la coupe et donne-la-leur. » Alors je l’ai donné à un homme qui a bu à sa faim, puis il l’a donné à un autre, jusqu’à ce qu’il finisse avec le Messager d’Allah (s.a.w), et tout le monde a bu à sa faim. Le Messager d’Allah (s.a.w) prit le bol, le mit dans sa main, puis leva la tête. Il sourit et dit : « Abou Hurairah, bois. » Alors j’ai bu, puis il a dit : « Buvez. » J’ai continué à boire et il n’arrêtait pas de dire : « Buvez ». Puis j’ai dit : « Par Celui qui t’a envoyé avec la vérité ! Je n’ai plus de place pour cela. Il prit donc la coupe et loua Allah, prononça Son Nom et but. (Sahih)

D’Abou Hamzah, (qui a dit) : « D’Ibrahim An-Nakha’i qui a dit : 'Tous les bâtiments et toutes les préoccupations à leur égard seront contre toi.' Je lui ai dit : « Que pensez-vous de ce dont on ne peut pas se passer ? » Il a dit : « Il n’y a pas de récompense pour cela ni de mal. »

« Toutes les dépenses sont dans le sentier d’Allah, à l’exception des bâtiments, car il n’y a rien de bon là-dedans. »

« J’ai dit à Aïcha : 'Que ferait le Prophète (s.a.w) quand il entrerait dans sa maison ?' Elle a dit : « Il s’occupait à servir sa famille, puis quand (le moment de) la Salat était dû, il se levait (pour y aller). »

« Lorsque le Prophète (s.a.w) recevait un homme pour lui serrer la main, il ne retirait pas sa main avant qu’il [l’homme] n’ait retiré la sienne, et il ne détournait pas son visage de son visage jusqu’à ce que l’homme se retourne et on ne le voyait pas avancer ses genoux devant quelqu’un assis avec lui. »

« Les orgueilleux seront rassemblés au Jour du Jugement, semblables à de minuscules particules à l’image des hommes. Ils seront couverts d’humiliation partout, ils seront traînés dans une prison en enfer appelée Bulas, submergés dans le feu des feux, buvant les gouttes des gens du feu, remplis de dérangement.

« 'Abdullah [bin Mas’ud] nous a rapporté deux hadiths, l’un de lui-même et l’autre du Prophète (s.a.w). Abdullah a dit : « Le croyant voit ses péchés comme s’il était au pied d’une montagne, craignant qu’elle ne soit sur le point de lui tomber dessus. Le méchant voit ses péchés comme si des mouches lui frappaient le nez.

« Allah est plus satisfait du repentir de l’un d’entre vous qu’un homme dans un désert désolé, stérile et destructeur, qui a sa monture portant ses provisions, sa nourriture et sa boisson et ce dont il a besoin avec lui. Puis il s’égare. Il va donc le chercher jusqu’à ce qu’il soit au bord de la mort. Il dit : « Je retournerai à l’endroit où je l’ai perdu, pour mourir. » Alors il retourne à sa place et ses yeux deviennent lourds (s’endort). Puis il se réveille et trouve sa monture à sa tête, portant sa nourriture, sa boisson et ce dont il a besoin. D’autres chaînes rapportent des récits similaires.

« En effet, dans ma Ummah, il y a ceux qui intercèdent pour de grands groupes de gens, et parmi eux (il y a) qui intercèdent pour une tribu, et parmi eux (il y a) qui intercèdent pour un groupe, et parmi eux (il y a) qui intercèdent pour un homme, jusqu’à ce qu’ils soient admis au Paradis. »