Sahih al-Bukhari

Jeûne

كتاب الصوم

Chapitre 42: Quelqu’un d’autre peut-il observer Saum à la place des morts ?

مَنْ مَاتَ وَعَلَيْهِ صَوْمٌ

وَقَالَ الْحَسَنُ إِنْ صَامَ عَنْهُ ثَلاَثُونَ رَجُلاً يَوْمًا وَاحِدًا جَازَ.
Sahih al-Bukhari 1952
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ أَعْيَنَ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ جَعْفَرٍ، حَدَّثَهُ عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏مَنْ مَاتَ وَعَلَيْهِ صِيَامٌ صَامَ عَنْهُ وَلِيُّهُ ‏"‏‏.‏ تَابَعَهُ ابْنُ وَهْبٍ عَنْ عَمْرٍو‏.‏ وَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ عَنِ ابْنِ أَبِي جَعْفَرٍ
Traduction
Rapporté par 'Aïcha

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Quiconque est mort et qui aurait dû jeûner (les jours manqués du Ramadan), alors ses gardiens doivent jeûner pour lui. »

Sahih al-Bukhari 1953
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثَنَا زَائِدَةُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ مُسْلِمٍ الْبَطِينِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّأُمِّي مَاتَتْ، وَعَلَيْهَا صَوْمُ شَهْرٍ، أَفَأَقْضِيهِ عَنْهَا قَالَ ‏"‏ نَعَمْ ـ قَالَ ـ فَدَيْنُ اللَّهِ أَحَقُّ أَنْ يُقْضَى ‏"‏‏.‏ قَالَ سُلَيْمَانُ فَقَالَ الْحَكَمُ وَسَلَمَةُ، وَنَحْنُ جَمِيعًا جُلُوسٌ حِينَ حَدَّثَ مُسْلِمٌ بِهَذَا الْحَدِيثِ ـ قَالاَ ـ سَمِعْنَا مُجَاهِدًا يَذْكُرُ هَذَا عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ‏.‏ وَيُذْكَرُ عَنْ أَبِي خَالِدٍ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنِ الْحَكَمِ، وَمُسْلِمٍ الْبَطِينِ، وَسَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، وَعَطَاءٍ، وَمُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَتِ امْرَأَةٌ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِنَّ أُخْتِي مَاتَتْ‏.‏ وَقَالَ يَحْيَى وَأَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ عَنْ مُسْلِمٍ عَنْ سَعِيدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَتِ امْرَأَةٌ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِنَّ أُمِّي مَاتَتْ‏.‏ وَقَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَتِ امْرَأَةٌ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِنَّ أُمِّي مَاتَتْ وَعَلَيْهَا صَوْمُ نَذْرٍ‏.‏ وَقَالَ أَبُو حَرِيزٍ حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَتِ امْرَأَةٌ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مَاتَتْ أُمِّي وَعَلَيْهَا صَوْمُ خَمْسَةَ عَشَرَ يَوْمًا
Traduction
Rapporté par Ibn 'Abbas

Un homme s’approcha du Prophète (ﷺ) et lui dit : « Ô Messager d’Allah (ﷺ ! Ma mère est morte et elle aurait dû jeûner un mois (pour avoir manqué le Ramadan). Dois-je jeûner pour elle ? Le Prophète (ﷺ) a répondu par l’affirmative et a dit : « Les dettes d’Allah ont plus de droit d’être payées. » Dans un autre récit, une femme aurait dit : « Ma sœur est morte... Rapporté par Ibn 'Abbas : Une femme dit au Prophète (ﷺ) : « Ma mère est morte et elle avait fait vœu de jeûner, mais elle n’a pas jeûné. » Dans un autre récit, Ibn 'Abbas aurait dit : « Une femme dit au Prophète : « Ma mère est morte alors qu’elle aurait dû jeûner pendant quinze jours. »

Chapitre 43: Quand rompre le Saum (jeûne) ?

مَتَى يَحِلُّ فِطْرُ الصَّائِمِ

وَأَفْطَرَ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ حِينَ غَابَ قُرْصُ الشَّمْسِ.
Sahih al-Bukhari 1954
حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، قَالَ سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ، سَمِعْتُ عَاصِمَ بْنَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، عَنْ أَبِيهِ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏إِذَا أَقْبَلَ اللَّيْلُ مِنْ هَا هُنَا، وَأَدْبَرَ النَّهَارُ مِنْ هَا هُنَا، وَغَرَبَتِ الشَّمْسُ، فَقَدْ أَفْطَرَ الصَّائِمُ ‏"
Traduction
Rapporté par 'Umar bin Al-Khattab

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Lorsque la nuit tombe d’un côté, que le jour disparaît de ce côté-ci et que le soleil se couche, alors le jeûneur doit rompre son jeûne. »

Sahih al-Bukhari 1955
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الْوَاسِطِيُّ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى ـ رضى الله عنه ـ قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي سَفَرٍ، وَهُوَ صَائِمٌ، فَلَمَّا غَرَبَتِ الشَّمْسُ قَالَ لِبَعْضِ الْقَوْمِ ‏"‏ يَا فُلاَنُ قُمْ، فَاجْدَحْ لَنَا ‏"‏‏.‏ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، لَوْ أَمْسَيْتَ‏.‏ قَالَ ‏"‏ انْزِلْ، فَاجْدَحْ لَنَا ‏"‏‏.‏ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَلَوْ أَمْسَيْتَ‏.‏ قَالَ ‏"‏ انْزِلْ، فَاجْدَحْ لَنَا ‏"‏‏.‏ قَالَ إِنَّ عَلَيْكَ نَهَارًا‏.‏ قَالَ ‏"‏ انْزِلْ، فَاجْدَحْ لَنَا ‏"‏‏.‏ فَنَزَلَ فَجَدَحَ لَهُمْ، فَشَرِبَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ قَالَ ‏"‏إِذَا رَأَيْتُمُ اللَّيْلَ قَدْ أَقْبَلَ مِنْ هَا هُنَا، فَقَدْ أَفْطَرَ الصَّائِمُ ‏"
Traduction
Rapporté par 'Abdullah bin Abi 'Aufa

Nous étions en compagnie du Prophète (ﷺ) lors d’un voyage et il jeûnait, et quand le soleil s’est couché, il s’est adressé à quelqu’un : « Ô untel, lève-toi et mélange du Sawiq avec de l’eau pour nous. » Il répondit : « Ô Messager d’Allah ! (Attendras-tu) jusqu’à ce qu’il fasse soir ? Le Prophète (ﷺ) a dit : « Descends et mélange Sawiq avec de l’eau pour nous. » Il répondit : « Ô Messager d’Allah (ﷺ) ! (Si vous attendez) jusqu’à ce qu’il soit soir. Le Prophète (ﷺ) a dit à nouveau : « Descends et mélange Sawiq avec de l’eau pour nous. » Il a répondu : « Il fait encore jour. » (1) Le Prophète (ﷺ) a dit encore : « Descends et mélange Sawiq avec de l’eau pour nous. » Il s’est mis à genoux et a mélangé Sawiq pour eux. Le Prophète (ﷺ) l’a bu et a ensuite dit : « Quand vous voyez la nuit tomber de ce côté, celui qui jeûne doit rompre son jeûne. »

Chapitre 44: Iftar (rompre le Saum (jeûne))

يُفْطِرُ بِمَا تَيَسَّرَ عَلَيْهِ بِالْمَاءِ وَغَيْرِهِ

Sahih al-Bukhari 1956
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ، حَدَّثَنَا الشَّيْبَانِيُّ، قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي أَوْفَى ـ رضى الله عنه ـ قَالَ سِرْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهْوَ صَائِمٌ، فَلَمَّا غَرَبَتِ الشَّمْسُ قَالَ ‏"‏ انْزِلْ، فَاجْدَحْ لَنَا ‏"‏‏.‏ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، لَوْ أَمْسَيْتَ‏.‏ قَالَ ‏"‏ انْزِلْ، فَاجْدَحْ لَنَا ‏"‏‏.‏ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ عَلَيْكَ نَهَارًا‏.‏ قَالَ ‏"‏ انْزِلْ، فَاجْدَحْ لَنَا ‏"‏‏.‏ فَنَزَلَ، فَجَدَحَ، ثُمَّ قَالَ ‏"‏إِذَا رَأَيْتُمُ اللَّيْلَ أَقْبَلَ مِنْ هَا هُنَا فَقَدْ أَفْطَرَ الصَّائِمُ ‏"‏‏.‏ وَأَشَارَ بِإِصْبَعِهِ قِبَلَ الْمَشْرِقِ
Traduction
Rapporté par 'Abdullah bin Abi 'Aufa

Nous voyagions avec le Messager d’Allah (ﷺ) et il jeûnait, et quand le soleil s’est couché, il a dit à quelqu’un : « Descends et mélange du Sawiq avec de l’eau pour nous. » Il répondit : « Ô Messager d’Allah (ﷺ) ! (Attendras-tu) jusqu’à ce qu’il fasse soir ? Le Prophète (ﷺ) a de nouveau dit : « Descends et mélange du Sawiq avec de l’eau pour nous. » Il répondit : « Ô Messager d’Allah (ﷺ) ! Il fait encore jour. Le Prophète (ﷺ) a dit encore : « Descends et mélange Sawiq avec de l’eau pour nous. » Alors, il est descendu et a exécuté cet ordre. Le Prophète (ﷺ) a alors dit : « Quand vous voyez la nuit tomber de ce côté, celui qui jeûne doit rompre son jeûne », et il a fait signe avec son doigt vers l’est.

Chapitre 45: Pour hâter l’Iftar

تَعْجِيلِ الإِفْطَارِ

Sahih al-Bukhari 1957
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏لاَ يَزَالُ النَّاسُ بِخَيْرٍ مَا عَجَّلُوا الْفِطْرَ ‏"
Traduction
Rapporté par Sahl bin Sa’d

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Les gens resteront sur le droit chemin tant qu’ils hâteront la rupture du jeûne. »

Sahih al-Bukhari 1958
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى ـ رضى الله عنه ـ قَالَ كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي سَفَرٍ، فَصَامَ حَتَّى أَمْسَى، قَالَ لِرَجُلٍ ‏"‏ انْزِلْ، فَاجْدَحْ لِي ‏"‏‏.‏ قَالَ لَوِ انْتَظَرْتَ حَتَّى تُمْسِيَ‏.‏ قَالَ ‏"‏ انْزِلْ، فَاجْدَحْ لِي،إِذَا رَأَيْتَ اللَّيْلَ قَدْ أَقْبَلَ مِنْ هَا هُنَا فَقَدْ أَفْطَرَ الصَّائِمُ ‏"
Traduction
Rapporté par Ibn Abi 'Aufa

J’étais avec le Prophète (ﷺ) en voyage, et il a observé le jeûne jusqu’au soir. Le Prophète (ﷺ) dit à un homme : « Descends et mélange du Sawiq avec de l’eau pour moi. » Il lui répondit : « Attendras-tu jusqu’à ce qu’il soit soir ? » Le Prophète dit : « Descends et mélange-moi du Sawiq avec de l’eau ; Quand vous verrez la nuit tomber de ce côté, que celui qui jeûne rompe son jeûne.

Chapitre 46: Si quelqu’un brise le Saum en pensant que le soleil s’est couché

إِذَا أَفْطَرَ فِي رَمَضَانَ ثُمَّ طَلَعَتِ الشَّمْسُ

Sahih al-Bukhari 1959
حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ فَاطِمَةَ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَتْأَفْطَرْنَا عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ غَيْمٍ، ثُمَّ طَلَعَتِ الشَّمْسُ‏.‏ قِيلَ لِهِشَامٍ فَأُمِرُوا بِالْقَضَاءِ قَالَ بُدٌّ مِنْ قَضَاءٍ‏.‏وَقَالَ مَعْمَرٌ سَمِعْتُ هِشَامًا لاَ أَدْرِي أَقْضَوْا أَمْ لاَ‏.‏
Traduction
Rapporté par Abou Oussama d’après Hisham bin 'Urwa de Fátima

Asma bint Abi Bakr a dit : « Nous avons rompu notre jeûne du vivant du Prophète (ﷺ) un jour nuageux et puis le soleil est apparu. » On demanda à Hisham : « Ont-ils reçu l’ordre de jeûner à la place de ce jour-là ? » Il a répondu : « Il fallait se rattraper. » Ma’mar a dit : « J’ai entendu Hisham dire : « Je ne sais pas s’ils ont jeûné à la place de ce jour-là ou non. »

Chapitre 47: Saum (jeûne) des garçons (enfants, etc.)

صَوْمِ الصِّبْيَانِ

وَقَالَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ لِنَشْوَانٍ فِي رَمَضَانَ وَيْلَكَ، وَصِبْيَانُنَا صِيَامٌ. فَضَرَبَهُ.
Sahih al-Bukhari 1960
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ ذَكْوَانَ، عَنِ الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذٍ، قَالَتْأَرْسَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم غَدَاةَ عَاشُورَاءَ إِلَى قُرَى الأَنْصَارِ ‏"‏ مَنْ أَصْبَحَ مُفْطِرًا فَلْيُتِمَّ بَقِيَّةَ يَوْمِهِ، وَمَنْ أَصْبَحَ صَائِمًا فَلْيَصُمْ‏"‏‏.‏ قَالَتْ فَكُنَّا نَصُومُهُ بَعْدُ، وَنُصَوِّمُ صِبْيَانَنَا، وَنَجْعَلُ لَهُمُ اللُّعْبَةَ مِنَ الْعِهْنِ، فَإِذَا بَكَى أَحَدُهُمْ عَلَى الطَّعَامِ أَعْطَيْنَاهُ ذَاكَ، حَتَّى يَكُونَ عِنْدَ الإِفْطَارِ
Traduction
Rapporté par Ar-Rubi' bint Mu’awadh

Le Prophète (ﷺ) envoya un messager au village des Ansar le matin du jour de l’Achoura (10 Muharram) pour annoncer : « Celui qui a mangé quelque chose ne doit pas manger mais terminer le jeûne, et celui qui observe le jeûne doit le terminer. » Elle a ajouté : « Depuis lors, nous jeûnons régulièrement ce jour-là et faisons aussi jeûner nos garçons. Nous avions l’habitude de fabriquer des jouets en laine pour les garçons et si l’un d’entre eux pleurait, on lui donnait ces jouets jusqu’à ce que ce soit le moment de la rupture du jeûne.

Chapitre 48: Observer Saum (jeûner) en continu

الْوِصَالِ، وَمَنْ قَالَ لَيْسَ فِي اللَّيْلِ صِيَامٌ

لِقَوْلِهِ تَعَالَى: {ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ} وَنَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْهُ رَحْمَةً لَهُمْ وَإِبْقَاءً عَلَيْهِمْ، وَمَا يُكْرَهُ مِنَ التَّعَمُّقِ.
Sahih al-Bukhari 1961
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، قَالَ حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ شُعْبَةَ، قَالَ حَدَّثَنِي قَتَادَةُ، عَنْ أَنَسٍ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏لاَ تُوَاصِلُوا ‏"‏‏.‏ قَالُوا إِنَّكَ تُوَاصِلُ‏.‏ قَالَ ‏"‏ لَسْتُ كَأَحَدٍ مِنْكُمْ، إِنِّي أُطْعَمُ وَأُسْقَى، أَوْ إِنِّي أَبِيتُ أُطْعَمُ وَأُسْقَى
Traduction
Rapporté par Anas

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Ne pratiquez pas Al-Wisal (jeûner continuellement sans rompre votre jeûne le soir ou manger avant l’aube suivante). » Les gens dirent au Prophète : « Mais tu pratiques Al-Wisal ? » Le Prophète (ﷺ) répondit : « Je ne suis comme aucun d’entre vous, car Allah m’a donné à manger et à boire pendant la nuit. »

Sahih al-Bukhari 1962
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلمعَنِ الْوِصَالِ‏.‏ قَالُوا إِنَّكَ تُوَاصِلُ‏.‏ قَالَ ‏"‏ إِنِّي لَسْتُ مِثْلَكُمْ، إِنِّي أُطْعَمُ وَأُسْقَى
Traduction
Rapporté par 'Abdullah bin 'Umar

Le Messager d’Allah (ﷺ) a interdit Al-Wisal. Les gens lui dirent : « Mais tu le pratiques ? » Il a dit : « Je ne suis pas comme vous, car Allah m’a donné à manger et à boire. »

Sahih al-Bukhari 1963
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، حَدَّثَنِي ابْنُ الْهَادِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَبَّابٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏"‏لاَ تُوَاصِلُوا، فَأَيُّكُمْ إِذَا أَرَادَ أَنْ يُوَاصِلَ فَلْيُوَاصِلْ حَتَّى السَّحَرِ ‏"‏‏.‏ قَالُوا فَإِنَّكَ تُوَاصِلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ‏.‏ قَالَ ‏"‏ إِنِّي لَسْتُ كَهَيْئَتِكُمْ، إِنِّي أَبِيتُ لِي مُطْعِمٌ يُطْعِمُنِي وَسَاقٍ يَسْقِينِ
Traduction
« Rapporté par Abou Sa’id

Qu’il avait entendu le Prophète (ﷺ) dire : « Ne jeûne pas continuellement (pratique Al-Wisal), et si tu as l’intention d’allonger ton jeûne, alors ne le continue que jusqu’au Souhur (avant l’aube suivante). » Les gens lui dirent : « Mais tu pratiques (Al-Wisal), ô Messager d’Allah (ﷺ) ! » Il répondit : « Je ne suis pas semblable à toi, car pendant mon sommeil, j’ai Quelqu’un qui me fait manger et boire. »

Sahih al-Bukhari 1964
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَمُحَمَّدٌ، قَالاَ أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلمعَنِ الْوِصَالِ، رَحْمَةً لَهُمْفَقَالُوا إِنَّكَ تُوَاصِلُ‏.‏ قَالَ ‏"‏ إِنِّي لَسْتُ كَهَيْئَتِكُمْ، إِنِّي يُطْعِمُنِي رَبِّي وَيَسْقِينِ ‏"‏‏.‏ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ لَمْ يَذْكُرْ عُثْمَانُ رَحْمَةً لَهُمْ
Traduction
Rapporté par Aïcha

Le Messager d’Allah (ﷺ) a interdit à Al-Wisal par miséricorde envers eux. Ils lui dirent : « Mais tu pratiques Al-Wisal ? » Il dit : « Je ne suis pas semblable à toi, car mon Seigneur me donne à manger et à boire. »

Chapitre 49: La punition pour la personne qui pratique très souvent Al-Wisal.

التَّنْكِيلِ لِمَنْ أَكْثَرَ الْوِصَالَ

رَوَاهُ أَنَسٌ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
Sahih al-Bukhari 1965
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلمعَنِ الْوِصَالِ فِي الصَّوْمِفَقَالَ لَهُ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ إِنَّكَ تُوَاصِلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ ‏"‏ وَأَيُّكُمْ مِثْلِي إِنِّي أَبِيتُ يُطْعِمُنِي رَبِّي وَيَسْقِينِ ‏"‏‏.‏ فَلَمَّا أَبَوْا أَنْ يَنْتَهُوا عَنِ الْوِصَالِ وَاصَلَ بِهِمْ يَوْمًا ثُمَّ يَوْمًا، ثُمَّ رَأَوُا الْهِلاَلَ، فَقَالَ ‏"‏ لَوْ تَأَخَّرَ لَزِدْتُكُمْ ‏"‏‏.‏ كَالتَّنْكِيلِ لَهُمْ، حِينَ أَبَوْا أَنْ يَنْتَهُوا
Traduction
Rapporté par Abu Huraira

Le Messager d’Allah (ﷺ) a interdit à Al-Wisal de jeûner. Alors, l’un des musulmans lui dit : « Mais tu pratiques Al-Wisal. Ô Messager d’Allah (ﷺ) ! Le Prophète (ﷺ) répondit : « Qui d’entre vous est semblable à moi ? Mon Seigneur m’a donné à manger et à boire pendant mon sommeil. Ainsi, lorsque les gens refusèrent d’arrêter Al-Wisal (jeûne continu), le Prophète (ﷺ) jeûna jour et nuit sans interruption avec eux pendant un jour, puis un autre jour, puis ils virent le croissant de lune (du mois de Chawwal). Le Prophète (ﷺ) leur dit (avec colère) : « S’Il (le croissant) n’était pas apparu, je vous aurais fait jeûner pour une plus longue période. » C’était comme une punition pour eux quand ils refusaient d’arrêter (de pratiquer Al-Wisal).

Sahih al-Bukhari 1966
حَدَّثَنَا يَحْيَى، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ هَمَّامٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏إِيَّاكُمْ وَالْوِصَالَ ‏"‏‏.‏ مَرَّتَيْنِقِيلَ إِنَّكَ تُوَاصِلُ‏.‏ قَالَ ‏"‏ إِنِّي أَبِيتُ يُطْعِمُنِي رَبِّي وَيَسْقِينِ، فَاكْلَفُوا مِنَ الْعَمَلِ مَا تُطِيقُونَ
Traduction
Rapporté par Abu Huraira

Le Prophète (ﷺ) a dit deux fois : « (Ô vous) Soyez prudents ! Ne pratiquez pas Al-Wisal. Les gens lui dirent : « Mais tu pratiques Al-Wisal ? » Le Prophète (ﷺ) répondit : « Mon Seigneur me donne à manger et à boire pendant mon sommeil. Faites tout ce qui est en votre pouvoir.

Chapitre 50: Observer Saum en continu jour et nuit (Al-Wisal) jusqu’à l’heure de Sahar.

الْوِصَالِ إِلَى السَّحَرِ

Sahih al-Bukhari 1967
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ، حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَبَّابٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏"‏لاَ تُوَاصِلُوا، فَأَيُّكُمْ أَرَادَ أَنْ يُوَاصِلَ فَلْيُوَاصِلْ حَتَّى السَّحَرِ ‏"‏‏.‏ قَالُوا فَإِنَّكَ تُوَاصِلُ، يَا رَسُولَ اللَّهِ‏.‏ قَالَ ‏"‏ لَسْتُ كَهَيْئَتِكُمْ، إِنِّي أَبِيتُ لِي مُطْعِمٌ يُطْعِمُنِي وَسَاقٍ يَسْقِينِ
Traduction
Rapporté par Abou Sa’id Al-Khudri

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Ne jeûnez pas continuellement jour et nuit (pratiquez Al-Wisal) et si l’un d’entre vous a l’intention de jeûner continuellement jour et nuit, il doit continuer jusqu’à l’heure de Souhur. » Ils dirent : « Mais toi, tu pratiques Al-Wisal, ô Messager d’Allah (ﷺ) ! » Le Prophète (ﷺ) a dit : « Je ne suis pas semblable à toi ; pendant mon sommeil, j’ai Quelqu’un qui me fait manger et boire.

Chapitre 51: Si quelqu’un force son frère musulman à rompre son jeûne (Nawafil).

مَنْ أَقْسَمَ عَلَى أَخِيهِ لِيُفْطِرَ فِي التَّطَوُّعِ وَلَمْ يَرَ عَلَيْهِ قَضَاءً، إِذَا كَانَ أَوْفَقَ لَهُ

Sahih al-Bukhari 1968
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ، حَدَّثَنَا أَبُو الْعُمَيْسِ، عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ آخَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بَيْنَ سَلْمَانَ، وَأَبِي الدَّرْدَاءِ، فَزَارَ سَلْمَانُ أَبَا الدَّرْدَاءِ، فَرَأَى أُمَّ الدَّرْدَاءِ مُتَبَذِّلَةً‏.‏ فَقَالَ لَهَا مَا شَأْنُكِ قَالَتْ أَخُوكَ أَبُو الدَّرْدَاءِ لَيْسَ لَهُ حَاجَةٌ فِي الدُّنْيَا‏.‏ فَجَاءَ أَبُو الدَّرْدَاءِ، فَصَنَعَ لَهُ طَعَامًا‏.‏ فَقَالَ كُلْ‏.‏ قَالَ فَإِنِّي صَائِمٌ‏.‏ قَالَ مَا أَنَا بِآكِلٍ حَتَّى تَأْكُلَ‏.‏ قَالَ فَأَكَلَ‏.‏ فَلَمَّا كَانَ اللَّيْلُ ذَهَبَ أَبُو الدَّرْدَاءِ يَقُومُ‏.‏ قَالَ نَمْ‏.‏ فَنَامَ، ثُمَّ ذَهَبَ يَقُومُ‏.‏ فَقَالَ نَمْ‏.‏ فَلَمَّا كَانَ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ قَالَ سَلْمَانُ قُمِ الآنَ‏.‏ فَصَلَّيَا، فَقَالَ لَهُ سَلْمَانُإِنَّ لِرَبِّكَ عَلَيْكَ حَقًّا، وَلِنَفْسِكَ عَلَيْكَ حَقًّا، وَلأَهْلِكَ عَلَيْكَ حَقًّا، فَأَعْطِ كُلَّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ‏.‏فَأَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ صَدَقَ سَلْمَانُ
Traduction
Rapporté par Abu Juhaifa

Le Prophète (ﷺa établi un lien de fraternité entre Salmane et Abou Ad-Darda. Salmane rendit visite à Abou Ad-Darda et trouva Oum Ad-Darda vêtue de vêtements miteux et lui demanda pourquoi elle était dans cet état. Elle répondit : « Ton frère Abou Ad-Darda ne s’intéresse pas à ce monde. » Entre-temps, Abou Ad-Darda' est venu et a préparé un repas pour Salmane. Salmane demanda à Abou Ad-Darda de manger (avec lui), mais Abou Ad-Darda dit : « Je jeûne. » Salman a dit : « Je ne vais pas manger à moins que tu ne manges. » Alors, Abou Ad-Darda a mangé (avec Salmane). Quand il fit nuit et qu’une partie de la nuit s’écoula, Abou Ad-Darda se leva (pour faire la prière de la nuit), mais Salman lui dit de dormir et Abou Ad-Darda s’endormit. Au bout d’un certain temps, Abou Ad-Darda se leva de nouveau, mais Salman lui dit de dormir. Quand ce furent les dernières heures de la nuit, Salman lui a dit de se lever à ce moment-là, et tous deux ont offert la prière. Salman a dit à Abou Ad-Darda : « Ton Seigneur a un droit sur toi, ton âme a un droit sur toi, et ta famille a un droit sur toi ; C’est pourquoi vous devez donner les droits de tous ceux qui ont un droit sur vous. Abou Ad-Darda' vint voir le Prophète (ﷺ) et lui raconta toute l’histoire. Le Prophète (ﷺ) a dit : « Salman a dit la vérité. »

Chapitre 52: Saum (jeûne) au mois de Sha’ban.

صَوْمِ شَعْبَانَ

Sahih al-Bukhari 1969
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلميَصُومُ حَتَّى نَقُولَ لاَ يُفْطِرُ، وَيُفْطِرُ حَتَّى نَقُولَ لاَ يَصُومُ‏.‏ فَمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم اسْتَكْمَلَ صِيَامَ شَهْرٍ إِلاَّ رَمَضَانَ، وَمَا رَأَيْتُهُ أَكْثَرَ صِيَامًا مِنْهُ فِي شَعْبَانَ‏.‏
Traduction
Rapporté par 'Aïcha

Le Messager d’Allah (ﷺ) avait l’habitude de jeûner jusqu’à ce que l’on dise qu’il n’arrêterait jamais de jeûner, et il abandonnait le jeûne jusqu’à ce que l’on dise qu’il ne jeûnerait jamais. Je n’ai jamais vu le Messager d’Allah (ﷺ) jeûner pendant un mois entier, à l’exception du mois de Ramadan, et je ne l’ai pas vu jeûner pendant un mois plus important que pendant le mois de Cha’ban.

Sahih al-Bukhari 1970
حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ فَضَالَةَ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، أَنَّ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ حَدَّثَتْهُ قَالَتْ، لَمْ يَكُنِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَصُومُ شَهْرًا أَكْثَرَ مِنْ شَعْبَانَ، فَإِنَّهُ كَانَيَصُومُ شَعْبَانَ كُلَّهُ، وَكَانَ يَقُولُ ‏"‏ خُذُوا مِنَ الْعَمَلِ مَا تُطِيقُونَ، فَإِنَّ اللَّهَ لاَ يَمَلُّ حَتَّى تَمَلُّوا، وَأَحَبُّ الصَّلاَةِ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مَا دُووِمَ عَلَيْهِ، وَإِنْ قَلَّتْ ‏"‏ وَكَانَ إِذَا صَلَّى صَلاَةً دَاوَمَ عَلَيْهَا
Traduction
Rapporté par 'Aïcha

Le Prophète (ﷺ) n’a jamais jeûné plus longtemps qu’au mois de Cha’ban. Il avait l’habitude de dire : « Accomplis les œuvres que tu peux faire facilement, car Allah ne se lassera pas (de donner des récompenses) jusqu’à ce que tu te lassesses et te lasses (d’accomplir des actes religieux). » La prière la plus aimée au Prophète (ﷺ) était celle qui était faite régulièrement (tout au long de la vie) même si elle était petite. Et chaque fois que le Prophète (ﷺ) offrait une prière, il la faisait régulièrement.

Chapitre 53: Le jeûne et le non-jeûne (périodes) du Prophète scie.

مَا يُذْكَرُ مِنْ صَوْمِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَإِفْطَارِهِ

Sahih al-Bukhari 1971
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَمَا صَامَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم شَهْرًا كَامِلاً قَطُّ غَيْرَ رَمَضَانَ، وَيَصُومُ حَتَّى يَقُولَ الْقَائِلُ لاَ وَاللَّهِ لاَ يُفْطِرُ، وَيُفْطِرُ حَتَّى يَقُولَ الْقَائِلُ لاَ وَاللَّهِ لاَ يَصُومُ‏.‏
Traduction
Rapporté par Ibn 'Abbas

Le Prophète (ﷺ) ne jeûnait jamais un mois entier sauf le mois de Ramadan, et il avait l’habitude de jeûner jusqu’à ce que l’on puisse dire : « Par Allah, il ne cessera jamais de jeûner », et il abandonnait le jeûne jusqu’à ce que l’on dise : « Par Allah, il ne jeûnera jamais. »