Les deux fêtes (Aïds)

Muhammad nous a rapporté, Umar ibn Hafs nous a rapporté, il a dit: mon père nous a rapporté, d'après Asim, d'après Hafsah, d'après Umm 'Atiyyah, qui a dit: Nous recevions l'ordre de sortir le jour de la fête, jusqu'à faire sortir les jeunes filles vierges de leurs demeures et les femmes menstruées, afin qu'elles se tiennent derrière les gens, qu'elles prononcent le takbir avec leur takbir et invoquent Allah avec leurs invocations, espérant la bénédiction de ce jour et sa purification.

Muhammad ibn Bashshâr nous a rapporté : ʿAbd al-Wahhâb nous a rapporté, d’après ʿUbaydullâh, d’après Nâfiʿ, d’après Ibn ʿUmar, que le Prophète (paix et bénédictions d’Allah sur lui) faisait planter une lance devant lui le jour du Fitr et le jour du Nahr, puis il priait.

Ibrahim ibn al-Mundhir nous a raconté, dit-il : al-Walid nous a raconté, dit-il : Abu 'Amr nous a raconté, dit-il : Nafi' m'a informé, d'après Ibn 'Umar, qui a dit : Le Prophète (prière et salut d'Allah sur lui) se rendait au Musalla, et une 'Anaza était portée devant lui et plantée dans le Musalla devant lui, et il priait en direction de celle-ci.

Oumm 'Atiyya a dit : « Il nous a été ordonné de faire sortir les jeunes filles nubiles et celles qui restent cloîtrées. » Et d'après Ayoub, d'après Hafsa, un récit similaire. Dans le hadith de Hafsa, on ajoute : « Il dit ou elle dit : Les jeunes filles nubiles et celles qui restent cloîtrées, et les femmes menstruées doivent s'écarter du lieu de prière. »

Je (dans mon enfance) sortis avec le Prophète (ﷺ) le jour de la fête de la rupture (Al-Fitr) ou de la fête du sacrifice (Al-Adha). Il pria, puis prononça le sermon, puis se rendit auprès des femmes, les exhorta, leur rappela et leur ordonna de faire l'aumône.

Le Prophète (paix et salut sur lui) se rendit à Al-Baqi (le cimetière de Médine) le jour de l'Aïd al-Adha et y pria deux rak'at (de la prière de l'Aïd). Puis il se tourna vers nous et dit : « En ce jour qui est le nôtre, notre premier acte de culte est d'accomplir la prière, puis nous retournerons et immolerons la bête. Celui qui fait cela est conforme à notre Sunna ; et celui qui a immolé avant cela, ce n'est en réalité qu'une chose qu'il a préparée pour sa famille, et ce n'est en rien un sacrifice (Nusuk). » Un homme se leva et dit : « Ô Messager d'Allah ! J'ai immolé (la bête avant la prière) et j'ai une jeune chèvre qui est meilleure qu'une brebis âgée. » Le Prophète (paix et salut sur lui) lui dit : « Immole-la, mais cela ne suffira pour personne après toi. »

Ibn `Abbas a été interrogé pour savoir s'il avait assisté à la prière de l'Aïd avec le Prophète (ﷺ). Il répondit : « Oui. Et je n'aurais pas pu y assister n'eût été ma jeunesse. (Le Prophète (ﷺ) sortit) jusqu'à la marque qui se trouvait près de la maison de Kathir bin As-Salt, fit la prière, prononça le sermon, puis se dirigea vers les femmes, accompagné de Bilal. Il les exhorta, leur donna des conseils et leur ordonna de faire l'aumône. Je vis les femmes mettre leurs bijoux, de leurs mains tendues, dans le vêtement de Bilal. Ensuite, le Prophète (ﷺ) et Bilal rentrèrent chez eux. »

Ishaq ibn Ibrahim ibn Nasr m'a rapporté : 'Abd ar-Razzaq nous a rapporté, Ibn Juraij nous a rapporté, 'Ata' m'a informé, d'après Jabir ibn 'Abdullah, que celui-ci a dit : « J'ai entendu le Prophète (que la paix et la bénédiction d'Allah soient sur lui) dire : Le jour de l'Aïd al-Fitr, il se leva, pria et commença par la prière, puis prononça le sermon. Après l'avoir terminé, il descendit et vint vers les femmes, les exhorta, s'appuyant sur la main de Bilal, tandis que Bilal étendait son vêtement, et les femmes y jetaient l'aumône. » J'ai demandé à 'Ata' : « Était-ce la zakat de l'Aïd al-Fitr ? » Il répondit : « Non, mais une aumône qu'elles donnaient à ce moment-là. L'une jetait son anneau, et les autres faisaient de même. » J'ai dit : « Estimes-tu que cela soit une obligation pour l'imam de faire cela et de les exhorter ? » Il dit : « C'est certes une obligation pour eux ; et qu'ont-ils à ne pas le faire ? »

Ishaq bin Ibrahim bin Nasr m'a raconté : Abdur-Razzaq nous a raconté : Ibn Jurayj nous a raconté : 'Ata' m'a informé, d'après Jabir bin Abdullah, qui a dit : Je l'ai entendu dire : Le Prophète (paix et salut sur lui) se leva le jour de l'Aïd el-Fitr, pria, commença par la prière, puis prononça le sermon. Lorsqu'il eut terminé, il descendit et vint vers les femmes, les exhortant en s'appuyant sur la main de Bilal, et Bilal étendait son vêtement, et les femmes y jetaient l'aumône.

Je dis à 'Ata' : « Est-ce la zakat de l'Aïd el-Fitr ? » Il dit : « Non, mais c'est une aumône qu'elles donnent à ce moment-là ; l'une jetait son anneau (Fatkh) et elles jetaient (leurs anneaux). » Je dis : « Penses-tu qu'il soit un devoir pour l'imam de faire cela et de les exhorter ? » Il dit : « C'est en effet un devoir pour eux, et qu'ont-ils à ne pas le faire ? »

Hafsa bint Sîrîn a dit : « Nous empêchions nos jeunes filles de sortir le jour de l'Aïd. Une femme vint et s'installa au palais de Bani Khalaf, et j'allai la voir. Elle dit : “Le mari de ma sœur participa à douze expéditions avec le Prophète (paix et bénédiction d'Allah sur lui), et ma sœur l'accompagna dans six d'entre elles. Elle dit : ‘Nous soignions les malades et pansions les blessés.’ Elle demanda : ‘Ô Messager d'Allah, y a-t-il un mal pour l'une d'entre nous à ne pas sortir si elle n'a pas de jilbab ?’ Il dit : ‘Que sa compagne lui fasse partager son jilbab, et qu'elles assistent au bien et à l'invocation des croyants.’” »

Hafsa dit : « Lorsque Umm 'Atiyya arriva, j'allai la voir et lui demandai : “As-tu entendu telle et telle chose ?” Elle dit : “Oui, par mon père — et elle ne mentionnait le Prophète (paix et bénédiction d'Allah sur lui) que rarement sans dire : par mon père — il dit : ‘Que sortent les jeunes filles vierges et celles qui restent voilées — ou, dit-il, les jeunes filles vierges et celles qui restent voilées, Aiyub douta — et les femmes en période de menstrues ; que celles qui ont leurs menstrues s'écartent du lieu de prière, et qu'elles assistent au bien et à l'invocation des croyants.’” »

Hafsa dit : « Je lui dis : “Même celles qui ont leurs menstrues ?” Elle répondit : “Oui. La femme en période de menstrues n'assiste-t-elle pas à 'Arafât et à telle et telle chose ?” »

Nous avons reçu l'ordre de sortir (pour la fête) et de faire sortir avec nous les femmes menstruées, les jeunes filles nubiles et les vierges qui restent en retrait. (Ibn 'Awn a dit : « Ou les jeunes filles nubiles qui restent en retrait. ») Les femmes menstruées pouvaient assister au rassemblement religieux et aux invocations des musulmans, mais devaient se tenir à l'écart de leur Musalla.

Le Prophète (paix et bénédictions d'Allah sur lui) avait l'habitude d'offrir des sacrifices (Nahr) ou d'égorger (Dhabh) à la Musalla, le jour du Nahr.

Le jour du sacrifice (Nahr), le Messager d'Allah (ﷺ) prononça le sermon après la prière de l'Aïd et dit : « Celui qui prie comme nous et sacrifie comme nous a accompli notre rituel (nusuk). Quant à celui qui a sacrifié avant la prière, ce n'est qu'une brebis de viande. » Abou Bourda ibn Niyar se leva alors et dit : « Ô Messager d'Allah ! Par Allah, j'ai sacrifié avant de me rendre à la prière, et j'ai pensé qu'aujourd'hui était un jour de boire et de manger. Je me suis donc dépêché, j'ai mangé et j'ai nourri ma famille et mes voisins. » Le Messager d'Allah (ﷺ) dit : « Ce n'est qu'une brebis de viande. » Il dit : « J'ai une jeune chèvre, meilleure que deux brebis. Me suffira-t-elle (comme sacrifice) ? » Il répondit : « Oui, mais elle ne suffira pour personne d'autre après toi. »

Nous a rapporté Musaddad, disant : nous a rapporté Abu al-Ahwas, disant : nous a rapporté Mansur ibn al-Mu'tamir, d'après al-Sha'bi, d'après al-Bara' ibn 'Azib, qui a dit :

Le Messager d'Allah (que la prière et le salut d'Allah soient sur lui) nous a adressé un sermon le jour du Nahr (sacrifice) après la prière, et a dit : « Quiconque prie notre prière et accomplit notre rite de sacrifice a bien accompli le rite. Quiconque a sacrifié avant la prière, cela n'est qu'une brebis de viande. »

Alors Abu Burda ibn Niyar se leva et dit : « Ô Messager d'Allah ! Par Allah, j'ai sacrifié avant de sortir pour la prière, et je savais que ce jour est un jour de manger et de boire. Je me suis donc empressé, j'ai mangé et j'ai nourri ma famille et mes voisins. »

Le Messager d'Allah (que la prière et le salut d'Allah soient sur lui) dit : « Cela n'est qu'une brebis de viande. »

Il dit : « J'ai une jeune chèvre (jadha'a) qui est meilleure que deux brebis de viande ; est-ce qu'elle me suffit ? » Il dit : « Oui, et elle ne suffira pour personne après toi. »

Le jour du sacrifice (an-Nahr), le Messager d'Allah (ﷺ) nous a adressé un sermon après la prière en disant : « Celui qui prie notre prière et accomplit notre rituel a certes atteint le but. Et celui qui a sacrifié avant la prière, ce n'est qu'un mouton de viande. »

Abou Bourda ibn Niyar se leva et dit : « Ô Messager d'Allah ! Par Allah, j'ai sacrifié avant de sortir pour la prière, et j'ai su que ce jour est un jour de manger et de boire, alors je me suis empressé, j'ai mangé et j'ai nourri ma famille et mes voisins. »

Le Messager d'Allah (ﷺ) dit : « Ce n'est qu'un mouton de viande. » (Abou Bourda) dit : « J'ai une jeune chèvre (jadha'a) qui est meilleure que deux moutons de viande ; est-ce qu'elle me suffira ? » Il dit : « Oui, mais elle ne suffira pour personne après toi. »

Muhammad nous a raconté, disant : Abou Toumaïla Yahya ibn Wâdi' nous a informés, d'après Fouleyh ibn Soulaymân, d'après Sa'îd ibn al-Hârith, d'après Jâbir, qui a dit : « Quand c'était le jour de l'Aïd, le Prophète (que la paix et la bénédiction d'Allah soient sur lui) empruntait un chemin différent (au retour). »

Younous ibn Muhammad l'a suivi (dans cette narration) d'après Fouleyh, et le hadith de Jâbir est plus authentique.

Pendant les jours de Minâ, Abou Bakr (qu'Allah l'agrée) entra chez elle alors que deux jeunes filles frappaient le tambourin et chantaient, et le Prophète (qu'Allah prie sur lui et le salue) était couvert de son vêtement. Abou Bakr les réprimanda, alors le Prophète découvrit son visage et dit : « Laisse-les, ô Abou Bakr, car ce sont les jours de la fête ('îd) et les jours de Minâ. »

'Aïcha ajouta : « J'ai vu le Prophète me cacher (de son corps) pendant que je regardais les Abyssins jouer dans la mosquée. 'Omar les réprimanda, et le Prophète dit : "Laisse-les, ô Banû Arfida ! Soyez en sécurité." »

Abu al-Walid nous a rapporté, disant : Chou'ba nous a rapporté, disant : 'Adi ibn Thabit m'a rapporté, disant : j'ai entendu Sa'id ibn Jubayr, d'après Ibn Abbas, que le Prophète (ﷺ) sortit le jour de la Fitr, fit une prière de deux rak'at, et ne pria ni avant ni après, alors que Bilal était avec lui.