Hajj

Un homme vint trouver Umar ibn al-Khattab et dit : « Ô Commandeur des croyants, j’ai tué des sauterelles avec mon fouet alors que j’étais en état d’ihram. »

Umar lui dit : « Donne une poignée de nourriture. »

Un homme vint trouver Umar ibn al-Khattab et l’interrogea au sujet de sauterelles qu’il avait tuées alors qu’il était en état d’ihram.

Umar dit à Kab : « Viens, que nous jugions. »

Kab dit : « Un dirham. »

Umar dit à Kab : « Tu trouves certes des dirhams ; une datte est meilleure qu’une sauterelle. »

Il était avec le Messager d’Allah, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, en état d’ihram, et les poux le gênaient à la tête, alors le Messager d’Allah, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, lui ordonna de se raser la tête.

Et il dit : « Jeûne trois jours, ou nourris six pauvres, deux mudd pour chaque personne, ou offre un mouton en sacrifice ; quoi que tu fasses parmi cela, cela suffira pour toi. »

Le Messager d’Allah, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, lui dit : « Peut-être tes parasites t’ont-ils tourmenté ? »

Je dis : « Oui, ô Messager d’Allah. »

Le Messager d’Allah, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, dit : « Rase ta tête et jeûne trois jours, ou nourris six pauvres, ou sacrifie une brebis. »

Abdullah ibn Abbas a dit : « Quiconque oublie quelque chose de ses rites ou l’omet, qu’il fasse couler du sang. »

Ayyub a dit : « Je ne sais pas s’il a dit “a omis” ou “a oublié”. »

Malik a dit : « Ce qui, de cela, relève du hady ne peut être qu’à La Mecque, et ce qui, de cela, relève du nusuk se fera là où le pratiquant du nusuk le voudra. »

Le Messager d'Allah, qu'Allah le bénisse et lui accorde la paix, s'est arrêté à Mina pour les gens tandis que les gens l'interrogeaient.

Un homme vint alors à lui et dit : « Ô Messager d'Allah, je ne m'en suis pas rendu compte et je me suis rasé avant de sacrifier. »

Le Messager d'Allah, qu'Allah le bénisse et lui accorde la paix, dit : « Sacrifie, et il n'y a pas de mal. »

Puis un autre vint à lui et dit : « Ô Messager d'Allah, je ne m'en suis pas rendu compte et j'ai sacrifié avant de jeter. »

Il dit : « Jette, et il n'y a pas de mal. »

Le Messager d'Allah, qu'Allah le bénisse et lui accorde la paix, ne fut pas interrogé sur quoi que ce soit fait avant ou après sans qu'il dise : « Fais-le, et il n'y a pas de mal. »

Lorsque le Messager d’Allah, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, revenait d’une expédition militaire, d’un hajj ou d’une ‘umra, il prononçait trois fois le takbîr sur chaque hauteur du terrain, puis il disait : « Il n’y a de divinité qu’Allah, Unique, sans associé. À Lui la royauté et à Lui la louange, et Il est Puissant sur toute chose. Revenants, repentants, adorateurs, prosternés, louant notre Seigneur. Allah a tenu Sa promesse, a secouru Son serviteur et a vaincu les coalisés, Lui seul. »

Le Messager d’Allah, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, passa près d’une femme alors qu’elle se trouvait dans son palanquin, et il lui fut dit : « C’est le Messager d’Allah, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix ».

Elle saisit alors un jeune garçon qui était avec elle par les deux bras et dit : « Celui-ci a-t-il droit au hajj, ô Messager d’Allah ? »

Il dit : « Oui, et tu auras une récompense. »

Le Messager d'Allah, qu'Allah le bénisse et lui accorde la paix, a dit : « Le Shaytan n'a été vu en aucun jour où il soit plus petit, plus repoussé, plus méprisable ou plus furieux qu'au jour d'Arafa. Cela n'est que parce qu'il a vu la descente de la miséricorde et le pardon d'Allah pour les grands péchés, sauf ce qui lui a été montré le jour de Badr. »

Il fut dit : « Et qu'a-t-il vu le jour de Badr, ô Messager d'Allah ? »

Il a dit : « Il a certes vu Jibril poussant les anges. »

Le Messager d'Allah, qu'Allah le bénisse et lui accorde la paix, a dit : « La meilleure invocation est l'invocation du jour de ʿArafah, et la meilleure parole que j'ai dite, moi ainsi que les prophètes avant moi, est : Il n'y a de divinité qu'Allah, Seul, sans associé. »

Abdullah ibn Umar venait de La Mecque ; lorsqu'il fut à Qudayd, une nouvelle lui parvint de Médine ; il revint sur ses pas et entra à La Mecque sans ihram.

Abdullah ibn Umar vint vers moi alors que j’étais descendu sous un grand arbre sur la route de La Mecque. Il dit : « Qu’est-ce qui t’a fait t’arrêter sous cet arbre ? »

Je dis : « Je voulais son ombre. »

Il dit : « Y a-t-il autre chose que cela ? »

Je dis : « Non ; rien d’autre ne m’a fait m’arrêter. »

Puis Abdullah ibn Umar dit : « Le Messager d’Allah, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, a dit : “Si tu es entre al-Akhshabayn de Mina — et il souffla avec sa main vers l’est —, alors il y a là-bas une vallée appelée as-Surar ; il s’y trouve un arbre sous lequel les cordons ombilicaux de soixante-dix prophètes ont été coupés.” »

Umar ibn al-Khattab passa près d’une femme lépreuse qui faisait le tawaf autour de la Maison, et il lui dit : « Ô servante d’Allah, ne fais pas de mal aux gens. Si seulement tu t’asseyais dans ta maison. » Elle s’assit donc.

Un homme passa près d’elle après cela et lui dit : « Celui qui t’avait interdit cela est mort, alors sors. » Elle dit : « Je ne saurais lui obéir vivant puis lui désobéir mort. »

Abdullah ibn Abbas avait coutume de dire : Ce qui est entre l’angle et la porte est al-Multazam.

Un homme passa auprès d’Abu Dharr à ar-Rabadha, et Abu Dharr lui demanda : « Où veux-tu aller ? »

Il dit : « J’ai eu l’intention de faire le pèlerinage (hajj). »

Il dit : « Est-ce autre chose qui t’a poussé à partir ? »

Il dit : « Non. »

Il dit : « Alors recommence l’œuvre à neuf. »

L’homme dit : « Je partis jusqu’à arriver à La Mecque, et j’y restai aussi longtemps qu’Allah le voulut. Puis, soudain, je vis les gens se presser autour d’un homme, et je me frayai un chemin à travers les gens jusqu’à lui, et voilà que c’était le vieillard que j’avais rencontré à ar-Rabadha, c’est-à-dire Abu Dharr. Quand il me vit, il me reconnut et dit : “C’est ce dont je t’avais parlé.” »