Vengeance

Il rapporte avoir entendu le Messager d’Allah ﷺ dire : « Si quelqu’un regardait dans ta maison sans en avoir reçu l’autorisation et que tu lui lançais un caillou, lui crevant l’œil, tu ne commettrais aucune faute. »

Sahl ibn Saʿd rapporte qu’un homme regarda par un trou dans la porte du Messager d’Allah ﷺ, qui se grattait la tête avec un peigne de fer. Il dit : « Si j’avais su que tu me regardais, je t’aurais crevé les yeux avec. L’autorisation d’entrer n’a été instituée qu’en raison du regard. »

ʿAbd Allâh ibn Mughaffal vit un homme lancer des petits cailloux et lui dit : « Ne fais pas cela, car le Messager d’Allah ﷺ l’a interdit. » Il ajouta : « On ne chasse pas de gibier avec cela et on ne blesse pas un ennemi, mais cela peut casser une dent ou crever un œil. »

Abû Mûsâ rapporte que le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Lorsque l’un de vous traverse notre mosquée ou notre marché avec des flèches, qu’il en tienne les pointes afin qu’elles ne blessent aucun musulman. »

Abû Hurayra rapporte que le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Que l’un de vous ne pointe pas une arme vers son frère : il ne sait pas si le diable ne va pas la lui faire échapper de la main, le faisant tomber dans un gouffre de l’Enfer. »

Il rapporte que le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Quiconque pointe une arme en fer vers son frère sera maudit par les anges jusqu’à ce qu’il la dépose, même si cet homme est son frère de père et de mère. » Al-Bukhârî l’a rapporté.

Ibn ʿUmar et Abû Hurayra, qu’Allah les agrée, rapportent que le Prophète ﷺ a dit : « Celui qui porte les armes contre nous n’est pas des nôtres. » Al-Bukhârî l’a rapporté ; Muslim ajoute : « Et celui qui nous trompe n’est pas des nôtres. »

Salama ibn al-Akwaʿ rapporte que le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Celui qui tire l’épée contre nous n’est pas des nôtres. » Muslim l’a rapporté.

Hishâm ibn ʿUrwa rapporte, d’après son père, qu’Hishâm ibn Hakîm passa en Syrie devant des Nabatéens que l’on faisait tenir au soleil, avec de l’huile versée sur la tête. Il demanda : « Qu’est-ce donc ? » On lui répondit : « Ils sont punis au sujet de l’impôt foncier. » Hishâm déclara : « J’atteste avoir entendu le Messager d’Allah ﷺ dire : “Allah châtie ceux qui châtient les gens en ce monde.” » Muslim l’a rapporté.

Abû Hurayra rapporte que le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Si ta vie se prolonge, tu verras bientôt des gens portant à la main quelque chose comme des queues de vache : ils partent le matin sous la colère d’Allah et rentrent le soir sous Son courroux. » Une autre version dit : « Ils rentrent le soir sous la malédiction d’Allah. » Muslim l’a rapporté.

Il rapporte que le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Il existe deux catégories parmi les gens de l’Enfer que je n’ai pas encore vues : des hommes munis de fouets semblables à des queues de vache, avec lesquels ils frappent les gens ; et des femmes vêtues mais dénudées, qui incitent et se laissent incliner, dont les têtes ressemblent aux bosses penchées de chameaux bactriens. Elles n’entreront pas au Paradis et n’en sentiront pas le parfum, alors que celui-ci se perçoit à telle et telle distance. » Muslim l’a rapporté.

Il rapporte que le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Lorsque l’un de vous se bat, qu’il évite de frapper le visage, car Allah a créé Adam à Son image. »

Abû Dharr rapporte que le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Celui qui écarte un rideau et regarde dans une maison avant d’en avoir reçu l’autorisation, puis voit l’intimité de ses occupants, a commis un acte qui ne lui était pas permis. Si un homme l’avait affronté alors qu’il regardait et lui avait crevé l’œil, je ne lui en ferais pas reproche. En revanche, si quelqu’un passe devant une porte sans rideau ni fermeture et regarde à l’intérieur, il n’a commis aucune faute : la faute incombe aux occupants de la maison. » Al-Tirmidhî l’a rapporté et a dit : « C’est un hadith gharîb. »

Jâbir rapporte que le Messager d’Allah ﷺ a interdit de remettre à quelqu’un une épée dégainée. Al-Tirmidhî et Abû Dâwûd l’ont rapporté.

Al-Hasan rapporte, d’après Samura, que le Messager d’Allah ﷺ a interdit de faire passer la lanière d’une sandale entre deux doigts de pied. Abû Dâwûd l’a rapporté.

Saʿîd ibn Zayd rapporte que le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Celui qui est tué en défendant sa religion est un martyr ; celui qui est tué en se défendant est un martyr ; celui qui est tué en défendant ses biens est un martyr ; et celui qui est tué en défendant sa famille est un martyr. » Al-Tirmidhî, Abû Dâwûd et al-Nasâ’î l’ont rapporté.

Ibn ʿUmar, qu’Allah les agrée, rapporte que le Prophète ﷺ a dit : « L’Enfer a sept portes, dont l’une est destinée à ceux qui dégainent l’épée contre ma communauté » — ou, selon une autre formulation : « contre la communauté de Muhammad ». Al-Tirmidhî l’a rapporté et a dit : « C’est un hadith gharîb. »

Râfiʿ ibn Khadîj et Sahl ibn Abî Hathma rapportent que ʿAbd Allâh ibn Sahl et Muhayyisa ibn Masʿûd se rendirent à Khaybar et se séparèrent dans les palmeraies. ʿAbd Allâh ibn Sahl y fut tué. ʿAbd al-Rahmân ibn Sahl, ainsi que Huwayyisa et Muhayyisa, les fils de Masʿûd, vinrent trouver le Prophète ﷺ pour lui parler de leur compagnon. ʿAbd al-Rahmân, le plus jeune, prit la parole en premier, mais le Prophète ﷺ lui dit : « Laisse parler le plus âgé d’abord. » Ils exposèrent alors l’affaire. Le Prophète ﷺ leur dit : « Faites valoir votre réclamation au sujet de votre mort par le serment de cinquante d’entre vous. » Ils répondirent : « Messager d’Allah, nous n’avons pas été témoins de ce qui s’est passé. » Il dit : « Les Juifs prêteront alors cinquante serments pour se dégager de toute responsabilité ? » Ils dirent : « Messager d’Allah, ce sont des gens qui ne croient pas. » Le Messager d’Allah ﷺ paya alors lui-même la diyya en leur nom. Une autre version dit : « Vous prêterez cinquante serments et vous ferez valoir votre réclamation au sujet de celui qui vous a été tué — ou de votre compagnon. » Le Messager d’Allah ﷺ paya alors lui-même une compensation de cent chamelles.

Râfiʿ ibn Khadîj rapporte qu’un homme des Ansâr fut retrouvé mort à Khaybar. Ses proches se rendirent auprès du Prophète ﷺ et lui racontèrent cela. Il demanda : « Avez-vous deux témoins qui puissent témoigner contre le meurtrier de votre compagnon ? » Ils répondirent : « Messager d’Allah, aucun musulman n’était là ; il n’y avait que des Juifs, qui pourraient se permettre des actes plus graves encore. » Il dit : « Choisissez donc cinquante d’entre eux et demandez-leur de prêter serment. » Ils refusèrent, et le Messager d’Allah ﷺ paya lui-même la diyya. Abû Dâwûd l’a rapporté.

ʿIkrima rapporte que des zindîqs furent amenés à ʿAlî, qui les fit brûler. Lorsque Ibn ʿAbbâs l’apprit, il dit : « Si cela m’était arrivé, je ne les aurais pas brûlés, en raison de l’interdiction du Messager d’Allah ﷺ : “Ne châtiez personne par le châtiment d’Allah.” Mais je les aurais mis à mort, conformément à la parole du Messager d’Allah ﷺ : “Tuez celui qui change de religion.” » Al-Bukhârî l’a rapporté.