Vêtement

Anas rapporte que le vêtement que le Prophète ﷺ préférait porter était une tunique rayée. Rapporté par al-Bukhārī et Muslim.

Al-Mughīra ibn Shuʿba rapporte que le Prophète ﷺ porta une tunique byzantine aux manches étroites. Rapporté par al-Bukhārī et Muslim.

Abū Burda rapporte que ʿĀʾisha leur montra un vêtement rapiécé et un pagne épais, puis dit : « Le Messager d’Allah ﷺ rendit l’âme alors qu’il portait ces deux vêtements. » Rapporté par al-Bukhārī et Muslim.

ʿĀʾisha rapporte que la couche sur laquelle dormait le Messager d’Allah ﷺ était en cuir et rembourrée de fibres de palmier. Rapporté par al-Bukhārī et Muslim.

ʿĀʾisha rapporte que le coussin sur lequel le Messager d’Allah ﷺ s’accoudait était en cuir et rembourré de fibres de palmier. Rapporté par Muslim.

ʿĀʾisha rapporte que, alors qu’elles étaient assises dans leur maison à la chaleur de midi, quelqu’un dit à Abū Bakr : « Voici le Messager d’Allah ﷺ qui arrive, le visage couvert. » Rapporté par al-Bukhārī.

Jābir rapporte que le Messager d’Allah ﷺ lui a dit : « Un homme doit avoir une couche, son épouse une couche, et une troisième est destinée à l’invité ; la quatrième revient à Satan. » Rapporté par Muslim.

Abū Hurayra rapporte que le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Au Jour de la Résurrection, Allah ne regardera pas celui qui traîne son vêtement par arrogance. » Rapporté par al-Bukhārī et Muslim.

Ibn ʿUmar rapporte que le Prophète ﷺ a dit : « Celui qui traîne son vêtement par arrogance, Allah ne le regardera pas au Jour de la Résurrection. » Rapporté par al-Bukhārī et Muslim.

Abū Hurayra rapporte que le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Alors qu’un homme traînait son vêtement par arrogance, la terre l’engloutit ; il ne cessera de s’y enfoncer jusqu’au Jour de la Résurrection. » Rapporté par al-Bukhārī.

Abū Hurayra rapporte que le Messager d’Allah ﷺ a dit : « La partie du vêtement qui dépasse les chevilles est en Enfer. » Rapporté par al-Bukhārī.

Jābir rapporte que le Messager d’Allah ﷺ interdit à l’homme de manger de la main gauche, de marcher avec une seule sandale, de s’envelopper complètement dans un vêtement ou de s’asseoir dans un seul vêtement, les genoux ramenés contre lui, en découvrant ses parties intimes. Rapporté par Muslim.

ʿUmar, Anas, Ibn az-Zubayr et Abū Umāma rapportent que le Prophète ﷺ a dit : « Celui qui porte de la soie en ce bas monde ne la portera pas dans l’au-delà. » Rapporté par al-Bukhārī et Muslim.

Ibn ʿUmar rapporte que le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Seul porte de la soie en ce bas monde celui qui n’aura aucune part dans l’au-delà. » Rapporté par al-Bukhārī et Muslim.

Ḥudhayfa rapporte que le Messager d’Allah ﷺ leur interdit de manger ou de boire dans des récipients en argent ou en or, de porter de la soie et du brocart, ainsi que de s’asseoir dessus. Rapporté par al-Bukhārī et Muslim.

ʿAlī rapporte qu’un habit rayé de soie fut offert au Messager d’Allah ﷺ. Il le lui envoya, et ʿAlī le porta ; il vit alors de la colère sur le visage du Prophète ﷺ. Celui-ci dit : « Je ne te l’ai pas envoyé pour que tu le portes, mais pour que tu le découpes en voiles pour les femmes. » Rapporté par al-Bukhārī et Muslim.

ʿUmar rapporte que le Prophète ﷺ interdit de porter de la soie, sauf sur une largeur comme celle-ci. Le Messager d’Allah ﷺ leva et rapprocha ses deux doigts : le majeur et l’index. Dans une version de Muslim, il prononça un sermon à al-Jābiya et dit que le Messager d’Allah ﷺ interdit la soie, sauf sur l’équivalent de deux, trois ou quatre doigts.

Asmāʾ, fille d’Abū Bakr, sortit un manteau perse de qualité royale, avec une pièce de brocart et des bordures de brocart sur le devant et le dos. Elle dit : « Voici le manteau du Messager d’Allah ﷺ. Il se trouvait chez ʿĀʾisha ; lorsqu’elle mourut, je l’ai reçu en héritage. Le Prophète ﷺ le portait, et nous le lavons pour les malades afin qu’ils y trouvent une guérison. » Rapporté par Muslim.