Vêtement

Il a rapporté que le messager de Dieu a dit : « Celui qui copie un peuple est l’un d’entre eux. » Ahmad et Abou Dawud l’ont transmise.

Suwaid b. Wahb a cité un fils d’un compagnon du messager de Dieu qui a dit que son père a rapporté que le messager de Dieu a dit : « Celui qui renonce à porter de beaux vêtements quand il est capable de le faire (par humilité, comme il est dit dans une version) sera revêtu par Dieu de la robe d’honneur, et celui qui se marie pour l’amour de Dieu sera couronné par Dieu avec la couronne du royaume. » Abu Dawud l’a transmise, et Tirmidhi a transmis la tradition concernant les vêtements sur l’autorité de Suwaid sur l’autorité de Mu’adh b. Anas.

' Amr b. Shu’aib, sur l’autorité de son père, a raconté que son grand-père a rapporté que le messager de Dieu avait dit : « Dieu aime que la marque de Sa faveur soit vue sur son serviteur. » (Les gens que Dieu a fait prospérer doivent porter des vêtements adaptés à leur rang, car les pauvres peuvent les reconnaître comme des gens capables de faire la charité. Les érudits ne doivent pas cacher leur savoir, afin que d’autres puissent en bénéficier)Tirmidhi l’a transmis.

Jabir dit que le messager de Dieu est venu leur rendre visite, et voyant un homme échevelé dont les cheveux étaient en désordre, il a dit : « Cet homme ne pourrait-il pas trouver quelque chose pour faire reposer ses cheveux ? » Il vit un homme qui portait des vêtements sales et lui dit : « Cet homme ne pourrait-il pas trouver quelque chose pour laver son vêtement ? » Ahmad et Nasa’i l’ont transmis.

Je suis venu voir le messager de Dieu vêtu d’un vêtement pauvre et il m’a demandé si j’avais des biens. Quand j’ai répondu que oui, il m’a demandé de quelle sorte il s’agissait, et j’ai dit : « Toutes les espèces ; Dieu m’a donné des chameaux, des bovins, des moutons, des chevaux et des esclaves. Il dit alors : « Quand Dieu vous donnera des biens, que l’on voie la marque de sa faveur et de son honneur pour vous. » Ahmad et Nasa’i l’ont transmis. Dans Charh as-sunna, il y a le libellé d’al-Masabih.

'Abdallah b. 'Amr a raconté que lorsqu’un homme portant deux vêtements rouges est passé devant le Prophète et lui a donné une salutation, il n’a pas répondu à sa salutation. Tirmidhi et Abu Dawud l’ont transmise.

'Imran b. Husain a rapporté que le Prophète de Dieu a dit : « Je ne monte pas sur de la pourpre, ni ne porte un vêtement teint au safran, ni ne porte une chemise ourlée de soie. » Il a également dit : « Le parfum utilisé par les hommes doit avoir une odeur mais pas de couleur, et le parfum utilisé par les femmes doit avoir une couleur mais pas d’odeur. » Abu Dawud l’a transmise.

aiguiser le bout des dents, tatouer, épiler les cheveux, les hommes couchant ensemble sans sous-vêtement, les femmes couchant ensemble sans sous-vêtement, les hommes mettant de la soie au fond de leurs vêtements comme les Persans, ou mettant de la soie sur leurs épaules comme les Perses, pillant, chevauchant sur des peaux de panthère, portant des chevalières, sauf dans le cas d’un homme en autorité. Abu Dawud et Nasa’i l’ont transmise.

Ali a dit que le messager de Dieu lui a interdit de porter un anneau d’or, ou un vêtement Qassi, ou d’utiliser des tapis de selle. Tirmidhi, Abu Dawud, Nasa’i et Ibn Majah l’ont transmise. Dans une version d’Abou Dawud, il a dit qu’il interdisait les tapis de selle violets.

Mu’awjya a rapporté que le messager de Dieu a dit : « Ne montez pas sur de l’étoffe de soie ou des peaux de panthère. » Abu Dawud et Nasa’i l’ont transmise.

Al-Bara' b. 'Azib a raconté que le Prophète a interdit les tapis de selle rouges. Il est transmis dans Charh as-sunna.

Quand je suis venu voir le Prophète, il portait deux vêtements verts, ses cheveux devenaient gris, mais le gris était teint en rouge. Tirmidhi l’a transmis ; Dans une version d’Abu Dawud, il est dit qu’il avait des mèches suspendues (ces mèches pendaient jusqu’aux lobes des oreilles) tachées de henné.

Anas raconta que lorsque le Prophète fut malade, il sortit appuyé sur Oussama, vêtu d’un vêtement rayé avec une extrémité sur son épaule gauche, et les guida dans la prière. Il est transmis dans Charh as-sunna.

'A’isha dit ; Le Prophète portait deux vêtements à rayures grossières, et quand il s’asseyait et transpirait, il les sentait lourds. Un certain Juif a reçu une cargaison de tissu de Syrie, alors je lui ai suggéré de lui envoyer et de lui acheter deux vêtements pour qu’il soit payé lorsque les circonstances seraient plus faciles. Il le fit, et quand l’homme lui répondit : « Je sais ce que tu veux ; tout ce que tu veux, c’est t’en aller avec mes biens, » le messager de Dieu a dit, « Il a menti ; il sait que je suis l’un des plus pieux d’entre eux et que je suis le plus accoutumé à payer ce qu’on me donne en fidéicommis. Tirmidhi et Nasa’i l’ont transmise.

Le messager de Dieu m’a vu porter un vêtement teint d’un colorant jaune rougeâtre et m’a demandé ce que c’était, de sorte que lorsque j’ai reconnu ce qu’il n’aimait pas, je suis parti et je l’ai brûlé. Il me demanda ce que j’avais fait de mon vêtement, et quand je lui dis que je l’avais brûlé, il me dit : « Pourquoi ne l’as-tu pas donné à un membre de ta famille pour qu’il le porte, car il n’y a pas de mal à cela pour les femmes ? » Abu Dawud l’a transmise.

Hilal b. 'Amir a cité son père disant qu’il a vu le Prophète à Mina sur une mule prononçant un discours, vêtu d’un manteau rouge, avec 'Ali devant lui répétant ce qu’il avait dit. (C’était parce que la foule était trop grande pour que tout le monde puisse entendre le Prophète. 'AIi répétait ses paroles pour le bénéfice de ceux qui étaient trop loin pour porter l’adresse) Abu Dawud l’a transmise.

'A’isha a dit qu’un manteau noir avait été fait pour le Prophète et qu’il l’avait enfilé, mais quand il a transpiré dedans et a remarqué l’odeur de la laine, il l’a jeté. Abu Dawud l’a transmise.

Jabir a dit ; Quand je suis venu voir le Prophète, il était assis, les mains autour des genoux, vêtu d’un manteau dont la frange était sur ses pieds. Abu Dawud l’a transmise.

Quand le Prophète a reçu des pièces de fin lin égyptien, il m’en a donné une et m’a dit : « Divise-le en deux ; coupe un des morceaux en chemise et donne l’autre à ta femme pour le voile. Puis, se retournant, il dit : « Et ordonne à ta femme de porter un vêtement en dessous et de ne pas montrer sa silhouette. » Abu Dawud l’a transmise.

Umm Salama a dit que le Prophète est venu lui rendre visite alors qu’elle était voilée et lui a dit : « Utilisez un pli, pas deux. » Abu Dawud l’a transmise.