Vêtement

Ibn ʿAbbās rapporte que le Prophète ﷺ a dit : « Appliquez du khôl d’ithmid, car il éclaircit la vue et fait pousser les cils. » Le rapporteur affirme que le Prophète ﷺ avait un étui à khôl dont il appliquait trois fois dans chaque œil chaque nuit. Rapporté par al-Tirmidhī.

Ibn ʿAbbās rapporte que le Prophète ﷺ se mettait du khôl d’ithmid trois fois dans chaque œil avant de dormir. Il dit aussi : « Les meilleurs remèdes sont les médicaments administrés par voie orale, les remèdes nasaux, la saignée et les purgatifs. Le meilleur khôl est l’ithmid : il éclaircit la vue et fait pousser les cils. Les meilleurs jours pour pratiquer la saignée sont les 17e, 19e et 21e jours du mois. » Lors de son ascension, chaque groupe d’anges qu’il croisait lui disait : « Pratique la saignée. » Al-Tirmidhī qualifie ce hadith de bon et singulier (ḥasan gharīb).

ʿĀʾisha rapporte que le Prophète ﷺ interdit aux hommes et aux femmes d’entrer dans les bains publics, puis autorisa les hommes à y entrer en portant un pagne. Rapporté par al-Tirmidhī et Abū Dāwūd.

Abū al-Malīḥ rapporte que des femmes de Ḥimṣ vinrent chez ʿĀʾisha. Elle leur demanda d’où elles venaient. Elles répondirent : « Du Shām. » Elle demanda : « Seriez-vous de cette région dont les femmes fréquentent les bains publics ? » Elles répondirent que oui. Elle leur dit alors : « J’ai entendu le Messager d’Allah ﷺ dire : “Toute femme qui retire ses vêtements ailleurs que dans la maison de son mari déchire le voile entre elle et son Seigneur.” » Une autre version dit : « ailleurs que dans sa propre maison », et précise : « entre elle et Allah, le Puissant et le Majestueux ». Rapporté par al-Tirmidhī et Abū Dāwūd.

ʿAbd Allāh ibn ʿAmr rapporte que le Messager d’Allah ﷺ a dit : « La terre des étrangers sera conquise pour vous et vous y trouverez des établissements appelés bains publics. Que les hommes n’y entrent qu’avec un pagne, et empêchez-en les femmes, sauf les malades et celles qui viennent d’accoucher. » Rapporté par Abū Dāwūd.

Jābir rapporte que le Prophète ﷺ a dit : « Que celui qui croit en Allah et au Jour dernier n’entre pas dans un bain public sans pagne ; que celui qui croit en Allah et au Jour dernier n’y fasse pas entrer son épouse ; et que celui qui croit en Allah et au Jour dernier ne s’assoie pas à une table où le vin circule. » Rapporté par al-Tirmidhī et al-Nasāʾī.

Thābit rapporte qu’on demanda à Anas si le Prophète ﷺ se teignait les cheveux. Il répondit : « Si j’avais voulu compter les cheveux blancs sur sa tête, je l’aurais pu. » Il ajouta qu’il ne se teignait pas. Une autre version précise qu’Abū Bakr se teignait au henné et au katam, tandis que ʿUmar utilisait uniquement du henné. Rapporté par al-Bukhārī et Muslim.

Ibn ʿUmar teignait sa barbe en jaune jusqu’à ce que ses vêtements soient imprégnés de cette couleur. On lui demanda pourquoi. Il répondit : « J’ai vu le Messager d’Allah ﷺ s’en teindre ; rien ne lui plaisait davantage. Il teignait tous ses vêtements ainsi, jusqu’à son turban. » Rapporté par Abū Dāwūd et al-Nasāʾī.

ʿUthmān ibn ʿAbd Allāh ibn Mawhab rapporte : « Je me rendis chez Umm Salama, qui nous montra quelques cheveux teints du Prophète ﷺ. » Rapporté par al-Bukhārī.

Abū Hurayra rapporte qu’un homme décrit comme mukhannath, qui s’était teint les mains et les pieds au henné, fut amené devant le Messager d’Allah ﷺ. Il demanda : « Qu’a-t-il donc ? » On lui répondit qu’il imitait les femmes. Il ordonna qu’on l’exile à al-Naqīʿ. On lui demanda : « Ô Messager d’Allah, ne devrions-nous pas le tuer ? » Il répondit : « Il m’a été interdit de tuer ceux qui prient. » Rapporté par Abū Dāwūd.

Al-Walīd ibn ʿUqba rapporte qu’après la conquête de La Mecque, ses habitants amenaient leurs garçons au Messager d’Allah ﷺ, qui invoquait pour eux la bénédiction et leur frottait la tête. On l’amena lui aussi, mais comme il était enduit de khalūq, le Prophète ﷺ ne le toucha pas. Rapporté par Abū Dāwūd.

Abū Qatāda demanda au Messager d’Allah ﷺ : « J’ai les cheveux longs ; dois-je les peigner ? » Il répondit : « Oui, et prends-en soin. » Abū Qatāda les huilait parfois deux fois par jour, en raison de ces paroles. Rapporté par Mālik.

Al-Ḥajjāj ibn Ḥassān rapporte : « Nous rendîmes visite à Anas ibn Mālik. Ma sœur al-Mughīra me dit qu’à l’époque j’étais un jeune garçon avec deux tresses — peut-être sur les côtés, ou bien deux mèches sur le front ; le terme exact est incertain. Anas me passa la main sur la tête, invoqua la bénédiction pour moi et dit : “Rasez ces deux mèches ou coupez-les, car c’est la coiffure des juifs.” » Rapporté par Abū Dāwūd.

ʿAlī rapporte que le Messager d’Allah ﷺ interdit aux femmes de se raser la tête. Rapporté par al-Nasāʾī.

ʿAṭāʾ ibn Yasār rapporte que le Messager d’Allah ﷺ se trouvait dans la mosquée lorsqu’un homme entra, les cheveux et la barbe ébouriffés. Le Prophète lui fit signe de remettre ses cheveux et sa barbe en ordre. L’homme le fit puis revint. Le Messager d’Allah ﷺ dit : « Cela n’est-il pas préférable à ce que l’un de vous se présente les cheveux ébouriffés, comme s’il était un démon ? » Rapporté par Mālik.

Saʿīd ibn al-Musayyib rapporte : « Allah est bon et aime ce qui est bon ; Il est pur et aime la pureté ; Il est généreux et aime la générosité ; Il est libéral et aime la libéralité. Nettoyez donc vos cours et ne prenez pas les juifs pour modèle. » Il rapporta cela à Muhājir ibn Mismār, qui lui dit quʿĀmir ibn Saʿd le tenait de son père, d’après le Prophète ﷺ, avec la variante : « Nettoyez vos cours. » Rapporté par al-Tirmidhī.

Yaḥyā ibn Saʿīd rapporte avoir entendu Saʿīd ibn al-Musayyib dire : « Ibrāhīm, l’ami du Tout-Miséricordieux, fut le premier à offrir l’hospitalité, le premier à être circoncis, le premier à tailler sa moustache et le premier à voir apparaître des cheveux blancs. Il demanda : “Seigneur, qu’est-ce donc ?” Le Seigneur, béni et exalté, répondit : “C’est la dignité, Ibrāhīm.” Il dit : “Seigneur, augmente-moi en dignité.” » Rapporté par Mālik.

Abū Ṭalḥa rapporte que le Prophète ﷺ a dit : « Les anges n’entrent pas dans une maison où se trouvent un chien ou des images. » Rapporté par al-Bukhārī et Muslim.

Ibn ʿAbbās rapporte, d’après Maymūna, que le Messager d’Allah ﷺ se réveilla un matin préoccupé et dit : « Jibrīl m’avait promis de me rencontrer cette nuit, mais il n’est pas venu. Par Allah, il n’a jamais manqué à sa promesse. » Il se souvint alors d’un chiot sous le lit de camp de sa tente. Il le fit sortir, puis prit de l’eau et aspergea l’endroit. Le soir, Jibrīl vint et il lui dit : « Tu m’avais promis de me rencontrer hier soir. » Il répondit : « Oui, mais nous n’entrons pas dans une maison où se trouvent un chien ou une image. » Le lendemain matin, le Messager d’Allah ﷺ ordonna de tuer les chiens, y compris ceux qui gardaient de petits jardins, mais en épargnant ceux qui gardaient de grands jardins. Rapporté par Muslim.

ʿĀʾisha rapporte que le Prophète ﷺ ne laissait dans sa maison aucun objet portant une croix sans le détruire. Rapporté par al-Bukhārī.