Le messager de Dieu et moi, nous avions l’habitude de nous laver dans un seul vase ; et il avait des cheveux qui n’arrivaient pas à l’épaule mais qui descendaient plus bas que l’oreille. Tirmidhi l’a transmise.

Ibn al-Hanzaliya, l’un des compagnons du Prophète, a rapporté que le Prophète a dit : « Khuraim al-Asadi serait un homme bien si ce n’était pour la longueur de ses cheveux qui atteignent les épaules et la façon dont il laisse pendre son vêtement inférieur. » Quand Khuraim entendit cela, il prit un couteau et se coupa les cheveux dans l’alignement de ses oreilles, et il leva son vêtement inférieur à mi-hauteur de ses jambes. Abu Dawud l’a transmise.

Ibn Abu Mulaika a raconté que lorsque quelqu’un a fait remarquer à 'A’isha qu’une femme portait des sandales (en référence aux chaussures des hommes), elle a répondu que le messager de Dieu maudissait les femmes masculines. Abu Dawud l’a transmise.

Thauban a raconté que lorsque le messager de Dieu est parti en voyage, le dernier membre de sa famille qu’il a vu était Fatima et le premier qu’il a visité à son retour était Fatima. Une fois, alors qu’il revenait d’une expédition, elle avait accroché un cilice, ou un rideau, à sa porte et orné al-Hasan et al-Husain de bracelets d’argent, de sorte que lorsqu’il est arrivé, il n’est pas entré. Pensant qu’il avait été empêché d’entrer par ce qu’il avait vu, elle arracha le rideau, détacha les bracelets des garçons et les coupa. Ils allèrent en pleurant vers le messager de Dieu, et quand il les eut pris d’entre eux, il dit : « Apporte ceci à la famille d’untel, Thauban. C’est ma famille et je n’aime pas qu’ils profitent de leurs bonnes choses dans la vie présente. Acheter à Fatima un collier de 'asb( la signification n’est pas claire. Il est suggéré qu’il s’agit des tendons des articulations des animaux coupés en perles, ou des dents ou des os de l’hippopotame), du Thauban, et de deux bracelets en ivoire (ou bracelets en écaille de tortue (aj). Ahmad et Abou Dawud l’ont transmise.

Jabir a rapporté que le Prophète a dit : « Celui qui croit en Dieu et au dernier jour ne doit pas entrer dans un bain sans un vêtement inférieur ; celui qui croit en Dieu et au dernier jour ne doit pas amener son épouse dans un bain ; et celui qui croit en Dieu et au dernier jour ne doit pas s’asseoir devant une nappe où l’on fait circuler du vin. Tirmidhi et Nasa’i l’ont transmise.

Lorsque le messager de Dieu a conquis La Mecque, les habitants de la Mecque ont commencé à amener leurs garçons et il invoquait une bénédiction sur eux et leur frottait la tête. On m’a amené, mais comme j’avais été parfumé d’un mélange de safran, il ne m’a pas touché à cause du parfum. Abu Dawud l’a transmise.

Ibn 'Umar avait l’habitude de jaunir sa barbe avec un colorant jaune afin que ses vêtements en soient pleins. On lui a demandé pourquoi il utilisait le colorant jaune et il a répondu : « J’ai vu le messager de Dieu l’utiliser comme colorant, et il n’aimait rien de mieux que cela. Il avait l’habitude de teindre tous ses vêtements avec, même son turban. Abu Dawud et Nasa’i l’ont transmise.

'Ata' b. Yasar raconta que lorsque le messager de Dieu était dans la mosquée, un homme dont la tête et la barbe étaient échevelées entra, et le messager de Dieu pointa sa main vers lui comme s’il lui ordonnait d’arranger ses cheveux et sa barbe. Lorsqu’il l’eut fait et qu’il fut revenu, le messager de Dieu lui dit : « N’est-ce pas mieux que que l’un de vous vienne la tête échevelée, comme s’il était un diable ? » Malik l’a transmise.

Ibn 'Abbas a raconté sur l’autorité de Maïmouna qu’un matin, le messager de Dieu est resté silencieux de chagrin et a dit : « Gabriel a promis de me rencontrer hier soir, mais il ne l’a pas fait. Je jure par Dieu qu’il n’a jamais manqué à sa promesse auparavant. Il pensa alors à un chiot qu’il avait vu sous une de ses tentes (Fustat Mirqat, iv, 484 considère qu’il s’agit ici d’un divan), et quand il eut donné des ordres et l’eut fait sortir, il prit de l’eau dans sa main et asperga l’endroit où il se trouvait. Le soir, Gabriel le rencontra et lui dit : « Tu m’as promis de me rencontrer hier », ce à quoi il répondit : « Oui, mais nous n’entrons pas dans une maison où il y a un chien ou une image. » Ainsi, le lendemain matin, le messager de Dieu ordonna que les chiens soient tués, allant même jusqu’à ordonner que les chiens qui gardaient les petits jardins soient tués, mais en laissant de côté ceux qui gardaient les grands jardins. Muslim l’a transmise.

Le Prophète est parti en expédition et j’ai pris un tapis que j’ai accroché comme écran à la porte, mais quand il est venu et a vu le tapis, il l’a tiré et l’a déchiré en disant : « Dieu ne nous a pas ordonné de revêtir des pierres et de l’argile. » (Bukhari et Muslim.)

Abu Huraira a raconté avoir entendu le messager de Dieu déclarer que Dieu le plus haut a dit : « Qui est plus dans l’erreur que celui qui se met à créer des choses comme ce que j’ai créé ? Eh bien, que de tels gens créent un atome, qu’ils créent un grain ou un grain d’orge. (Bukhari et Muslim).

Il raconta qu’il avait entendu le messager de Dieu dire : « Si quelqu’un prétend avoir eu un songe qu’il n’a pas vu, on lui confiera la tâche d’unir deux graines d’orge, mais il ne pourra pas le faire ; Si quelqu’un écoute les paroles des autres alors qu’ils ne veulent pas qu’il l’entende, ou qu’ils essaient de l’éviter, on lui versera du plomb à l’oreille le jour de la résurrection ; et celui qui fait une représentation de quelque chose sera puni et chargé de respirer en elle, mais il ne pourra pas le faire. Bukhari l’a transmise.

Buraida a rapporté que le Prophète a dit : « Celui qui joue au backgammon est comme s’il avait trempé sa main dans la chair et le sang d’un porc. » Muslim l’a transmise.

Abu Huraira a déclaré que le messager de Dieu a dit que Gabriel est venu à lui et lui a dit : « Je suis venu à toi hier soir et j’ai été empêché d’entrer simplement parce qu’il y avait des images à la porte, car il y avait un rideau figuré avec des images dessus et il y avait un chien dans la maison. Ordonne donc que la tête de l’image qui est à l’entrée de la maison soit coupée afin qu’elle devienne comme la forme d’un arbre ; ordonner que le rideau soit coupé et transformé en deux coussins étendus sur lesquels les gens peuvent marcher ; et ordonne que le chien soit mis dehors. Le messager de Dieu l’a alors fait. Tirmidhi et Abu Dawud l’ont transmise.

Ibn 'Umar a dit que le Prophète a interdit le vin, le maisir, le kuba, le > et le ghubaira' qui est une boisson enivrante fabriquée par les Abyssins à partir de millet. C’est ce qu’on appelle sukruka. Abu Dawud l’a transmise.

Alors qu’il était avec Ibn 'Abbas, un homme vint à lui et lui dit : « Ibn 'Abbas, je suis un homme dont la subsistance ne provient que du travail de mes mains, et je fais ces représentations des choses. » Ibn 'Abbas répondit qu’il ne lui dirait que ce qu’il avait entendu du messager de Dieu. Il l’avait entendu dire : « Si quelqu’un fait une représentation de quelque chose, Dieu le punira jusqu’à ce qu’il y souffle un esprit, et il ne pourra jamais faire cela. » Puis, quand l’homme eut le souffle coupé et devint pâle, il lui dit : « Dehors ! Si vous devez le faire, faites des représentations de ces arbres et de tout ce qui n’a pas d’esprit. Bukhari l’a transmise.

Ali avait l’habitude de dire que les échecs sont le maisir des étrangers. Ibn Shihab a raconté qu’Abou Moussa al-Ash’ari avait l’habitude de dire que seul un pécheur joue aux échecs. Il a raconté que lorsqu’on lui a demandé s’il pensait jouer aux échecs, il a répondu qu’il s’agissait de ce qui est sans valeur et que Dieu n’aime pas ce qui est sans valeur. Baihaqi a transmis les quatre traditions dans Shu’ab al-iman.

Abu Huraira a raconté qu’un mukhannath qui s’était teint les mains et les pieds avec du henné a été amené au messager de Dieu qui lui a demandé : « Qu’est-ce qui se passe avec cet homme ? » Lorsqu’on lui a dit qu’il affectait l’habillement des femmes, il a ordonné qu’il soit banni à an-Naqi'. Les gens ont suggéré qu’ils devraient le tuer, mais il a dit : « Il m’a été interdit de tuer les gens qui prient. » Abu Dawud l’a transmise.

« Dieu est bon et aime ce qui est parfumé (Tayyib est « bon » et tib est « parfum » ou « fragrance ») ; propre et aime la propreté ; généreux et aime la générosité ; munificent et aime la munificence ; purifie donc (je crois qu’il a dit, tes cours), et n’imite pas les Juifs. J’en ai parlé à Muhajir b. Mismar et il a dit qu’il avait été informé par 'Amir b. Sa’d, sur l’autorité de son père, que le Prophète avait dit quelque chose de similaire, mais il a dit : « Nettoyez vos cours. » Tirmidhi l’a transmise.

Abraham, l’ami du Compatissant, a été le premier homme à recevoir un invité, le premier homme à être circoncis, le premier homme à se tailler la moustache, et le premier homme à remarquer des cheveux gris, alors il a dit : « Qu’est-ce que ceci, mon Seigneur ? » Le Seigneur qui est béni et exalté répondit : « Dignité, Abraham. » Il a dit : « Mon Seigneur, donne-moi plus de dignité. » Malik l’a transmise.