Priez dans vos demeures ; et puis il dit : « Quand c’était une nuit froide et pluvieuse, le Messager d’Allah (ﷺ) avait l’habitude d’ordonner au Mu’adhdhin de dire : « Priez dans vos demeures. »

Je n’aime pas que vous marchiez dans un endroit boueux et glissant.

Je voyageais avec Ibn 'Umar sur le chemin de la Mecque. Sa’id a dit : « Quand j’ai appréhendé l’aube, je suis descendu de cheval et j’ai observé la prière de Witr, puis je l’ai rejoint de nouveau. Ibn 'Umar m’a dit : « Où étais-tu ? J’ai dit : J’ai appréhendé l’apparition de l’aube, alors je suis descendu de cheval et j’ai observé la prière de Witr. Là-dessus, 'Abdullah dit : « N’y a-t-il pas un modèle pour toi dans le Messager d’Allah (ﷺ) ? J’ai dit : « Oui, par Allah, » et il a dit : « Le Messager d’Allah (ﷺ) avait l’habitude d’observer la prière du Witr sur le dos du chameau.

'Abdullah b. 'Umar a rapporté que le Messager d’Allah (ﷺ) avait l’habitude d’observer la prière du Witr pendant son trajet.

Nafi' a rapporté que lorsque Ibn 'Umar était pressé en voyage, il combinait les prières du coucher du soleil et de l’Isha après la disparition du crépuscule, et il disait que lorsque le Messager d’Allah (ﷺ) était pressé en voyage, il combinait les prières du coucher du soleil et de l’Isha.

J’ai vu le Messager d’Allah (ﷺ) combiner le coucher du soleil et les prières d’Isha alors qu’il était pressé de partir en voyage.

Lorsque le Messager d’Allah (ﷺ) s’est mis en voyage avant que le soleil ne se retire (à partir du méridien), il a retardé la prière de midi jusqu’à la prière de l’après-midi, puis est descendu (de sa chevauchée) et les a combinées (prières de midi et de l’après-midi), mais si le soleil avait décliné avant qu’il ne parte en voyage, il a observé la prière de midi et ensuite est monté (le trajet).

« J’ai dit à Ibn Abbas : Qu’est-ce qui l’a poussé à faire cela ? Il dit : « Pour que sa communauté (du Prophète) ne soit pas soumise à des difficultés (inutiles). » Et dans le hadith transmis par Mu’awiya (les paroles sont) : « Il a été dit à Ibn 'Abbas : Que voulait-il dire par là ? Il a dit qu’il voulait que sa communauté ne soit pas soumise à des difficultés inutiles.

J’ai observé avec le Messager d’Allah (ﷺ) huit (rak’ahs) en combinaison, et sept rak’ahs en combinaison. J’ai dit : « Ô Abd Sha’tha', je pense qu’il (le Saint Prophète) avait retardé la prière de midi et hâté la prière de l’après-midi, et il a retardé la prière du coucher du soleil et hâté la prière de l’Isha. Il a dit : Je le pense aussi.

Un jour, Ibn Abbas s’adressa à nous dans l’après-midi (après la prière de l’après-midi) jusqu’à ce que le soleil disparaisse et que les étoiles apparaissent, et que les gens commencent à dire : Prier, prier. Une personne de Banu Tamim est venue là-bas. Il ne se relâcha ni ne se détourna, mais (continuant à pleurer) : Prière, prière. Ibn 'Abbas dit : « Puisses-tu être privé de ta mère, m’enseignes-tu la Sunna ? Et puis il dit : « J’ai vu le Messager d’Allah (ﷺ) combiner les prières de midi et de l’après-midi et les prières du coucher du soleil et de l’Isha. 'Abdullah b. Shaqiq a dit : Un doute a été créé dans mon esprit à ce sujet. Je suis donc venu voir Abou Huraira et je l’ai interrogé et il a témoigné de son affirmation.

« Son visage se tournait vers nous. »

Lorsque la prière commence, il n’y a pas d’autre prière que la prière obligatoire.

Salim b. 'Abdullah (b. 'Umar) a rapporté sur l’autorité de son père que le Messager d’Allah (ﷺ) a observé la prière d’un voyageur, c’est-à-dire deux rak’ahs à Mina, et en d’autres lieux ; Abou Bakr et 'Umar firent de même, et 'Uthman observa également deux rak’ahs au début de son califat, mais il en accomplit ensuite quatre.

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit deux rak’ahs à Mina, et Abou Bakr après lui, et 'Umar après Abu Bakr, et 'Uthman au début de son califat. alors 'Uthman a observé quatre rak’ahs, et quand Ibn 'Umar a prié avec l’Imam, il a dit quatre rak’ahs, mais quand il a observé la prière seule, il a dit deux rak’ah.

Un hadith comme celui-ci a été rapporté par la même chaîne de transmetteurs.

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit à Mina la prière d’un voyageur (prière courte) ; Abou Bakr et 'Umar ont fait de même et 'Uthmia l’a fait pendant huit ou six ans. Hafs (l’un des narrateurs) a dit : « Ibn 'Umar disait aussi deux rak’ahs à Mina et se couchait ensuite. Je lui dis : « Ô oncle, j’aurais aimé que tu puisses dire deux rak’ahs (de la prière de la Sunna après avoir étayé la prière du Fard). Il a dit : « Si j’avais fait cela, j’aurais accompli la prière.

Priez dans vos demeures, priez dans vos demeures, puis il a dit : « Lorsqu’il faisait froid ou qu’il pleuvait pendant un voyage, le Messager d’Allah (paix et bénédictions d’Allah sur lui) avait l’habitude d’ordonner au Mu’adhdhin d’annoncer : « Priez dans vos demeures. »

« c’est-à-dire le Messager d’Allah (ﷺ). »

Celui qui l’a fait, c’est-à-dire le Messager d’Allah (ﷺ), était meilleur que moi.

'Abdullah b. 'Amir b. Rabi’a a rapporté sur l’autorité de son père qu’il avait vu le Messager d’Allah (ﷺ) observer le joueur de Nafl la nuit lors d’un voyage à l’arrière de son manège dans n’importe quelle direction dans laquelle il tournait son visage.