« Dis : « Ô mécréants » (Coran, cix.) et « Dis : « Allah est un » (cxii).

« Dis : « Nous avons cru en Allah et en ce qui nous a été révélé... verset 136 de la sourate Baqara, et dans le second des deux : « Je crois en Allah et je rends témoignage que nous sommes musulmans » (iii. 52).

« Dis : « Nous avons cru en Allah et en ce qui nous a été révélé » et ce qui se trouve dans la sourate Al-i-'lmran : « Venez à cette parole (credo) qui est commune entre vous et nous » (iii. 64).

Ce hadith a été transmis par une autre chaîne de narrateurs.

Une maison sera construite dans le Paradis, pour quiconque prie en un jour et une nuit douze rak’ahs ; et elle ajouta : « Je n’ai jamais abandonné (en les observant) depuis que je l’ai entendu dire par le Messager d’Allah (ﷺ). D’autres narrateurs ont dit les mêmes paroles : Je n’ai jamais abandonné (en les observant) depuis que j’ai entendu (d’untel).

Celui qui a observé douze rak’ahs volontaires, une maison sera construite pour lui dans le Paradis.

Si un serviteur musulman (d’Allah) prie pour Allah douze rak’ahs (de Sunan) chaque jour, en plus des obligatoires, Allah lui construira une maison au Paradis, ou une maison sera construite pour lui au Paradis. et je n’ai pas cessé de les observer après (l’avoir entendu du Messager d’Allah). (C’est ce qu’ont dit aussi 'Amr et Nu’man.)

Si un serviteur musulman (d’Allah) a fait les ablutions, les a bien faites, puis les a observées tous les jours, le reste du hadith est le même.

J’ai prié avec le Messager d’Allah (ﷺ) deux rak’ahs avant et deux rak’ahs après la prière de midi, deux rak’ahs après la prière du coucher du soleil et deux rak’ahs après la prière 'Isha' et deux rak’ahs après la prière du vendredi ; et en ce qui concerne le coucher du soleil, l’Isha et les prières du vendredi, je les ai observées avec le Messager d’Allah (ﷺ) dans sa maison.

J’ai interrogé 'A’isha sur les prières volontaires du Messager d’Allah (ﷺ), et elle a répondu : Avant la prière de midi, il avait l’habitude de prier quatre rak’ahs dans ma maison ; puis il sortait et conduisait le peuple dans la prière ; Ensuite, entrez et priez deux rak’ah. Il dirigeait ensuite le peuple dans la prière du coucher du soleil ; Ensuite, entrez et priez deux rak’ah. Ensuite, il guidait les gens dans la prière de 'Isha', et entrait dans ma maison et priait deux rak’ahs. Il priait neuf rak’ahs pendant la nuit, y compris le Witr. La nuit, il priait longtemps debout et longtemps assis, et lorsqu’il récitait le Saint Coran debout, il s’inclinait et se prosternait en position debout, et lorsqu’il récitait en position assise, il s’inclinait et se prosternait en position assise, et quand il se levait, il priait deux rak’ahs.

'A’isha a rapporté que le Messager d’Allah (ﷺ) priait longtemps la nuit, et lorsqu’il priait debout, il s’inclinait dans une posture debout, et quand il priait assis, il s’inclinait dans une posture assise.

Je suis tombé malade en Perse et par conséquent, j’ai prié en position assise, et j’ai demandé à 'A’isha à ce sujet et elle a dit : Le Messager d’Allah (ﷺ) a prié longtemps pendant la nuit assis.

J’ai interrogé 'A’isha sur la prière du Messager d’Allah (ﷺ) pendant la nuit (c’est-à-dire la prière de Tahajjud) Elle a répondu : Il avait l’habitude de prier longtemps debout et pendant longtemps assis la nuit, et lorsqu’il récitait le Coran debout, il se prosternait debout, Et lorsqu’il récitait assis, il s’inclinait de la position assise.

J’ai demandé à 'A’isha ce qu’il en était de la prière du Messager d’Allah (ﷺ). Elle a dit : « Le Messager d’Allah (ﷺ) observait la prière (Nafl) en position debout ainsi qu’en position assise, et lorsqu’il commençait la prière en position debout, il s’inclinait dans cette même position, et lorsqu’il commençait la prière en position assise, il s’inclinait dans cette même position.

Je n’ai pas vu le Messager d’Allah (ﷺ) réciter (le Coran) dans la prière du soir en position assise, jusqu’à ce qu’il vieillisse et qu’il le récite en position assise, mais lorsque trente ou quarante versets étaient omis de la sourate, il se levait, les récitait et s’inclinait.

Le Messager d’Allah (ﷺ) avait l’habitude de prier assis (quand il vieillissait) et il récitait dans cette position et lorsqu’il restait la récitation égale à trente ou quarante versets, il se levait et récitait (pendant cette durée) en position debout, puis s’inclinait puis se prosternait et faisait de même lors de la deuxième rak’ah.

Le Messager d’Allah (ﷺ) avait l’habitude de réciter en position assise (tout en observant la prière de Tahajjud) et lorsqu’il avait l’intention de s’incliner, il se levait et récitait (pendant la durée pendant laquelle) un homme récitait (normalement) quarante versets.

J’ai demandé à 'A’isha comment le Messager d’Allah (ﷺ) se comportait dans les deux rak’ahs alors qu’il (les observait) assis. Elle a dit : « Il y récitait (le Coran), et quand il avait l’intention de s’incliner, il se levait et s’inclinait.

J’ai demandé à 'A’isha si le Messager d’Allah (ﷺ) a observé (Nafl) assis. Elle a dit : « Oui, quand le peuple l’a fait vieux. »

J’ai dit à 'A’isha et elle a fait mention de cela (rapporté ci-dessus) à propos du Messager d’Allah (ﷺ).