Le Livre de la Prière - Voyageurs

كتاب صلاة المسافرين وقصرها

Chapitre : Il est permis d’accomplir des prières volontaires debout ou assis, et de se tenir debout et de s’asseoir dans la même rak’ah

'A’isha a rapporté que le Messager d’Allah (ﷺ) priait longtemps la nuit, et lorsqu’il priait debout, il s’inclinait dans une posture debout, et quand il priait assis, il s’inclinait dans une posture assise.

'A’isha rapporta

Le Messager d’Allah (ﷺ) avait l’habitude de réciter en position assise (tout en observant la prière de Tahajjud) et lorsqu’il avait l’intention de s’incliner, il se levait et récitait (pendant la durée pendant laquelle) un homme récitait (normalement) quarante versets.

Alqama b. Waqqas a rapporté

J’ai demandé à 'A’isha comment le Messager d’Allah (ﷺ) se comportait dans les deux rak’ahs alors qu’il (les observait) assis. Elle a dit : « Il y récitait (le Coran), et quand il avait l’intention de s’incliner, il se levait et s’inclinait.

'Abdullah b. Shaqiq a rapporté

J’ai demandé à 'A’isha si le Messager d’Allah (ﷺ) a observé (Nafl) assis. Elle a dit : « Oui, quand le peuple l’a fait vieux. »

'A’isha rapporta

Lorsque le Messager d’Allah (ﷺ) devenait encombrant et lourd, il observait (la plupart de ses prières Nafl) assis.

Jabir b. Samura a rapporté que le Messager d’Allah (ﷺ) a observé (Nafl) la prière assis avant sa mort.

'Abdullah b. 'Amr a rapporté

Il m’a été rapporté que le Messager d’Allah (ﷺ) avait dit : « La prière observée par une personne assise est la moitié de la prière. Je suis venu à lui (ﷺ) et je l’ai trouvé en train de prier en position assise. J’ai posé ma main sur sa tête. Il dit : « Ô 'Abdullah b. 'Amr, qu’as-tu ? J’ai dit : « Messager d’Allah, il m’a été rapporté que tu as dit : « La prière d’un homme en position assise est la moitié de la prière, alors que tu observes la prière assis. Il (le Saint Prophète) a dit : « Oui, c’est ainsi, mais je ne suis comme personne parmi vous.

Chapitre : Les prières nocturnes et le nombre de rak’ah offerts par le Prophète (saws) la nuit, et que Witr est une rak’ah, et qu’une prière d’une rak’ah est correcte

'A’isha rapporta

Le Messager d’Allah (ﷺ) avait l’habitude d’observer treize rak’ahs de la prière nocturne. Cinq d’entre eux étaient des Witr, et il ne s’est pas assis, mais à la fin (pour la salutation).

Abu Salama a rapporté qu’il a demandé à 'A’isha ce qu’il pensait de la prière du Messager d’Allah (paix et bénédictions d’Allah sur lui) (pendant la nuit). Le reste du hadith est le même, mais à cette exception près qu’il (le Saint Prophète) a observé neuf rak’ahs, y compris Witr.

'A’isha a observé que le Messager d’Allah (ﷺavait l’habitude d’observer la prière la nuit et que la dernière de ses prières (nocturnes) était Witr.

Masruq aurait interrogé 'A’isha sur l’action (la plus agréable à) le Messager d’Allah (ﷺ). Elle a dit

Il (le Saint Prophète) aimait (cette action) que l’on continue à faire régulièrement. Je dis : « Quand a-t-il prié ? » Elle répondit : « Quand il entendit le chant du coq, il se leva et observa la prière.

Chapitre : La prière du soir, et celui qui dort et qui la manque ou qui est malade

Zurara b. Aufa a dit que Sa’d b. Hisham a divorcé de sa femme, puis s’est rendu à Médine pour vendre sa propriété, et le reste du hadith est le même.

'A’isha a rapporté que lorsque le Messager d’Allah (ﷺ) manquait la prière du soir à cause de la douleur ou de toute autre raison, il observait douze rak’ahs pendant la journée.

Chapitre : Salat al-Awwabin (la prière du pénitent) est lorsque les jeunes chameaux sentent la chaleur du sable chaud

Zaid b. Arqam, en voyant quelques personnes prier dans l’après-midi, dit

Ils savent bien que la prière à un autre moment que celui-ci est plus excellente, car le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « La prière des pénitents est observée lorsque vos chameaux sevrés ressentent la chaleur du soleil.

Chapitre : Les prières nocturnes se font deux par deux, et Witr est une rak’ah à la fin de la nuit

'Abdullah b. 'Umar a rapporté

Un homme s’est levé et a dit. Messager d’Allah, comment se passe la prière nocturne ? Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « La prière nocturne se compose d’une paire, mais si vous appréhendez le lever de l’aube, rendez-le impair en observant une rak’ah.

Ce hadith a été rapporté par Ibn 'Umar par une autre chaîne de transmetteurs, mais il ne contient pas ces mots

« Alors quelqu’un lui demanda à la fin de l’année », et ce qui suit par la suite.

Ibn 'Umar a dit :

Celui qui a prié la nuit doit faire de Witr la fin de sa prière, car le Messager d’Allah (ﷺ) l’a ordonné.

Nafi' a rapporté Ibn 'Umar disant

Celui qui observe la prière nocturne doit faire de Witr la fin de sa prière avant l’aube. Le Messager d’Allah (ﷺ) avait l’habitude de leur ordonner ainsi.

Ibn 'Umar a rapporté que le Messager d’Allah (ﷺ) a dit

Witr est une rak’ah à la fin de la prière.

Anas b. Reportage de Sirin

J’ai demandé à Ibn 'Umar de me parler de la pratique du Prophète (ﷺ) concernant deux rak’ahs avant la prière de l’aube : Dois-je y faire une longue récitation ? Il a dit : « Le Messager d’Allah (ﷺ) avait l’habitude d’observer la prière nocturne par paires, puis de rendre le nombre impair en observant une rak’ah. J’ai dit : je ne vous pose pas de questions à ce sujet. Il a dit : « Tu es un homme volumineux, ne vas-tu pas me montrer la patience de te raconter le hadith en entier ? » Le Messager d’Allah (ﷺ) avait l’habitude d’observer la prière nocturne par paires, puis il rendait le nombre impair en observant une rak’ah, puis il observait deux rak’ahs avant l’aube tout près de l’appel à la prière (Khalaf a dit : « Avez-vous vu [vous-même, le Prophète, observer] les deux rak’ahs avant l’aube ? » et il n’a fait aucune mention de la prière).