El libro del divorcio

"Subai'ah dio a luz veintitrés o veinticinco días después de la muerte de su esposo, y cuando terminó su Nifas expresó su deseo de volver a casarse y fue criticada por eso. Se le hizo mención de eso al Mensajero de Allah y él dijo: 'No hay nada que la detenga; Su mandato ha terminado'".

"Abu Hurairah e Ibn 'Abbas diferían en cuanto a la viuda que da a luz después de la muerte de su esposo. Abu Hurairah dijo: 'Ella puede estar casada'. Ibn 'Abbas dijo: '(Ella tiene que esperar) por el más largo de los dos períodos'. Enviaron un mensaje a mmm Salamah y ella dijo: 'El esposo de Subai'ah murió y ella dio a luz quince días -medio mes- después de que murió su esposo'. Ella dijo: "Dos hombres le propusieron matrimonio, y ella se inclinó por uno de ellos. Cuando temieron que ella se volviera indecisa (en este tema, y no consultara a su familia), dijeron: "No es permisible que te cases". Ella fue a ver al Mensajero de Allah y él le dijo: 'Está permitido que te cases, así que cásate con quien quieras'".

"Ibn 'Abbas y Abu Hurairah fueron preguntados acerca de la mujer cuyo esposo muere cuando ella está embarazada. Ibn 'Abbas dijo: '(Ella debería esperar) por el más largo de los dos períodos'. Abu Hurairah dijo: 'Cuando ella da a luz, se vuelve permisible para ella casarse'. Abu Salamah fue a ver a mmm Salamah y le preguntó acerca de eso, y ella dijo: 'Subai'ah Al-Aslamiyyah dio a luz medio mes después de la muerte de su esposo, y dos hombres le propusieron matrimonio. Uno era joven y el otro viejo, y ella se inclinaba por el joven. Entonces el anciano dijo: No es permisible que te cases. Su familia no estaba allí, y esperaba que si iba a su familia, la casarían con él. Ella fue a ver al Mensajero de Allah y él le dijo: 'Está permitido que te cases, así que cásate con quien quieras'".

"Se le dijo a Ibn 'Abbas acerca de una mujer que da a luz un día después de la muerte de su marido: '¿Puede casarse?' Él dijo: 'No, no hasta que haya terminado el más largo de los dos períodos'. Él dijo: 'Allah dice: 'Y para aquellas que están embarazadas (ya sea que estén divorciadas o que sus maridos hayan muerto), su 'Iddah (período prescrito) es hasta que dejen su carga'. Él dijo: 'Eso solo se aplica en el caso de divorcio'. Abu Hurairah dijo: 'Estoy de acuerdo con el hijo de mi hermano', refiriéndose a Abu Salamah. Envió a su esclavo Kuraib y le dijo: "Ve a ver a mmm Salamah y pregúntale: ¿Fue esta la Sunnah del Mensajero de Allah?" Regresó y dijo: 'Sí, Subai'ah Al-Aslamiyyah dio a luz veinte días después de que su esposo murió, y el Mensajero de Allah le dijo que se casara, y Abu As-Sanabil fue uno de los que le propuso matrimonio'".

"Ella debe observar 'Iddah durante el más largo de los dos períodos". Abu Salamah dijo: "No, se vuelve permisible para ella casarse cuando ha dado a luz". Abu Hurairah dijo: "Estoy de acuerdo con el hijo de mi hermano". Así que enviaron un mensaje a mmm Salamah, la esposa del Profeta, y ella dijo: "Subai'ah Al-Aslamiyyah dio a luz poco después de que su esposo murió; ella consultó al Mensajero de Allah y él le dijo que se casara".

"Subai'ah dio a luz unos días después de que su esposo muriera, y el Mensajero de Allah le dijo que se casara".

"(Debería esperar) el más largo de los dos períodos". Abu Salamah dijo: "Cuando ella ha dado a luz, se le permite volver a casarse". Abu Hurairah se acercó y dijo: "Estoy de acuerdo con el hijo de mi hermano", refiriéndose a Abu Salamah bin 'Abdur-Rahman. Enviaron a Kuraib, el esclavo liberado de Ibn 'Abbas, a mmm Salamah para preguntarle sobre eso. Él regresó a ellos y les dijo que ella dijo: "Subai'ah dio a luz un día después de la muerte de su esposo"; ella le mencionó eso al Mensajero de Allah y él dijo: "Se ha vuelto permisible para ustedes casarse".

"Ibn 'Abbas, Abu Hurairah y yo estábamos juntos, e Ibn 'Abbas dijo: 'Si una mujer da a luz después de la muerte de su marido, su 'Iddah es el más largo de los dos períodos'". Abu Salamah dijo: "Enviamos a Kuraib a mmm Salamah para preguntarle sobre eso. Él vino a nosotros y nos dijo de ella que el esposo de Subai'ah murió y ella dio a luz unos días después de la muerte de su esposo, y el Mensajero de Allah le dijo que se casara".

"Que una mujer de Aslam, que se llamaba Subai'ah, estaba casada con su marido, y él murió mientras ella estaba embarazada. Abu As-Sanabil bin Ba'kak le propuso matrimonio, pero ella se negó a casarse con él. Él dijo: 'No puedes casarte hasta que hayas observado 'Iddah durante el más largo de los dos períodos'. Aproximadamente veinte días después dio a luz. Ella fue a ver al Mensajero de Allah y él le dijo: 'Cásate'".

"Mientras Abu Hurairah y yo estábamos con Ibn 'Abbas, una mujer vino y dijo que su esposo había muerto mientras ella estaba embarazada, y luego había dado a luz menos de cuatro meses después del día en que él murió. Ibn 'Abbas dijo: '(Tienes que esperar) por el más largo de los dos períodos'". Abu Salamah dijo: "Un hombre de entre los compañeros del Profeta me dijo que Subai'ah Al-Aslamiyyah se acercó al Mensajero de Allah y le dijo que su esposo murió mientras ella estaba embarazada, y ella dio a luz menos de cuatro meses después de que él murió. El Mensajero de Allah le dijo que se casara. Abu Hurairah dijo: 'Y yo doy testimonio de eso'".

'¿Por qué te veo adornado? Tal vez quieras casarte, pero por Alá, que no te casarás hasta que hayan pasado cuatro meses y diez días. Subai'ah dijo: 'Cuando me dijo eso, me puse mi ropa por la noche y fui a ver al Mensajero de Allah y le pregunté acerca de eso. Él dictaminó que se había vuelto permisible para mí casarme cuando diera a luz, y me dijo que me casara si quería'".

"No es permisible que te cases hasta que hayan pasado cuatro meses y diez días, el más largo de los dos períodos". Ella fue a ver al Mensajero de Allah y le preguntó acerca de eso. Ella dijo que el Mensajero de Allah dictaminó que ella podía casarse cuando hubiera dado a luz. Estaba embarazada de nueve meses cuando su esposo murió, y estaba casada con Sa'd bin Khawlah, quien murió durante la peregrinación de despedida con el Mensajero de Allah. Se casó con un joven de su pueblo cuando ella había dado a luz (al niño).

"Ve a Subai'ah bint Al-Harith Al-Aslamiyyah, y pregúntale acerca de las normas del Mensajero de Allah con respecto a su embarazo". Él dijo: "Entonces 'Umar bin 'Abdullah se acercó a ella y le preguntó. Ella le dijo que estaba casada con Sa'd bin Jawlah, quien era uno de los compañeros del Mensajero de Allah que había estado presente en Badr. Él murió durante la peregrinación de despedida, y ella dio a luz antes de que hubieran pasado cuatro meses y diez días desde la muerte de su esposo. Cuando terminó su Nifas, Abu As-Sanabil -un hombre de Banu 'Abd Ad-Dar- se acercó a ella y vio que ella se había adornado. Me dijo: '¿Quizás quieras casarte antes de que hayan pasado cuatro meses y diez días?' Ella dijo: "Cuando escuché eso de Abu As-Sanabil, fui a ver al Mensajero de Allah y le conté mi historia. El Mensajero de Allah dijo: 'Es permisible que te cases cuando diste a luz'".

"Estaba sentado con algunas personas en Al-Kufah en una gran reunión de los Ansar, entre los cuales estaba 'Abdur-Rahman bin Abi Laila. Hablaron sobre la historia de Subai'ah y mencioné lo que 'Abdullah bin 'Utbah bin Mas'ud había dicho en significado". (Uno de los narradores) El dicho de Ibn 'Awn era: "cuando ella da a luz". Ibn Abi Layla dijo: 'Pero su tío (paterno) no dijo eso'. Levanté la voz y dije: '¿Me atrevería a decir mentiras sobre 'Abdullah bin 'Utbah cuando está en las cercanías de Al-Kufah?'" Dijo: "Entonces me encontré con Malik y le dije: '¿Qué dijo Ibn Mas'ud sobre la historia de Subai'ah?' Él dijo: 'Él dijo: '¿Vas a ser demasiado estricto con ella y no permitirle la concesión (con respecto a la 'Iddah)? La sura más corta sobre las mujeres (At-Talaq) fue revelada después de la más larga (Al-Baqarah).

"A quien quiera, me reuniré con él y debatiré con él e invocaré la maldición de Alá sobre los que mienten. El versículo: "Y para aquellas que están embarazadas (ya sea que estén divorciadas o que sus maridos hayan muerto), su 'Iddah (período prescrito) es hasta que dejen su carga', solo se reveló después del verso sobre las mujeres cuyos maridos mueren. 'Cuando una mujer cuyo marido ha muerto da a luz, se le permite casarse'". Estas son las palabras de Maimun (uno de los narradores).

Se narró de 'Abdullah que la sura más corta, que habla de las mujeres (At-Talaq), fue revelada después de Al-Baqarah.

"Debería tener un Mahr como el de las mujeres como ella, ni más ni menos; ella tiene que observar el 'Iddah, y tiene derecho a heredar". Ma'qil bin Sinan Al-Ashja'i se puso de pie y dijo: "El Mensajero de Allah emitió un juicio similar entre nosotros con respecto a Birwa' bint Washiq". E Ibn Masud se regocijó por ello.

"No es permisible que una mujer llore por alguien que muere por más de tres días, excepto por su esposo".

"No es permisible que una mujer que cree en Allah y en el Último Día esté de luto por más de tres días, excepto por su marido".

"Escuché al Mensajero de Allah decir esto en este Minbar: 'No es permisible para una mujer que cree en Allah y en Su Mensajero llorar por alguien que muere por más de tres días, excepto por un esposo, (para quien el período de luto es) de cuatro meses y diez días'".