Le livre du jeûne

كتاب الصيام

Chapitre : Le jeûne est dispensé au voyageur et les différences rapportées par Al-Awzai dans le récit de 'Amr Bin 'Umayyah à ce sujet

Il a été rapporté qu’Abu Umayyah Ad-Damri a dit

« Je suis venu voir le Messager d’Allah après un voyage et je l’ai salué avec Salam. Quand j’allais partir, il m’a dit : « Reste et prends ton repas pour le petit-déjeuner, ô Abou Umayyah. » J’ai dit : « Je jeûne, ô Prophète d’Allah. » Il dit : « Venez et je parlerai du voyageur. Allah, le Très-Haut, a renoncé au jeûne et à la prière pour lui.

Abu Umayyah Ad-Damri a rapporté

Qu’il est venu voir le Prophète, et qu’il a mentionné quelque chose de similaire.

Abu Qilabah Al-Jarmi a rapporté qu’Abu Umayyah Ad-Damri leur a dit que

Il est venu voir le Messager d’Allah après un voyage et il lui a dit : « Viens prendre un repas pour le petit-déjeuner, ô Abou Umayyah. » J’ai dit : « Je jeûne ; Il dit : « Approchez-vous et je vais vous parler du voyageur. Allah, le Très-Haut, a renoncé au jeûne et à la moitié de la prière pour lui.

Chapitre : Mentionnant les différences dans les rapports de Mu’awiyah bin Salam et Ali bin Al-Mubarak dans ce récit

D’après Abou Qilabah, Abou Umayyah Ad-Damri lui a dit :

Il est venu au Messager d’Allah après un voyage et il jeûnait. Le Messager d’Allah lui dit : « Ne veux-tu pas venir prendre ton repas pour le petit-déjeuner ? » Il dit : « Je jeûne. » Le Messager d’Allah a dit : « Venez et je vous parlerai du jeûne. Allah, le Puissant et le Sublime, a renoncé au jeûne et à la moitié de la prière du voyageur.

D’après Abou Oilabah, d’un homme, qu’Abou Umayyah lui a dit

Qu’il est venu au Prophète d’un voyage, et qu’il a raconté quelque chose de similaire.

D’après Anas, le Prophète a dit :

« Allah a renoncé à la moitié de la prière et du jeûne pour le voyageur, les femmes enceintes et les malades. » (Hanas)

Il a été rapporté d’Ayyoub, d’un Shailh de Qushair, de son oncle paternel ; puis nous l’avons rencontré au sujet de quelques chameaux à lui, et Bu Qilabah lui a dit

« Dites-le-nous. » Le vieil homme dit : « Mon oncle paternel m’a dit qu’il était allé voir le Prophète au sujet de quelques chameaux à lui, pendant qu’il mangeait. Il dit : « Venez et mangez. » J’ai dit : « Je jeûne. » Il a dit : « Allah, le Puissant et le Sublime, a renoncé à la moitié de la prière et du jeûne pour le voyageur, la femme enceinte et le malade. »

Il a été rapporté qu’Ayyoub a dit

« Abu Qilabah nous a raconté ce hadith, puis il a dit : « Voulez-vous rencontrer celui qui a raconté ce hadith ? » Il m’a dirigé vers lui et je l’ai rencontré et il m’a dit : « Un de mes parents qui a été appelé auprès du Messager d’Allah au sujet de certains de mes chameaux qui avaient été emportés. Quand je l’ai vu manger il mangeait, il m’a appelé pour manger avec lui, mais je lui ai dit : « Je l’ai vu en train de manger, et il m’a appelé pour manger avec lui, mais j’ai dit : je jeûne. » Il a dit : « Approchez-vous et je vous dirai seulement cela. Allah a renoncé au jeûne et à la moitié de la prière pour le voyageur.

D’après Abou Qilabah, un homme a dit :

« Je suis venu voir le Prophète pour discuter de quelque chose et il prenait son petit-déjeuner. Il dit : « Venez et mangez. » J’ai dit : « Je jeûne. » Il dit : « Viens et je te parlerai du jeûne. Allah a renoncé à la moitié de la prière et du jeûne du voyageur, et il a accordé une concession aux femmes enceintes et aux malades.

Rapporté d’après Abu Al-Ala bin Ash-Shikhkhir

Un rapport similaire a été rapporté par Abu Al-Ala bin Ash-Shikhkhir, d’un homme.

D’après Hani bin Ash-Shikhkhir, d’un homme de Balharish, son père a dit :

« Je voyageais et je suis venu voir le Prophète pendant que je jeûnais, et il mangeait. Il dit : « Venez (et mangez) ». J’ai dit : « Je jeûne. » Il a dit : « Venez ici ; Ne savez-vous pas ce qu’Allah a renoncé pour le voyageur ? J’ai dit : « Qu’est-ce qu’Allah a renoncé pour le voyageur ? » Il a dit : « Le jeûne et la moitié de la prière. »

Il a été rapporté de Hani bin 'Abdullah bin Ash-Shikhkhir de Balharish, d’un homme de Balharish, que son père a dit

« Nous avons voyagé aussi longtemps qu’Allah l’a voulu, puis nous sommes venus voir le Messager d’Allah et il mangeait. Il dit : « Venez et mangez. » J’ai dit : « Je jeûne. » Le Messager d’Allah a dit : « Je vais vous parler du jeûne. Allah a renoncé au jeûne et à la moitié de la prière pour le voyageur.

D’après Hani bin 'Abdullah bin Shikhkhir, son père a dit

« Je voyageais et je suis venu voir le Prophète alors qu’il mangeait et que je jeûnais. Il dit : « Venez et mangez. » J’ai dit : « Je jeûne. » Il dit : « Sais-tu ce qu’Allah a renoncé pour le voyageur ? » Il dit : « Sais-tu ce qu’Allah a renoncé pour le voyageur ? » J’ai dit : « Qu’est-ce qu’Allah a renoncé pour le voyageur ? » Il a dit : « Le jeûne et la moitié de la prière. »

Il a été rapporté que Ghalien a dit

« Je suis parti en voyage avec Abu Qilabah et il a apporté de la nourriture. J’ai dit : « Je jeûne. » Il a dit : « Le Messager d’Allah est parti en voyage et a apporté de la nourriture, et a dit à un homme : Viens et mange. Il dit : « Je jeûne. » Il a dit : « Allah a renoncé pour le voyageur à la moitié de la prière et du jeûne lorsqu’il voyage, alors venez et mangez. Alors je me suis approché et j’ai mangé.

Chapitre : La supériorité de ne pas jeûner en voyage, par rapport au jeûne

Il a été rapporté qu’Anas bin Malik a dit

« Nous étions en voyage avec le Messager d’Allah, et certains d’entre nous jeûnaient et d’autres non. Nous avons fait une halte par une chaude journée et avons cherché de l’ombre. Ceux qui jeûnaient tombèrent à terre, mais ceux qui ne jeûnaient pas se levèrent et abreuvèrent les bêtes. Le Messager d’Allah a dit : « Ceux qui n’ont pas jeûné aujourd’hui ont pris la récompense. »

Chapitre : Mentionnant le dicton : « Celui qui jeûne en voyageant est comme celui qui ne jeûne pas en tant que résident »

Il a été rapporté que 'Abdur-Rahman bin 'Awf a dit

« On dit que jeûner en voyage, c’est comme ne pas jeûner en tant que résident. » (Daif)

Il a été rapporté que 'Abdur-Rahman bin 'Awf a dit

« Celui qui jeûne en voyageant est comme celui qui ne jeûne pas en tant que résident. » (Daif)

D’après Humaid bin 'Abdur-Rahman bin 'Awf, son père a dit :

« Celui qui jeûne en voyageant est comme celui qui ne jeûne pas en tant que résident. » (Daif)

Chapitre : Jeûner en voyage, et mentionner les différences rapportées dans le récit d’Ibn 'Abbas à ce sujet

D’après Ibn 'Abbas, il a été rapporté que

le Prophète est sorti pendant le Ramadan et a jeûné jusqu’à ce qu’il arrive à Qudaid, puis une tasse de lait lui a été apportée et il a bu et rompu son jeûne ; lui et ses compagnons.

Il a été rapporté qu’Ibn 'Abbas a dit

« Le Messager d’Allah a jeûné depuis Médine jusqu’à ce qu’il arrive à Qudaid, puis il a rompu son jeûne jusqu’à ce qu’il atteigne La Mecque. »