« Nous voyagions pendant le Ramadan et parmi nous, il y en avait qui jeûnaient et d’autres qui ne le faisaient pas. Ceux qui jeûnaient ne critiquaient pas ceux qui ne le faisaient pas, et ceux qui ne jeûnaient pas ne critiquaient pas ceux qui le faisaient.

« Nous voyagions avec le Prophète et parmi nous, il y en avait qui jeûnaient et d’autres qui ne jeûnaient pas, qui critiquaient ceux qui ne le faisaient pas, et ceux qui ne jeûnaient pas critiquaient ceux qui le faisaient. »

« Nous avons voyagé avec le Messager d’Allah et certains d’entre nous ont jeûné et d’autres non. »

Qu’ils ont voyagé avec le Messager d’Allah. Certains jeûnaient et d’autres non, et ceux qui jeûnaient ne critiquaient pas ceux qui ne le faisaient pas, et ceux qui ne jeûnaient pas ne critiquaient pas ceux qui le faisaient.

« Le Messager Allah est sorti l’année de la Conquête, jeûnant pendant le Ramadan. Puis, quand il était à Al-Kadid, il a rompu son jeûne.

« Le Messager d’Allah voyagea et jeûna jusqu’à ce qu’il atteigne 'Usfan, puis il appela une coupe et but du durink le jour où les gens pouvaient le voir. Hé, il n’a pas jeûné jusqu’à ce qu’il atteigne La Mecque, et il a conquis La Mecque pendant le Ramadan. Ibn 'Abbas a dit : « Et le Messager d’Allah jeûna jusqu’à ce qu’il atteigne La Mecque, et il conquit La Mecque pendant le Ramadan. » Ibn 'Abbas a dit : « Et le Messager d’Allah a jeûné et rompu son jeûne pendant son voyage, afin que quiconque le souhaite jeûne, et que celui qui le souhaite ne jeûne pas. »

il est venu voir le Prophète à Al-Madinah alors qu’il prenait son petit-déjeuner. Le Prophète lui dit : « Viens et prends le petit-déjeuner. » Il dit : « Je jeûne. » Le Prophète lui dit : « Allah, le Puissant et le Sublime, a renoncé au jeûne et à la moitié de la prière pour le voyageur et pour les femmes enceintes et allaitantes. »

« Lorsque ce verset a été révélé : « Et quant à ceux qui peuvent jeûner difficilement, (par exemple un vieil homme), ils ont (le choix de jeûner ou) de nourrir un miskin (pauvre) (pour chaque jour). Ceux d’entre nous qui ne voulaient pas jeûner paieraient la fidyah, jusqu’à ce que le verset après qu’il ait été révélé et l’a abrogé.

concernant ce verset : « Et quant à ceux qui peuvent jeûner avec difficulté, (le choix de jeûner ou) de nourrir un Miskin (pauvre) (pour chaque jour) ». Que pour ceux qui peuvent jeûner avec difficulté, cela signifie qu’ils le trouvent difficile ; nourrir un Miskin, c’est nourrir une personne pauvre pour chaque jour. Mais celui qui fait le bien de son propre gré signifie nourrir un autre pauvre. Ce n’est pas abrogé, et c’est mieux pour lui. Et : que « vous jeûnez est mieux pour vous » signifie qu’il n’y a aucune concession à ce sujet, sauf pour ceux qui ne sont pas capables de jeûner, ou qui sont incurablement malades.

« Une femme menstruée doit-elle rattraper les prières lorsqu’elle devient pure ? » elle a dit : « Êtes-vous une Haruri ? Nous avions l’habitude d’avoir nos règles à l’époque du Messager d’Allah, alors nous devenions pures. Il nous a dit de rattraper le jeûne, mais il ne nous a pas dit de rattraper les prières.

« Je possédais des jeûnes du Ramadan et je ne les rattrapais pas avant l’arrivée de Shaban. »

« Le Messager d’Allah a dit le jour de l’Achoura : « Y a-t-il quelqu’un parmi vous qui ait mangé aujourd’hui ? » Ils dirent : « Certains d’entre nous jeûnent et d’autres non. » Il dit : « Ne mangez pas le reste de la journée, et envoyez un message aux gens d’Al-Al-Arud pour leur dire de ne pas manger le reste de la journée. »

« Salamah nous a dit que le Messager d’Allah a dit à un homme : « Annonce le jour de l’Achoura. Que celui qui a mangé ne mange pas du reste de la journée, et que celui qui n’a pas mangé jeûne.

« Le Messager d’Allah est venu me voir un jour et m’a dit : « As-tu quelque chose (à manger) ? » J’ai dit : « Non, » il a dit : « Alors je jeûne. » Puis il est venu à moi après ce jour-là, et on m’a donné des Haïs. J’en avais gardé pour lui car il aimait Hais. Elle dit : « Ô Messager d’Allah, on nous a donné des Hais et j’en ai gardé pour toi. » Il a dit : "Apportez-le ici. J’ai commencé la journée en jeûnant. Puis il en mangea un peu, puis il dit : « La ressemblance d’un jeûne volontaire est celle d’un homme qui a consacré une partie de ses biens à donner en charité ; S’il le souhaite, il peut aller de l’avant et le donner, et s’il le souhaite, il peut le garder.

« Le Messager d’Allah est passé devant ma porte. Il m’a dit : « As-tu quelque chose (à manger) ? » J’ai dit : « Je n’ai rien. » Il dit : « Alors, je jeûne. » Puis il est passé une deuxième fois devant ma porte et on nous a donné des Hais. Je le lui ai apporté et il a mangé, et j’ai été surpris. J’ai dit : « Ô Messager d’Allah, tu jeûnais, puis tu as mangé des Haïs. » Il a dit : « Oui, ô Aïcha. Celui qui observe un jeûne autre que le Ramadan, ou qui rattrape un Ramadan manqué, le jeûne, est comme un homme qui a alloué une partie de sa richesse pour donner en charité ; S’il le souhaite, il peut aller de l’avant et le donner, et s’il le souhaite, il peut le garder.

« Avez-vous à manger pour le petit-déjeuner ? » et nous disions non, alors il disait : « Je jeûne ». Un jour, il est venu nous voir et on nous a donné des Hais. Il a dit : « Avez-vous quelque chose (à manger) ? » et nous avons dit : « Oui, on nous a donné des Haïs. » Il a dit : « J’ai commencé la journée en voulant jeûner », mais ensuite il a mangé.

« Le Messager d’Allah est venu nous voir un jour et nous avons dit : « On nous a donné du Hais et nous vous en avons réservé. » Il a dit : « Je jeûne, mais il a rompu son jeûne.

« As-tu quelque chose ce matin que tu peux me donner à manger ? » nous disions non, et il disait : « Je jeûne ». Puis après cela, il est venu et elle a dit : « J’ai reçu un cadeau. » Il a dit : « Qu’est-ce qu’il y a ? » elle a dit : « Haïs. » Il a dit : « J’ai commencé la journée en jeûnant », mais ensuite il a mangé.

« Le Messager d’Allah est venu me voir un jour et m’a dit : « As-tu quelque chose (à manger), nous avons dit : « Non. » Il a dit : « Alors je jeûne. »

« As-tu de la nourriture ? » et Aïcha dit : « Ô Messager d’Allah, on nous a donné des Haïs. » Alors il l’appela et dit : « J’ai commencé la journée en jeûnant », puis il mangea.