Jihad (Kitab Al-Jihad)
كتاب الجهاد
Chapitre : Concernant les vertus de la lutte contre les Romains par rapport aux autres nations
Une femme appelée Umm Khallad est venue voir le Prophète (صلى الله عليه وسلم) alors qu’elle était voilée. Elle cherchait son fils qui avait été tué (dans la bataille) Certains des Compagnons du Prophète (صلى الله عليه وسلم) lui ont dit : Tu es venue ici demander ton fils tout en te voilant le visage ? Elle dit : « Si je suis affligée par la perte de mon fils, je ne souffrirai pas de la perte de ma modestie. Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Tu obtiendras la récompense de deux martyrs pour ton fils. Elle demanda : « Pourquoi en est-il ainsi, Messager d’Allah ? » Il répondit : « Parce que les gens du Livre l’ont tué. »
Chapitre : À propos de la navigation en mer lors d’une expédition
Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Nul ne doit naviguer sur la mer, sauf celui qui va accomplir le hajj ou la omra, ou celui qui combat dans le sentier d’Allah, car sous la mer il y a un feu, et sous le feu il y a une mer.
Chapitre : Les vertus du djihad en mer
Umm Haram a rapporté que le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Celui qui tombe malade sur une mer houleuse et vomit aura la récompense d’un martyr. Et celui qui se noiera aura une récompense de deux martyrs.
Abou Umamat Al Bahili a rapporté que l’Apôtre d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Il y a trois personnes qui sont dans la sécurité d’Allah, le Très-Haut. » « Un homme qui part en expédition pour combattre dans le sentier d’Allah, le Très-Haut, est dans la sécurité d’Allah, jusqu’à ce qu’Il le prenne à Lui (c’est-à-dire qu’il meurt) et l’amène au Paradis ou le ramène (vivant) avec la récompense et le butin qu’il obtient et qu’un homme qui va à la mosquée soit dans la sécurité d’Allah. jusqu’à ce qu’il l’emmène à Lui (c’est-à-dire qu’il meure), et qu’il l’amène au Paradis ou qu’il l’amène avec la récompense et le butin qu’il obtient ; et celui qui entre dans sa maison après avoir salué est dans la sécurité d’Allah, le Très-Haut.
Chapitre : Ce qui est accepté comme participation à la bataille
Zaid bin Khalid al Juhani a rapporté que l’Apôtre d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Celui qui équipe un combattant sur le chemin d’Allah a pris part aux combats. Et il s’occupe de la famille d’un combattant quand il est absent et qu’il a pris part aux combats.
Abou Sa’id Al Khudri a dit : « L’Apôtre d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a envoyé une expédition vers Banu Lihyan et a dit : « L’une des deux personnes doit sortir. Il dit alors à ceux qui étaient assis (à la maison) : Si l’un d’entre vous s’occupe de la famille et des biens d’un guerrier, il recevra la moitié de la récompense de celui qui s’avance.
Chapitre : À propos de la lumière visible sur la tombe du martyr
Quand Négus mourut, on nous dit qu’une lumière serait vue perpétuellement sur sa tombe.
Chapitre : Un homme qui se bat pour le salaire de son service
Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a annoncé une expédition, et j’étais un très vieil homme et je n’avais pas de serviteur. Je cherchai donc un mercenaire qui servirait à ma place, et je lui donnerais sa part. Alors j’ai trouvé un homme. Quand l’heure du départ arriva, il vint me voir et me dit : Je ne sais pas quelles seraient les portions, et combien serait ma portion. Offrez-moi donc quelque chose (comme un salaire), qu’il y ait une portion ou non. Je lui ai offert trois dinars (comme salaire) pour lui. Quand un butin est arrivé, j’ai voulu lui offrir sa part. Mais je me suis souvenu des dinars, alors je suis allé voir le Prophète (صلى الله عليه وسلم) et je lui ai parlé de l’affaire. Il dit : « Tout ce que je peux trouver pour lui concernant cette expédition dans ce monde et l’autre, ce sont trois dinars qui lui ont été offerts.
Chapitre : À propos d’une personne qui part au combat, à la recherche d’une récompense et d’un butin de guerre
Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) nous a envoyés à pied pour aller chercher du butin, mais nous sommes revenus sans en avoir reçu. Lorsqu’il vit les signes de détresse sur nos visages, il se leva sur nos visages et dit : « Ô Allah, ne les confie pas à mes soins, car je serais trop faible pour m’occuper d’eux ; Ne les mettez pas sous la garde d’eux-mêmes, car ils en seraient incapables, et ne les mettez pas sous la garde des hommes, car ils choisiraient pour eux-mêmes ce qu’il y a de mieux. Il posa alors sa main sur ma tête et dit : « Ibn Hawalah, quand tu verras que le califat s’est installé en terre sainte, les tremblements de terre, les chagrins et les affaires graves se seront approchés et ce jour-là, la Dernière Heure sera plus proche de l’humanité que ma main ne l’est de ta tête.
Abou Dawud a dit : 'Abd Allah b. Hawalah appartient à Hims.
Chapitre : À propos des couleurs recommandées chez les chevaux
Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Gardez-vous à chaque cheval d’oseille avec un brasier blanc et blanc sur les pattes, ou bai sombre avec un brasier blanc. Il a ensuite mentionné quelque chose de similaire. Muhammad ibn al-Muhajir a dit : Je lui ai demandé : Pourquoi un cheval oseille était-il préféré ? Il répondit : Parce que le Prophète (صلى الله عليه وسلم) avait envoyé un contingent, et que l’homme qui a apporté le premier la nouvelle de la victoire était le cavalier d’un cheval oseille.
Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Les chevaux les plus favorisés sont l’oseille.
Chapitre : Une jument peut-elle être appelée un cheval (Faras) ?
Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) avait l’habitude de nommer une jument un cheval.
Chapitre : Ce qui n’est pas aimé chez les chevaux
Abu Hurairah a dit : « Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) désapprouvait les chevaux shikal. Les shikal sont les chevaux qui sont blancs sur leur patte arrière droite et blancs sur leur patte avant gauche ou blancs sur leur patte avant droite et leur patte arrière gauche. Abu Dawud a dit : « Cela signifie des jambes alternées ».
Chapitre : À propos de la récompense du djihad
Abou Sa’id (Al Khudri) a rapporté : On a demandé au Prophète (صلى الله عليه وسلم) : « Quels sont les croyants les plus parfaits en ce qui concerne la foi ? Il répondit : « Un homme qui lutte dans le sentier d’Allah avec sa vie et ses biens, et un homme qui adore Allah dans une vallée montagneuse où il protège les gens de son mal. »
Chapitre : Concernant l’interdiction de l’errance (As-Siyahah)
Un homme a dit : Messager d’Allah, permettez-moi le tourisme. Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Le tourisme de mon peuple s’efforce dans le sentier d’Allah, le Très-Haut.
Chapitre : Concernant les vertus du retour à la maison après une expédition
Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Rentrer chez soi, c’est comme partir en expédition.
Chapitre : Les vertus du djihad en mer
Anas bin Malik (qu’Allah l’agrée) a dit : « Umm Haram, fille de Milhan, sœur d’Umm Sulaim, m’a raconté que le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a fait une sieste avec eux à midi. Il se réveilla alors en riant. Elle a dit : « J’ai demandé au Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم), qu’est-ce qui vous a fait rire ? » Il répondit : « J’ai vu des gens qui naviguaient au milieu de la mer comme des rois sur des trônes. Elle a dit : « J’ai dit que le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) supplie Allah qu’Il me place parmi eux. Il répondit : « Tu seras parmi eux. » Elle a dit : « Il s’est alors endormi et s’est réveillé en riant. Elle a dit : « J’ai demandé à l’Apôtre d’Allah (صلى الله عليه وسلم), qu’est-ce qui vous a fait rire ? Il a répondu comme il l’a dit dans la première réponse. Elle a dit : « J’ai dit que le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) supplie Allah qu’Il me place parmi eux. Il répondit : « Tu seras parmi les premiers. Puis 'Ubadah bin Al Samit l’épousa et navigua sur la mer lors d’une expédition et l’emmena avec lui. Quand il revint, une bête de selle fut amenée près d’elle pour la monter, mais elle la renversa. Son cou a été brisé et elle est morte.
Anas bin Malik a dit : « Chaque fois que l’Apôtre d’Allah (صلى الله عليه وسلم) se rendait à Quba, il avait l’habitude de rendre visite à Umm Haram, fille de Milhan qui était mariée à 'Ubadah bin Al Samit. Un jour, alors qu’il lui rendait visite, elle lui donna à manger et s’assit, lui débarrassant la tête des poux. Le narrateur a raconté le reste de la tradition. Abou Dawud a dit : « La fille de Milhan est morte à Chypre ».
Al-Rumaisa était la sœur adoptive d’Umm Sulaim.
Chapitre : Concernant la vertu de tuer l’incroyant
Abu Hurairah a rapporté que l’Apôtre d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Un infidèle et celui qui l’a tué ne seront jamais réunis en Enfer. »