Commentaire prophétique sur le Coran (Tafsir du Prophète (psl))

En ce qui concerne l’explication du verset : « Ceux qu’ils invoquent (adorent) (comme Jésus le Fils de Marie, les anges, etc.) désirent (pour eux-mêmes) des moyens d’accéder à leur Seigneur (Allah) pour savoir lequel d’entre eux doit être le plus proche, ils espèrent Sa miséricorde et craignent Son châtiment. » (17.57) Eux-mêmes (par exemple, les anges, les saints, les apôtres, Jésus, etc.) ont adoré Allah, ces djinns qui étaient adorés par certains Arabes sont devenus musulmans (ont embrassé l’islam), mais ces êtres humains sont restés fidèles à leur (ancienne) religion. Al-A’mash dit encore : « Dis : Appelle ceux qui sont en dehors de Celui que tu supposes (être des dieux). » (17.56)

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Le Jour de la Résurrection, il viendra un homme énorme et gras qui ne pèsera pas le poids de l’aile d’un moustique aux yeux d’Allah. » puis le Prophète (ﷺ) ajouta : « Nous ne leur donnerons aucun poids le Jour de la Résurrection » (18.105)

La mère d’Aïcha, Quand Aïcha a été accusée, elle est tombée inconsciente.

J’avais l’habitude de mépriser ces dames qui s’étaient données au Messager d’Allah (ﷺ) et je disais : « Une dame peut-elle se donner (à un homme) ? » Mais quand Allah a révélé : « Tu peux différer (le tour de) qui tu veux d’elles (tes épouses), et tu peux recevoir n’importe laquelle d’entre elles qui tu veux. et il n’y a pas de blâme sur toi si tu invites quelqu’un dont tu as réservé le tour (temporairement).' (33.51) Je dis (au Prophète) : « Je sens que ton Seigneur se hâte d’accomplir tes souhaits et tes désirs ».

'Aïcha a dit : « Le Messager d’Allah (ﷺ) avait l’habitude de demander la permission de cette femme avec laquelle il était censé passer la nuit s’il voulait aller chez une autre qu’elle, après que ce verset a été révélé : « Tu peux différer (le tour de) qui tu veux d’elles (tes épouses) et tu peux recevoir n’importe laquelle d’entre elles. Et il n’y a pas de blâme sur toi si tu invites quelqu’un dont tu as réservé le tour (temporairement). (33.51) Je demandai à Aïcha : « Qu’as-tu dit (dans ce cas) ? » Elle a dit : « Je lui disais : « Si je pouvais te refuser la permission (d’aller vers tes autres épouses), je ne permettrais pas que ta faveur soit accordée à une autre personne. »

Alors que le Prophète (ﷺ) était dans un cortège funèbre. il ramassa quelque chose et se mit à gratter le sol avec, et dit : « Il n’y a personne parmi vous qui n’ait écrit sa place pour lui, soit dans le feu de l’enfer, soit dans le paradis. » Ils dirent : « Ô Messager d’Allah (ﷺ) ! Ne devons-nous pas nous fier à ce qui a été écrit pour nous et renoncer à des actes ? Il a dit : « Continuez à faire de bonnes œuvres, car chacun trouvera facile de faire des actions qui le conduiront à l’endroit qui l’a destiné et pour lequel il a été créé. Ainsi, celui qui est destiné à être parmi les heureux (dans l’au-delà) trouvera facile de faire les actions caractéristiques de ces gens, tandis que celui qui est destiné à être parmi les misérables, trouvera facile de faire les actions caractéristiques de ces gens. Puis il récita : « Quant à celui qui donne (en aumône) et craint Allah, et croit au meilleur... (92.5-10)

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Allah a dit : « Le fils d’Adam dit un mensonge contre moi alors qu’il n’en a pas le droit, et il Me maltraite bien qu’il n’en ait pas le droit. Quant à ce qu’il dit un mensonge contre Moi, c’est qu’il prétend que Je ne peux pas le recréer comme Je l’ai créé auparavant ; et quant à ce qu’il m’insulte, c’est sa déclaration que j’ai une descendance. Non! Glorifié sois-moi ! Je suis loin de prendre une femme ou une progéniture. "

Le verset : « Lorsque deux d’entre vous étaient sur le point de se décourager, mais Allah était leur protecteur » (3.122) a été révélé à notre sujet, et nous étions les deux parties, c’est-à-dire les Banu Haritha et les Banu Salama, et nous ne souhaitons pas (que cela n’ait pas été révélé) ou je n’aurais pas été satisfait (si cela n’avait pas été révélé), car Allah dit : « ... Allah était leur Protecteur.

Du vivant du Prophète (ﷺ), certaines personnes ont dit : « Ô Messager d’Allah (ﷺ) ! Verrons-nous notre Seigneur le Jour de la Résurrection ? Le Prophète (ﷺ) a dit : « Oui ; Avez-vous de la difficulté à voir le soleil à midi quand il est brillant et qu’il n’y a pas de nuage dans le ciel ? Ils ont répondu : « Non. » Il dit : « Avez-vous de la difficulté à voir la lune un soir de pleine lune quand elle est brillante et qu’il n’y a pas de nuage dans le ciel ? » Ils ont répondu : « Non. » Le Prophète (ﷺ) a dit : « Vous n’aurez aucune difficulté à voir Allah le Jour de la Résurrection comme vous n’avez aucune difficulté à voir l’un ou l’autre. Le Jour de la Résurrection, un crieur annoncera : « Que toute nation suive ce qu’elle avait l’habitude d’adorer. » Alors, aucun de ceux qui adoraient autre chose qu’Allah, comme les idoles et les autres divinités, ne tombera dans l’Enfer (le Feu), jusqu’à ce qu’il n’y ait plus que ceux qui adoraient Allah, à la fois ceux qui étaient obéissants et ceux qui étaient désobéissants, et le reste des gens du Livre. Alors on appellera les Juifs, et on leur dira : 'Qui adorez-vous ?' Ils diront : « Nous adorions Esdras, le fils d’Allah. » On leur dira : « Vous êtes des menteurs, car Allah n’a jamais pris personne pour femme ou pour fils. Que veux-tu maintenant ? Ils diront : « Ô notre Seigneur ! Nous avons soif, donne-nous donc à boire. Ils seront dirigés et adressés ainsi : « Boirez-vous ? », après quoi ils seront rassemblés vers l’Enfer (le Feu) qui ressemblera à un mirage dont les différents côtés se détruiront mutuellement. Alors ils tomberont dans le Feu. Ensuite, les chrétiens seront appelés et on leur dira : 'Qui adorez-vous ?' Ils diront : « Nous adorions Jésus, le fils d’Allah. » On leur dira : « Vous êtes des menteurs, car Allah n’a jamais pris personne pour femme ou pour fils », puis on leur dira : « Que voulez-vous ? » Ils diront ce que les anciens ont dit. Puis, lorsqu’il ne restera que ceux qui adoraient Allah (Seul, le véritable Seigneur de l’Univers), qu’ils aient été obéissants ou désobéissants. Alors (Allah) le Seigneur de l’univers viendra à eux sous la forme la plus proche de l’image qu’ils avaient à leur sujet à leur sujet. On dira : « Qu’attendez-vous ? » Chaque nation a suivi ce qu’elle avait l’habitude de vadorer. Ils répondront : « Nous avons quitté les gens dans le monde quand nous en avions grand besoin et nous ne les avons pas pris pour amis. Maintenant, nous attendons notre Seigneur que nous adorions. Allah dira : « Je suis ton Seigneur. » Ils diront deux ou trois fois : « Nous n’adorons personne en dehors d’Allah. » "

Ce verset : « Allah ne vous punira pas pour ce qu’il y a d’involontaire dans vos serments. » (5.89) a été révélé au sujet de l’état d’un homme (au cours de son discours) : « Non, par Allah » et « Oui, par Allah ».

Que son père (Abou Bakr) n’a jamais manqué à son serment jusqu’à ce qu’Allah ait révélé l’ordre de l’expiation légale par serment. Abou Bakr a dit : « Si jamais je fais le serment (de faire quelque chose) et que je découvre plus tard que faire autre chose est mieux, alors j’accepte la permission d’Allah et je fais ce qui est mieux, (et je fais l’expiation légale de mon serment) ».

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Le temps est revenu à son état originel qu’il avait lorsqu’Allah a créé les cieux et la terre ; L’année dure douze mois, dont quatre sont sacrés. Trois d’entre eux se succèdent ; Dhul-Qa’da, Dhul-Hijja et Al-Muharram, et (le quatrième étant) Rajab Mudar (nommé d’après la tribu de Mudar comme ils respectaient ce mois-ci) qui se tient entre Jumad (ath-thani) et Sha’ban.

En ce qui concerne le verset : « Ceux qu’ils invoquent (adorent) (comme Jésus, le Fils de Marie, les anges, etc.) désirent (pour eux-mêmes) des moyens d’accès, à leur Seigneur... (17.57) Certains djinns étaient adorés (par les hommes). Plus tard, ils ont embrassé l’islam (tandis que ces gens continuaient à les adorer).

J’ai entendu 'Aïcha réciter : « Quand tu as inventé un mensonge (et que tu le portes) sur ta langue. » (24.15)

J’ai dit : « Ô Messager d’Allah (ﷺ) ! Les bonnes et les mauvaises personnes entrent en toi, c’est pourquoi je suggère que tu ordonnes aux mères des croyants (c’est-à-dire à tes épouses) d’observer le voile. Puis Allah a révélé les versets d’Al-Hijab.

Lorsque le Messager d’Allah (ﷺ) épousa Zainab bint Jahsh, il invita les gens à un repas. Ils prirent le repas et restèrent assis à parler. Alors le Prophète (leur montra) comme s’il était prêt à se lever, mais ils ne se levèrent pas. Quand il s’aperçut qu’il n’y avait pas de réponse à son mouvement, il se leva, et les autres se levèrent aussi, à l’exception de trois personnes qui restaient assises. Le Prophète (ﷺ) est revenu afin d’entrer dans sa maison, mais il est reparti. Puis ils sont partis, après quoi je suis parti et je suis allé voir le Prophète (ﷺ) pour lui dire qu’ils étaient partis, alors il est venu et est entré dans sa maison. J’ai voulu entrer avec lui, mais il a mis un écran entre lui et moi. Puis Allah a révélé : « Ô vous qui croyez ! N’entrez pas dans les maisons du Prophète... (33.53)

De toutes les personnes, je connais le mieux ce verset d’Al-Hijab. Lorsque le Messager d’Allah (ﷺ) a épousé Zainab bint Jahsh, elle était avec lui dans la maison et il a préparé un repas et a invité les gens (à y assister). Ils se sont assis (après avoir terminé leur repas) et ont commencé à bavarder. Alors le Prophète (ﷺ) sortit puis revint plusieurs fois pendant qu’ils étaient encore assis et parlaient. Allah a donc révélé le verset : « Ô vous qui croyez ! N’entrez pas dans les maisons du Prophète avant que la permission ne vous soit donnée pour un repas, et ne vous attendez pas que sa préparation ..... Demandez-leur derrière un écran. (33.53) L’écran fut donc dressé et les gens s’en allèrent.

Un banquet de pain et de viande a eu lieu à l’occasion du mariage du Prophète (ﷺ) avec Zainab bint Jahsh. J’ai été envoyé pour inviter le peuple (au banquet), et alors le peuple a commencé à venir (en groupes) ; Ils mangeaient puis partaient. Un autre groupe venait, mangeait et partait. J’ai donc continué à inviter les gens jusqu’à ce que je ne trouve personne à inviter. Puis j’ai dit : « Ô Prophète d’Allah ! Je ne trouve personne à inviter. Il dit : « Emportez le reste de la nourriture. » Ensuite, un groupe de trois personnes est resté dans la maison pour bavarder. Le Prophète (ﷺ) est parti et s’est dirigé vers la demeure d’Aïcha et a dit : « Que la paix et la miséricorde d’Allah soient sur vous, ô les gens de la maison ! » Elle répondit : « Que la paix et la miséricorde d’Allah soient sur vous aussi. Comment avez-vous trouvé votre femme ? Qu’Allah vous bénisse. Puis il se rendit aux demeures de toutes ses autres femmes, et leur dit ce qu’il avait dit à Aïcha, et elles lui dirent la même chose qu’Aïcha lui avait dit. Puis le Prophète (ﷺ) est revenu et a trouvé un groupe de trois personnes toujours dans la maison en train de bavarder. Le Prophète était une personne très timide, alors il sortit (pour la deuxième fois) et se dirigea vers la demeure de 'Aisha. Je ne me souviens pas si je l’ai informé que les gens étaient partis. Il est donc revenu et dès qu’il a franchi la porte, il a tiré le rideau entre lui et moi, puis le verset d’Al-Hijab a été révélé.

Lorsque le Messager d’Allah (ﷺa épousé Zainab bint Jahsh, il a fait manger aux gens de la viande et du pain à leur faim (en donnant un banquet de Walima). Puis il sortit vers les demeures des mères des croyants (ses épouses), comme il avait l’habitude de le faire le matin de son mariage. Il les saluait et invoquait le bien sur eux, et ils lui rendaient (aussi) son salut et invoquaient le bien sur lui. Lorsqu’il rentra chez lui, il trouva deux hommes qui parlaient entre eux ; Et quand il les vit, il sortit de sa maison. Lorsque ces deux hommes virent le Messager d’Allah (ﷺ) sortir de sa maison, ils se levèrent rapidement (et partirent). Je ne me souviens pas si je l’ai informé de leur départ, ou s’il en a été informé (par quelqu’un d’autre). Il est donc revenu, et quand il est entré dans la maison, il a baissé le rideau entre lui et moi. Puis le verset d’Al-Hijab a été révélé.

Sauda (l’épouse du Prophète) est sortie pour répondre à l’appel de la nature après qu’il ait été rendu obligatoire (pour toutes les femmes musulmanes) d’observer le voile. Elle avait une grande taille et tous ceux qui la connaissaient auparavant pouvaient la reconnaître. Alors 'Umar bin Al-Khattab la vit et dit : « Ô Sauda ! Par Allah, vous ne pouvez pas vous cacher de nous, alors pensez à un moyen par lequel vous ne devriez pas être reconnu lorsque vous sortez. Sauda est revenu alors que le Messager d’Allah (ﷺ) était chez moi en train de prendre son souper et qu’un os recouvert de viande était dans sa main. Elle entra et dit : « Ô Messager d’Allah (ﷺ) ! Je suis sorti pour répondre à l’appel de la nature et Omar m’a dit ceci ou cela. Alors Allah l’inspira (le Prophète) et quand l’état d’inspiration fut terminé et que l’os était encore dans sa main car il n’avait pas mis par terre, il dit (à Sauda) : « Vous (les femmes) avez été autorisés à sortir pour vos besoins. »