Commentaire prophétique sur le Coran (Tafsir du Prophète (psl))

كتاب التفسير

Chapitre : "... Ne vous rendez pas à Allah pour adorer les autres. Véritablement! Se joindre à d’autres dans l’adoration d’Allah est vraiment un grand Ẓulm (mal). (V.31:13)

Rapporté par 'Abdullah

Quand il a été révélé : « Ce sont ceux qui croient et ne confondent pas leurs croyances avec le mal. » (6.82) C’était très difficile pour les compagnons du Messager d’Allah (ﷺ), alors ils dirent : « Qui d’entre nous n’a pas confondu sa croyance avec l’injustice ? » Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Le verset ne signifie pas cela. N’entendez-vous pas la déclaration de Luqman à son fils : « En vérité ! Se joindre à d’autres dans l’adoration avec Allah est vraiment une grande injustice. (31.13)

Chapitre : La déclaration d’Allah le Très-Haut : « En vérité, Allah ! Avec Lui (Seul) est la connaissance de l’Heure... (V.31:34)

Rapporté par Abu Huraira

Un jour, alors que le Messager d’Allah (ﷺétait assis avec les gens, un homme vint à lui en marchant et lui dit : « Ô Messager d’Allah (ﷺ). Qu’est-ce que la croyance ? Le Prophète (ﷺ) a dit : « La croyance, c’est croire en Allah, en Ses Anges, en Ses Livres, en Ses Apôtres et en Sa rencontre, et croire en la Résurrection. » L’homme demanda : « Ô Messager d’Allah (ﷺ Qu’est-ce que l’Islam ? » Le Prophète (ﷺ) a répondu : « L’Islam consiste à adorer Allah et n’adorer rien d’autre que Lui, à accomplir des prières parfaites, à payer l’aumône (obligatoire), c’est-à-dire la Zakat, et à jeûner le mois de Ramadan. » L’homme demanda de nouveau : « Ô Messager d’Allah (ﷺ), qu’est-ce que l’Ihsan (c’est-à-dire la perfection ou la bienveillance) ? » Le Prophète (ﷺ) a dit : « L’Ihsan consiste à adorer Allah comme si tu Le voyais, et si tu n’atteins pas cet état de dévotion, alors (prends pour acquis que) Allah te voit. » L’homme demanda en outre : « Ô Messager d’Allah (ﷺ) Quand l’Heure sera-t-elle établie ? » Le Prophète (ﷺ) répondit : « Celui à qui l’on pose des questions n’en sait pas plus que celui qui pose la question, mais je vais vous en décrire les présages. Quand la dame esclave donnera naissance à sa maîtresse, ce sera de ses présages ; Quand le peuple nu aux pieds nus deviendra le chef du peuple, ce sera là l’un de ses présages. L’Heure est l’une des cinq choses que personne ne connaît en dehors d’Allah. La connaissance de l’Heure est auprès d’Allah (seul). Il fait descendre la pluie, et il connaît ce qui est dans les entrailles. (31.34) Puis l’homme s’en alla. Le Prophète (ﷺ) a dit : « Rappelle-le à moi. » Ils sont allés le rappeler mais ne l’ont pas vu. Le Prophète (ﷺ) a dit : « C’est Gabriel qui est venu enseigner aux gens leur religion. » (Voir Hadith n° 47 Vol 1)

Rapporté par 'Abdullah bin 'Umar

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Les clés de l’Invisible sont cinq. » Puis il récita : « En vérité, la connaissance de l’Heure est auprès d’Allah (seul). » (31.34)

Chapitre : La déclaration d’Allah le Très-Haut : « Personne ne sait ce qui est caché pour eux de joie... (V.32:17)

Rapporté par Abu Huraira

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Allah a dit : 'J’ai préparé pour mes pieux adorateurs des choses qu’aucun œil n’a jamais vues, dont aucune oreille n’a jamais entendu parler et auxquelles personne n’a jamais pensé.' Abu Huraira ajouta : « Si vous le souhaitez, vous pouvez lire : « Aucune âme ne sait ce qui est gardé caché (en réserve) pour eux de joie en récompense de ce qu’ils avaient l’habitude de faire. » 32.17.

Rapporté par Abu Huraira

Le Prophète a dit : « Allah a dit : « J’ai préparé pour Mes pieux adorateurs des choses qu’aucun œil n’a jamais vues, dont aucune oreille n’a jamais entendu parler et auxquelles personne n’a jamais pensé. Tout ce qui est réservé, en dehors de cela, tout ce que vous avez vu n’est rien. Puis il récita : « Nul ne sait ce qui est caché (en réserve) pour eux, de joie en récompense de ce qu’ils avaient l’habitude de faire. » (32.17)

Chapitre

Rapporté par Abu Huraira

Le Prophète (ﷺ) a dit : « Il n’y a pas de croyant sauf moi, de tous les gens, je suis le plus proche de lui à la fois dans ce monde et dans l’au-delà. Récitez si vous le souhaitez : « Le Prophète (ﷺ) est plus proche des croyants qu’eux-mêmes. » (33.6) Ainsi, si un croyant (meurt) laisse des biens, alors ses parents hériteront de ces biens ; mais s’il est endetté ou s’il laisse des enfants pauvres, que ceux-ci (les créanciers et les enfants) viennent à moi, car je suis son parrain.

Chapitre : « Appelez-les (les fils adoptifs) par (les noms de) leurs pères. C’est plus juste vis-à-vis d’Allah... (V.33:5)

Rapporté par 'Abdullah bin 'Umar

Nous n’avions pas l’habitude d’appeler Zaid bin Haritha l’esclave affranchi du Messager d’Allah (ﷺ) sauf Zaid bin Muhammad jusqu’à ce que le verset coranique soit révélé : « Appelez-les (les fils adoptifs) par (les noms de) leurs pères. C’est plus qu’aux yeux d’Allah. (33.5)

Chapitre : « Parmi eux, certains ont rempli leurs obligations (c’est-à-dire ont été martyrisés) et d’autres attendent toujours, mais ils n’ont jamais changé (c’est-à-dire qu’ils n’ont jamais été traîtres à leur alliance qu’ils ont conclue avec Allah) le moins du monde. » (V.33:23)

Rapporté par Anas

Nous pensons que le verset : « Parmi les croyants, il y a des hommes qui ont été fidèles à leur alliance avec Allah » a été révélé en faveur d’Anas bin An-Nadir.

Rapporté par Zaid bin Thabit

Lorsque nous avons rassemblé les manuscrits fragramentaires du Coran en copies, j’ai manqué l’un des versets de la sourate al-Ahzab que j’avais l’habitude d’entendre lire par le Messager d’Allah (ﷺ). Finalement, je ne l’ai trouvé chez personne d’autre que Khuza’ima Al-Ansari, dont le témoignage a été considéré par le Messager d’Allah (ﷺ) comme le témoignage de deux hommes. (Et ce verset était :) « Parmi les croyants, il y a des hommes qui ont été fidèles à leur alliance avec Allah. »

Chapitre : La déclaration d’Allah (le Très-Haut) : « Ô Prophète ! (Muḥammad pbl) ! Dis à tes épouses : « Si tu désires la vie de ce monde et son éclat, alors venez ! Je prendrai des dispositions pour toi et je te libérerai d’une belle manière (le divorce)". (V.33:28)

Rapporté par 'Aïcha

(la femme du Prophète) Le Messager d’Allah (ﷺ) est venu à moi quand Allah lui a ordonné de donner le choix à ses épouses. Le Messager d’Allah (ﷺ) a commencé par moi en disant : « Je vais te parler de quelque chose, mais tu ne dois pas te hâter (de donner ta réponse) à moins que tu ne consultes tes parents. » Il savait que mes parents ne m’ordonneraient pas de le quitter. Puis il dit : « Allah dit : « Ô Prophète ! Dis à tes femmes... (33.28-29) Là-dessus, je lui dis : « Alors pourquoi consulterais-je mes parents ? En vérité, je cherche Allah, Son Messager et la Maison de l’au-delà.

Chapitre : La déclaration d’Allah le Très-Haut : « Mais si vous désirez Allah et Son messager, et la demeure de l’au-delà, alors Allah a préparé pour les bienfaiteurs parmi vous une énorme récompense. » (V.33:29)

Rapporté par 'Aïcha

Lorsque le Messager d’Allah (ﷺ) a reçu l’ordre de donner le choix à ses épouses, il a commencé par moi en disant : « Je vais te parler de quelque chose, mais tu ne te hâteras pas (de donner ta réponse) à moins que tu ne consultes tes parents. » Le Prophète (ﷺ) savait que mes parents ne m’ordonneraient pas de le quitter. Puis il dit : « Allah dit : « Ô Prophète (Mohammed) ! Dis à vos femmes : « Si vous désirez la vie de ce monde et son éclat ........ une belle récompense. (33.28-29) J’ai dit : « Alors pourquoi consulte-je mes parents ? En vérité, je cherche Allah, Son Messager et la Maison de l’au-delà. Alors toutes les autres épouses du Prophète (ﷺ) firent comme moi.

Chapitre : La déclaration d’Allah le Très-Haut : « Et (souviens-toi) quand tu lui as dit (Zaid bin Haritha [qu’Allah l’agrée] - l’esclave affranchi du Prophète (psl) à qui Allah a accordé la grâce (en le guidant vers l’Islam) et que tu as fait grâce (en l’affranchissant aussi) : « Garde ta femme pour toi et crains Allah. » Mais tu as caché en toi-même ce qu’Allah te donnera en mariage, tu as craint les gens (c’est-à-dire que Muḥammad psl a épousé la femme divorcée de son esclave affranchi) alors qu’Allah avait un meilleur droit que tu le craignes... (V.33:37)

Rapporté par Anas bin Malik

Le verset : « Mais vous avez caché dans votre esprit ce qu’Allah était sur le point de manifester. » (33.37) a été révélé concernant Zainab bint Jahsh et Zaid bin Haritha.

Chapitre : La déclaration d’Allah le Très-Haut : « Tu peux différer qui tu veux d’elles (tes épouses), et tu peux recevoir qui tu veux. Et qui que tu désires de ceux que tu as mis à part (son tour temporairement), ce n’est pas un péché sur toi (de la recevoir de nouveau)... (V.33:51)

Rapporté par Aïcha

J’avais l’habitude de mépriser ces dames qui s’étaient données au Messager d’Allah (ﷺ) et je disais : « Une dame peut-elle se donner (à un homme) ? » Mais quand Allah a révélé : « Tu peux différer (le tour de) qui tu veux d’elles (tes épouses), et tu peux recevoir n’importe laquelle d’entre elles qui tu veux. et il n’y a pas de blâme sur toi si tu invites quelqu’un dont tu as réservé le tour (temporairement).' (33.51) Je dis (au Prophète) : « Je sens que ton Seigneur se hâte d’accomplir tes souhaits et tes désirs ».

Rapporté par Mu’adha

'Aïcha a dit : « Le Messager d’Allah (ﷺ) avait l’habitude de demander la permission de cette femme avec laquelle il était censé passer la nuit s’il voulait aller chez une autre qu’elle, après que ce verset a été révélé : « Tu peux différer (le tour de) qui tu veux d’elles (tes épouses) et tu peux recevoir n’importe laquelle d’entre elles. Et il n’y a pas de blâme sur toi si tu invites quelqu’un dont tu as réservé le tour (temporairement). (33.51) Je demandai à Aïcha : « Qu’as-tu dit (dans ce cas) ? » Elle a dit : « Je lui disais : « Si je pouvais te refuser la permission (d’aller vers tes autres épouses), je ne permettrais pas que ta faveur soit accordée à une autre personne. »

Chapitre : La déclaration d’Allah le Très-Haut : « ... Ô vous qui croyez ! N’entrez pas dans les maisons du Prophète, sauf lorsque la permission vous est donnée pour un repas... (jusqu’à) ... Véritablement! Pour Allah, ce sera une énormité. (V.33:53)

Rapporté par 'Umar

J’ai dit : « Ô Messager d’Allah (ﷺ) ! Les bonnes et les mauvaises personnes entrent en toi, c’est pourquoi je suggère que tu ordonnes aux mères des croyants (c’est-à-dire à tes épouses) d’observer le voile. Puis Allah a révélé les versets d’Al-Hijab.

Rapporté par Anas bin Malik

Lorsque le Messager d’Allah (ﷺ) épousa Zainab bint Jahsh, il invita les gens à un repas. Ils prirent le repas et restèrent assis à parler. Alors le Prophète (leur montra) comme s’il était prêt à se lever, mais ils ne se levèrent pas. Quand il s’aperçut qu’il n’y avait pas de réponse à son mouvement, il se leva, et les autres se levèrent aussi, à l’exception de trois personnes qui restaient assises. Le Prophète (ﷺ) est revenu afin d’entrer dans sa maison, mais il est reparti. Puis ils sont partis, après quoi je suis parti et je suis allé voir le Prophète (ﷺ) pour lui dire qu’ils étaient partis, alors il est venu et est entré dans sa maison. J’ai voulu entrer avec lui, mais il a mis un écran entre lui et moi. Puis Allah a révélé : « Ô vous qui croyez ! N’entrez pas dans les maisons du Prophète... (33.53)

Rapporté par Anas bin Malik

De toutes les personnes, je connais le mieux ce verset d’Al-Hijab. Lorsque le Messager d’Allah (ﷺ) a épousé Zainab bint Jahsh, elle était avec lui dans la maison et il a préparé un repas et a invité les gens (à y assister). Ils se sont assis (après avoir terminé leur repas) et ont commencé à bavarder. Alors le Prophète (ﷺ) sortit puis revint plusieurs fois pendant qu’ils étaient encore assis et parlaient. Allah a donc révélé le verset : « Ô vous qui croyez ! N’entrez pas dans les maisons du Prophète avant que la permission ne vous soit donnée pour un repas, et ne vous attendez pas que sa préparation ..... Demandez-leur derrière un écran. (33.53) L’écran fut donc dressé et les gens s’en allèrent.

Rapporté par Anas

Un banquet de pain et de viande a eu lieu à l’occasion du mariage du Prophète (ﷺ) avec Zainab bint Jahsh. J’ai été envoyé pour inviter le peuple (au banquet), et alors le peuple a commencé à venir (en groupes) ; Ils mangeaient puis partaient. Un autre groupe venait, mangeait et partait. J’ai donc continué à inviter les gens jusqu’à ce que je ne trouve personne à inviter. Puis j’ai dit : « Ô Prophète d’Allah ! Je ne trouve personne à inviter. Il dit : « Emportez le reste de la nourriture. » Ensuite, un groupe de trois personnes est resté dans la maison pour bavarder. Le Prophète (ﷺ) est parti et s’est dirigé vers la demeure d’Aïcha et a dit : « Que la paix et la miséricorde d’Allah soient sur vous, ô les gens de la maison ! » Elle répondit : « Que la paix et la miséricorde d’Allah soient sur vous aussi. Comment avez-vous trouvé votre femme ? Qu’Allah vous bénisse. Puis il se rendit aux demeures de toutes ses autres femmes, et leur dit ce qu’il avait dit à Aïcha, et elles lui dirent la même chose qu’Aïcha lui avait dit. Puis le Prophète (ﷺ) est revenu et a trouvé un groupe de trois personnes toujours dans la maison en train de bavarder. Le Prophète était une personne très timide, alors il sortit (pour la deuxième fois) et se dirigea vers la demeure de 'Aisha. Je ne me souviens pas si je l’ai informé que les gens étaient partis. Il est donc revenu et dès qu’il a franchi la porte, il a tiré le rideau entre lui et moi, puis le verset d’Al-Hijab a été révélé.