Je suis entré (dans la maison) avec le Messager d’Allah (ﷺ). Là, il trouva du lait dans une bassine. Il dit : « Ô Abou Hirr ! Allez et appelez à moi les gens de Suffa. Je suis allé les voir et je les ai invités. Ils sont venus et ont demandé la permission d’entrer, et quand elle a été donnée, ils sont entrés. (Voir le Hadith n° 459 pour plus de détails)

qu’il est passé près d’un groupe de garçons, les a salués et a dit : « Le Prophète (ﷺ) avait l’habitude de faire cela. »

Sahl a déclaré : « Avant, nous nous sentions heureux le vendredi. » J’ai demandé à Sahl : « Pourquoi ? » Il a dit : « Il y avait une vieille femme de notre connaissance qui avait l’habitude d’envoyer quelqu’un à Buda’a (Ibn Maslama a dit : « Buda’a était un jardin de palmiers dattiers à Médine). Elle avait l’habitude d’arracher le silq (une sorte de légume) de ses racines et de le mettre dans une marmite, en ajoutant un peu d’orge en poudre dessus (et de le cuire). Après avoir terminé la prière du vendredi (Jumua), nous avions l’habitude de la saluer, après quoi elle nous présentait ce repas, donc nous nous sentions heureux à cause de cela. Avant, nous n’avions ni sieste à midi, ni repas, sauf après la prière du vendredi. (Voir Hadith n° 60, Vol.2)

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Ô Aïcha ! C’est Gabriel qui vous envoie ses salutations. J’ai dit : « Que la paix et la miséricorde d’Allah soient sur lui (Gabriel). Vous voyez ce que nous ne voyons pas. (Elle s’adressait à l’Apôtre d’Allah).

Je suis venu voir le Prophète (ﷺ) afin de le consulter au sujet de la dette de mon père. Quand j’ai frappé à la porte, il m’a demandé : « Qui est-ce ? » J’ai répondu : « Je, » Il a dit, « Je, moi ? » Il l’a répété comme s’il ne l’aimait pas.

Un homme est entré dans la mosquée alors que le Messager d’Allah (ﷺ) était assis d’un côté de la mosquée. L’homme a prié, est venu et a salué le Prophète. Le Messager d’Allah (ﷺ) lui dit : « Wa 'Alaikas Salam (lui rendit son salut). Retourne et prie car tu n’as pas prié. L’homme est revenu, a répété sa prière, est revenu et a salué le Prophète. Le Prophète (ﷺ) a dit : « Wa alaika-s-Salam (lui a rendu son salut). Retourne et prie de nouveau, car tu n’as pas prié. L’homme dit pour la deuxième ou la troisième fois : « Ô Messager d’Allah (ﷺ) ! Apprends-moi à prier. Le Prophète (ﷺ) a dit : « Lorsque vous vous levez pour la prière, effectuez correctement vos ablutions, puis faites face à la Qibla et dites le Takbir (Allahu-Akbar), puis récitez ce que vous savez du Coran, puis inclinez-vous avec calme jusqu’à ce que vous vous sentiez à l’aise, puis levez-vous de l’inclinaison, jusqu’à ce que vous vous teniez droit, puis prosternez-vous calmement (et restez en prosternation) jusqu’à ce que vous vous sentiez à l’aise, puis lève (la tête) et assieds-toi avec calme jusqu’à ce que tu te sentes à l’aise, puis prosterne-toi avec calme (et reste en prosternation) jusqu’à ce que tu te sentes à l’aise, puis lève (la tête) et assieds-toi avec calme jusqu’à ce que tu te sentes à l’aise en position assise, et fais de même dans toute ta prière. Et Abou Oussama ajouta : « Jusqu’à ce que tu te tiennes droit. » (Voir Hadith n° 759, Vol.1)

Le Prophète (ﷺ) a dit (dans le récit ci-dessus n° 268) : « Et puis lève la tête jusqu’à ce que tu te sentes à l’aise en étant assis. »

Que le Prophète (ﷺ) lui a dit : « Gabriel t’envoie Salam (salutations) ». Elle a répondu : « Wa 'alaihi-s-Salam Wa Rahmatu-l-lah. » (Que la paix et la miséricorde d’Allah soient sur lui).

Oussama ben Zaid a dit : « Le Prophète (ﷺ) est monté sur un âne avec une selle sous laquelle il y avait un épais drap de velours Fadakiya doux. Oussama ben Zaïd était son compagnon cavalier, et il allait rendre visite à Sa’d bin Ubada (qui était malade) à la demeure de Bani Al-Harith bin Al-Khazraj, et cet incident s’est produit avant la bataille de Badr. Le Prophète (ﷺ) est passé par un rassemblement dans lequel il y avait des musulmans, des idolâtres païens et des juifs, et parmi eux il y avait 'Abdullah bin Ubai bin Salul, et il y avait aussi 'Abdullah bin Rawaha. Lorsqu’un nuage de poussière soulevé par l’animal couvrit ce rassemblement, 'Abdullah bin Ubai se couvrit le nez avec son Rida (drap) et dit (au Prophète) : « Ne nous couvre pas de poussière. » Le Prophète (ﷺ) les a salués puis s’est arrêté, est descendu de cheval et les a invités à Allah (c’est-à-dire à embrasser l’Islam) et leur a également récité le Saint Coran. 'Abdullah bin Ubai' bin Salul a dit : « Ô homme ! Il n’y a rien de mieux que ce que vous dites, si ce que vous dites est la vérité. Ne nous dérangez donc pas dans nos réunions. Retourne à ta montagne (ou à ta maison) et si l’un d’entre nous vient à toi, raconte-lui (tes histoires). Sur ce, 'Abdullah bin Rawaha a dit : « (Ô Messager d’Allahﷺ) ! Venez à nous et apportez-le (ce que vous voulez dire) dans nos réunions, car nous aimons cela. Alors les musulmans, les païens et les juifs ont commencé à se quereller jusqu’à ce qu’ils soient sur le point de se battre et de s’affronter les uns avec les autres. Le Prophète (ﷺ) a continué à les calmer (jusqu’à ce qu’ils deviennent tous silencieux). Il monta alors sur son animal et continua jusqu’à ce qu’il entre chez Sa’d bin 'Ubada, il dit : « Ô Sa’d, n’as-tu pas entendu ce qu’Abu Habbab a dit ? (Il voulait dire 'Abdullah bin Ubai). Il a dit ceci et cela. Sa’d bin 'Ubada dit : « Ô Messager d’Allah (ﷺ) ! Excusez-lui et pardonnez-lui, car par Allah, Allah vous a donné ce qu’Il vous a donné. Les habitants de cette ville décidèrent de le couronner (comme leur chef) et de le faire leur roi. Mais quand Allah a empêché cela avec la vérité qu’Il vous avait donnée, cela l’a étouffé, et c’est ce qui l’a poussé à se comporter de la manière dont vous l’avez vu se comporter. Alors le Prophète l’a excusé.

J’ai entendu Ka’b bin Malik raconter (alors qu’il n’avait pas participé à la bataille de Tabuk) : Le Messager d’Allah (ﷺ) a interdit à tous les musulmans de nous parler. Je viendrais voir le Messager d’Allah (ﷺ) et le saluerais, et je me demanderais si le Prophète (ﷺ) a bien remué ses lèvres pour revenir à mes salutations ou pas avant que cinquante nuits ne se soient écoulées. Le Prophète (ﷺ) a alors annoncé (aux gens) le pardon d’Allah pour nous (l’acceptation de notre repentir) au moment où il avait accompli la prière du Fajr (prière du matin).

Un groupe de Juifs est venu voir le Messager d’Allah (ﷺ) et a dit : « As-samu 'Alaika » (Mort soit sur vous), et je l’ai compris et je leur ai dit : « Alaikum AsSamu wa-l-la’na (Mort et malédiction soient sur vous) ». Le Messager d’Allah a dit : « Soyez calmes ! Ô Aïcha, car Allah aime que l’on soit bon et indulgent en toutes choses. J’ai dit. « Ô Messager d’Allah (ﷺ) ! N’avez-vous pas entendu ce qu’ils ont dit ? Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Je leur ai déjà dit : 'Alaikum (sur vous).' "

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Quand les Juifs vous saluent, ils disent généralement : 'As-Samu 'alaikum (Mort soit sur vous)', alors vous devriez dire (en réponse à eux) : 'Wa’alaikum (Et sur vous).

le Prophète (ﷺ) a dit : « Si les gens du Livre te saluent, alors tu devrais dire (en réponse) : 'Wa’alaikum (Et sur toi).' "

Le Messager d’Allah (ﷺ) m’a envoyé, Az-Zubair bin Al-Awwam et Abu Marthad Al-Ghanawi, et nous étions tous des cavaliers, et il a dit : « Avancez jusqu’à ce que vous atteigniez Rawdat Khakh, où il y a une femme parmi les païens portant une lettre envoyée par Hatib bin Abi Balta’a aux païens (de La Mecque). » Nous l’avons donc rattrapée alors qu’elle avançait sur son chameau au même endroit que le Messager d’Allah (ﷺnous l’a dit. Nous lui avons dit : « Où est la lettre qui est avec toi ? » Elle a dit : « Je n’ai pas de lettre avec moi. » Nous avons donc fait agenouiller son chameau et fouillé sa monture (bagages, etc.) mais nous n’avons rien trouvé. Mes deux compagnons ont dit : « Nous ne voyons pas de lettre. » J’ai dit : « Je sais que le Messager d’Allah (ﷺ) n’a pas menti. Par Allah, si tu ne sors pas la lettre, je te dépouillerai de tes vêtements. » Quand elle remarqua que j’étais sérieux, elle mit sa main dans le nœud de son drap de taille, car elle était en train de nouer un drap autour d’elle, et en sortit la lettre. Nous sommes donc allés voir le Messager d’Allah (ﷺ) avec la lettre. Le Prophète (ﷺ) dit (à Habib) : « Qu’est-ce qui t’a fait ce que tu as fait, ô Hatib ? » Hatib répondit : « Je n’ai rien fait d’autre que de croire en Allah et en Son Messager, et je n’ai ni changé ni altéré (ma religion). Mais je voulais faire la faveur aux gens (les païens de la Mecque) par laquelle Allah pourrait protéger ma famille et mes biens, car il n’y a personne parmi vos compagnons qui n’ait quelqu’un à la Mecque par qui Allah protège ses biens. Le Prophète (ﷺ) a dit : « Habib vous a dit la vérité, alors ne lui dis que du bien. » 'Umar bin Al-Khattab a dit : « En vérité, il a trahi Allah, Son Messager et les croyants ! Permettez-moi de lui couper le cou ! Le Prophète (ﷺ) a dit : « Ô 'Umar ! Qu’en savez-vous ? peut-être Allah a-t-il regardé les guerriers de Badr et leur a-t-il dit : « Fais ce que tu veux, car j’ai ordonné que tu sois au Paradis. » Là-dessus, 'Umar pleura et dit : « Allah et Son messager savent mieux. »

qu’Héraclius l’avait envoyé chercher avec un groupe de Qurayshites qui faisaient du commerce à Sha’m, et ils sont venus à lui. Puis Abou Soufyan a mentionné toute la narration et a dit : « Héraclius a demandé la lettre du Messager d’Allah (ﷺ). Lorsque la lettre a été lue, son contenu était le suivant : « Au nom d’Allah, le Miséricordieux, le Miséricordieux. De Mohammed, l’esclave d’Allah et Son Messager à Héraclius, le chef des Byzantins : Que la paix soit sur celui qui suit le droit chemin ! Amma ba’du (de continuer)... (Voir Hadith n° 6, Vol 1 pour plus de détails)

Le Messager d’Allah (ﷺ) a mentionné une personne de Bani Israël qui a pris un morceau de bois, y a fait un trou et y a mis mille dinars et une lettre de sa part à son ami. Le Prophète (ﷺ) a dit : « (Cet homme) a coupé un morceau de bois et a mis l’argent à l’intérieur et a écrit une lettre de telle ou telle personne à telle ou telle personne. »

Les gens de Quraiza acceptèrent le verdict de Sa’d. Le Prophète (ﷺ) l’envoya chercher (Sa’d) et il vint. Le Prophète (ﷺ) a dit (à ces gens) : « Lève-toi pour ton chef ou pour le meilleur d’entre vous ! » Sa’d s’assit à côté du Prophète (ﷺ) et le Prophète (ﷺlui dit : « Ces gens ont accepté d’accepter ton verdict. » Sa’d dit : « Je donne donc mon jugement que leurs guerriers doivent être tués et que leurs femmes et leurs enfants doivent être emmenés en captivité. » Le Prophète (ﷺ) a dit : « Vous avez jugé selon le jugement du Roi (Allah). » (Voir Hadith n° 447, Vol. 5)

J’ai demandé à Anas : « Était-ce une coutume des compagnons du Prophète (ﷺ) de se serrer la main ? » Il a dit : « Oui. »

Nous étions en compagnie du Prophète (ﷺ) et il tenait la main de 'Umar bin Al-Khattab.

Le Messager d’Allah (ﷺ) m’a enseigné le Tashah-hud comme il m’a enseigné une sourate du Coran, alors que ma main était entre ses mains. Tous les meilleurs compliments, les prières et les bonnes choses sont pour Allah. Que la paix, la miséricorde et le salut d’Allah soient sur toi, ô Prophète ! Paix et bénédictions d’Allah soient sur nous et sur les pieux serviteurs d’Allah, j’atteste que nul n’a le droit d’être adoré en dehors d’Allah, et j’atteste également que Mohammed est l’esclave d’Allah et Son Messager. (Nous avions l’habitude de réciter cela dans la prière) pendant la vie du Prophète (ﷺ), mais quand il est mort, nous avions l’habitude de dire : « Paix et bénédictions d’Allah soient sur le Prophète ».