« Chaque fois qu'Ibn 'Umar entendait un hadith du Messager d'Allah (), il ne faisait pas plus que ce qu'il disait, et il n'en faisait pas moins. »

Le Messager d'Allah () a dit : « Un groupe de ma communauté continuera de prévaloir et ne sera jamais blessé par ceux qui les abandonnent, jusqu'au début de l'Heure. »

Le Messager d'Allah () a dit : « Allah continuera à implanter de nouvelles personnes dans cette religion et à les utiliser dans Son obéissance. »

Ubadah bin Samit Al-Ansari, chef de l'unité militaire, le Compagnon du Messager d'Allah (), a mené une campagne militaire avec Mu'awiyah au pays des Byzantins. Il a vu des gens échanger des pièces d'or contre des dinars et des pièces d'argent contre des dirhams. Il a dit : « Ô gens, vous consommez du Riba (usure) ! Car j'ai entendu le Messager d'Allah dire : « Ne vendez pas de l'or pour de l'or à moins que ce ne soit équivalent ; il ne devrait y avoir aucune augmentation ni aucun délai (entre les deux transactions). » Mu'awiyah lui a dit : « O Abu Walid, je ne pense pas qu'il y ait de Riba impliqué là-dedans, sauf en cas de retard. » 'Ubadah lui a dit : « Je te raconte un hadith du Messager d'Allah () et tu me donnes ton opinion ! Si Allah me ramène en toute sécurité, je ne vivrai jamais dans un pays où tu as autorité sur moi. » À son retour, il est resté à Médine et 'Umar bin Khattab lui a dit : « Qu'est-ce qui t'a amené ici, O Abu Walid ? » Il lui a donc raconté l'histoire et ce qu'il avait dit au sujet du fait de ne pas vivre dans le même pays que Mu'awiyah. 'Umar a dit : « Retournez dans votre pays, O Abu Walid, car quel mauvais pays est le pays d'où vous et les gens comme vous êtes absents. » Puis il a écrit à Mu'awiyah et lui a dit : « Tu n'as aucune autorité sur lui ; fais en sorte que les gens suivent ce qu'il dit, car il a raison. »

Le Prophète a dit : « Je ne veux pas entendre parler de quelqu'un d'entre vous qui, après avoir entendu un hadith que j'ai raconté, dit alors qu'il était allongé sur son oreiller : « Récite le Coran (pour vérifier ce hadith) ». (Ici, le Prophète SAW a dit) Toute parole excellente qui est dite, c'est moi qui l'ai prononcée. » [Comment pouvez-vous rejeter ce que j'ai dit ?]

« J'ai entendu Ibn Abbas dire : « Nous avions l'habitude de mémoriser des hadiths, et les ahadith ont été mémorisés par le Messager d'Allah (). Mais si vous êtes trop exagéré ou négligent (dans la narration des hadiths), il n'y a aucun moyen que nous puissions nous fier à vos hadiths. '»

« Le Messager d'Allah () a dit : « Quiconque dit des mensonges à mon sujet », je (le narrateur) pense qu'il a également dit « délibérément », qu'il prenne sa place en Enfer. '»

« Alors qu'il était sur cette chaire, j'ai entendu le Messager d'Allah () dire : « Attention à ne pas raconter trop de hadiths de ma part. Quiconque m'attribue quelque chose, qu'il dise fidèlement la vérité. Quiconque prétend avoir dit quelque chose que je n'ai pas dit, qu'il prenne sa place en enfer. »

Le Prophète (Salla Allah `Alaihi Wa Sallam) a dit : « Quiconque raconte un hadith de ma part en le croyant faux est l'un des deux menteurs. » (Soit celui qui invente un mensonge, soit celui qui le répète ; les deux sont des menteurs).

Le Messager d'Allah () a dit : « Quiconque raconte un hadith de ma part en pensant qu'il est faux est l'un des deux menteurs. »

« Le Messager d'Allah () a dit : « Personne ne s'égare après avoir suivi la bonne direction, sauf ceux qui se livrent à des disputes. » Puis il a récité le verset : « Non ! Mais c'est un peuple querelleur. »

« Le Messager d'Allah () a dit : « Allah n'acceptera aucun jeûne, aucune prière, aucune aumône, aucun pèlerinage, aucune omra, aucun djihad, ni aucune autre action obligatoire ou volontaire de la part d'une personne qui suit l'innovation (bid'ah). Il sort de l'islam comme un cheveu arraché avec de la pâte. »

« Le Messager d'Allah () a dit : « Quiconque reçoit une fatwa (verdict) sans fondement, son péché retombera sur celui qui a émis cette fatwa. »

« Le Messager d'Allah () a dit : « La connaissance repose sur trois éléments, et tout ce qui va au-delà est superflu : un verset clair, une sunna établie ou les règles selon lesquelles l'héritage est réparti équitablement. »

« Lorsque le Messager d'Allah () m'a envoyé au Yémen, il m'a dit : « Ne portez aucun jugement et ne prenez aucune décision si ce n'est sur la base de ce que vous savez. Si vous n'êtes pas sûr d'un sujet, attendez de bien le comprendre, ou écrivez-moi à ce sujet. '» (Maudu')

« J'ai entendu le Messager d'Allah dire : « Les affaires des enfants d'Israël sont restées justes jusqu'à ce que Muwalladun émerge parmi eux, les enfants de femmes esclaves d'autres nations. Ils ont exprimé leurs propres opinions (en matière religieuse) et ils se sont donc égarés et ont égaré les autres. '»

« Le Messager d'Allah () a dit avoir entendu un homme exhorter son frère à la modestie. Il a dit : « En effet, la modestie est une branche de la foi. »

« Le Messager d'Allah () a dit : « Quand Allah aura sauvé les croyants de l'enfer et qu'ils seront en sécurité, aucun de vous ne disputera avec son compagnon un droit dans ce monde avec plus de véhémence que les croyants ne disputeront avec leur Seigneur au nom de leurs frères dans la foi qui sont entrés en enfer. Ils diront : « Notre Seigneur ! Ce sont nos frères, ils avaient l'habitude de prier avec nous, de jeûner avec nous et d'accomplir le Hajj avec nous, et vous les avez admis en enfer. » Il dira : « Va et fais sortir ceux que tu reconnais parmi eux. » Ils viendront donc vers eux, et ils les reconnaîtront à leur visage. Le Feu ne dévorera pas leur visage, bien qu'il en saisisse certains à mi-hauteur de leurs tibias, et d'autres qu'il saisira jusqu'aux chevilles. Ils les feront sortir, et ils diront. « Notre Seigneur, nous avons fait naître ceux que tu nous as commandé de faire naître. » Puis il dira : « Fais sortir ceux qui ont le poids d'un dinar de foi dans leur cœur, puis ceux qui ont le poids d'un demi-dinar dans leur cœur, puis ceux qui ont le poids d'un grain de moutarde. » Abu Sa'eed a dit. : « Que celui qui ne le croit pas récite : « Certes, Allah n'a rien fait de mal, même du poids d'un atome (ou d'une petite fourmi), mais s'il y a quelque chose de bien (fait), Il le double et donne de Sa part une belle récompense. »

« Un jour, le Prophète () est apparu parmi le peuple. Un homme est venu le voir et lui a dit : « O Messager d'Allah, qu'est-ce que la foi ? » Il a dit : « Croire en Allah, en ses anges, en ses livres, en ses messagers et à la rencontre avec eux, et croire à la résurrection finale. » Il a dit : « O Messager d'Allah, qu'est-ce que l'islam ? » Il a dit : « Adorer Allah (seul) et ne rien Lui associer ; accomplir les prières prescrites, payer la Zakat obligatoire et jeûner le Ramadan. » Il a dit : « O Messager d'Allah, qu'est-ce que Ihsan ? Il a dit : « Adorez Allah comme si vous Le voyiez, car même si vous ne Le voyez pas, Lui vous voit. » Il a dit : « O Messager d'Allah, quand aura lieu l'Heure ? » Il a déclaré : « Celui à qui on pose des questions à ce sujet n'en sait pas plus que celui qui le demande. Mais je vais vous parler de ses signes. Quand la femme esclave donne naissance à sa maîtresse, c'est l'un de ses signes. Lorsque les bergers s'affrontent pour construire de grands bâtiments, c'est l'un de ses signes. Et il y a cinq choses que nul ne connaît à part Allah. » Puis le Messager d'Allah () a récité le verset : « En vérité, Allah, seul connaît l'Heure. Il fait tomber la pluie et sait ce qu'il y a dans les utérus. Personne ne sait ce qu'il gagnera demain, et personne ne sait dans quel pays il va mourir. En vérité, Allah est Omniscient et Parfaitement Connaisseur (des choses). »

« Le Messager d'Allah () a dit : « Aucun de vous ne croit vraiment tant que je ne suis pas plus aimé de lui que son enfant, son père et tout le monde. »