« Le Messager d'Allah () a dit : « Par Celui qui tient mon âme dans la main ! Vous n'entrerez pas au Paradis tant que vous n'aurez pas cru, et vous ne croirez pas (vraiment) tant que vous ne vous aimerez pas les uns les autres. Ne dois-je pas vous parler de quelque chose qui, si vous le faites, vous vous aimerez les uns les autres ? Répartissez les salutations de Salam parmi vous. '»

« Le Messager d'Allah () a dit : « Quiconque quitte ce monde en toute sincérité envers Allah, en L'adorant seul et sans partenaire, en accomplissant une prière régulière et en payant la Zakat, meurt alors qu'Allah est satisfait de lui. » Anas a déclaré : « C'est la religion d'Allah qui a été introduite par les Messagers et qu'ils ont transmise de la part de leur Seigneur avant que ne surviennent la confusion des bavardages et des désirs contradictoires des gens. Cela est confirmé dans le Livre d'Allah, dans l'un des derniers versets à être révélé, où Allah dit : « Mais s'ils se repentent ». Renoncez à leurs idoles et à leur adoration ; « Et accomplissez la Salat et payez la Zakat ». Et Allah dit dans un autre verset. » Mais s'ils se repentent, accomplissent la Salat et versent la Zakat, alors ils sont vos frères en religion. » (Da'if) Une autre chaîne avec une formulation similaire.

« La foi augmente et diminue. »

« Le Messager d'Allah (), le véritable et véritablement inspiré, nous a dit que : « La création de l'un d'entre vous est mise ensemble dans le ventre de sa mère pendant quarante jours, puis elle devient un caillot pendant une durée similaire, puis elle devient un morceau de chair mâché pendant une durée similaire. Puis Allah envoie l'ange vers lui et lui commande d'écrire quatre choses. Il dit : « Écrivez ses actes, sa durée de vie, ses provisions, et s'il est condamné (destiné à l'enfer) ou béni (destiné au paradis). » Par Celui qui tient mon âme dans la main ! L'un de vous peut faire les œuvres des gens du Paradis jusqu'à ce qu'il n'y ait plus qu'un avant-bras entre lui et celui-ci, alors, le décret le saisit et il accomplit les actions des gens de l'Enfer jusqu'à ce qu'il n'y ait plus qu'un avant-bras entre lui et celui-ci, alors, le décret l'atteint et il accomplit les actes des gens du Paradis jusqu'à ce qu'il y entre. »

« Le Messager d'Allah () a dit : « Le croyant fort est meilleur et plus aimé d'Allah que le croyant faible, bien que les deux soient bons. Efforcez-vous d'obtenir ce qui vous sera bénéfique, demandez l'aide d'Allah et ne vous sentez pas impuissant. S'il vous arrive quelque chose, ne dites pas « si seulement j'avais fait telle ou telle chose », mais dites plutôt « Qaddara Allahu wa ma sha'a fa'ala (Allah a décrété et il fait ce qu'il veut) ». Car (dire) « Si » ouvre (la porte) aux actes de Satan. »

« Le Messager d'Allah () a dit : « Aucun esclave ne croit vraiment tant qu'il ne croit pas en quatre choses : en Allah seul et sans associé ; que je suis le Messager d'Allah ; en la résurrection après la mort ; et au Décret divin (Qadar). »

« Quand 'Adi bin Hatim est arrivé à Kufah, nous sommes venus le voir avec une délégation de la Fuqaha de Kufah et nous lui avons dit : 'Raconte-nous quelque chose que tu as entendu du Messager d'Allah (). ' Il a dit : « Je suis venu voir le Prophète () et il m'a dit : « O Adi bin Hatim, entre en islam et tu seras en sécurité. » J'ai dit : « Qu'est-ce que l'islam ? » Il a déclaré : « Témoigner à La ilaha illallah (nul n'a le droit d'être adoré à part Allah) et que je suis le Messager d'Allah, et croire en tous les décrets divins, qu'ils soient bons ou mauvais, doux ou amers. »

« Un homme des Ansars est venu voir le Prophète () et lui a dit : « Ô Messager d'Allah (), j'ai une esclave. Dois-je faire « Azl (coït interrompu) avec elle ? » Il a dit : « Tout ce qui est décrété pour elle viendra à elle. » Il (l'Ansari) est venu le voir plus tard et lui a dit : « L'esclave est tombée enceinte. » Le Prophète (Salla Allah `Alaihi Wa Sallam) a dit : « Rien n'est décrété pour une personne mais cela se produira sûrement. »

« J'ai dit : « Ô Messager d'Allah (), son action correspond-elle à ce qui est déjà sec de la plume et à ce qui est passé par le décret divin, ou est-ce que c'est dans le futur ? » Il a dit : « Non, c'est dans ce qu'il a déjà séché de sa plume et dans ce qui est passé par le décret divin, et chaque personne est facilitée pour ce qu'il a été créé. »

« J'ai entendu Ibn Abbas dire : « Quand Omar a été placé sur son lit (c'est-à-dire dans son cercueil), les gens autour de lui se sont rassemblés autour de lui, priant et invoquant des bénédictions sur lui », ou il a dit, « en le louant et en invoquant des bénédictions sur lui avant que (le cercueil) ne soit soulevé, et j'étais parmi eux. Personne ne m'a alarmé sauf un homme qui s'est serré contre moi et m'a saisi par l'épaule. Je me suis retourné et j'ai vu que c'était Ali bin Abu Talib. Il a prié pour obtenir miséricorde pour 'Umar, puis il a dit : « Vous n'avez laissé personne que vous aimez plus que vous-même pour rencontrer Allah par ses actes. Par Allah, je pense qu'Allah vous réunira très certainement à vos deux compagnons, et c'est parce que j'ai souvent entendu le Messager d'Allah dire : « Abu Bakr, 'Umar et moi sommes allés ; Abu Bakr, 'Umar et moi sommes entrés ; Abu Bakr, 'Umar et moi sommes sortis ». Je pense donc qu'Allah vous associera très certainement à vos deux compagnons. »

« Le Messager d'Allah a dit : 'Abu Bakr et 'Umar sont les dirigeants des personnes matures du Paradis, les premiers et les derniers, à l'exception des Prophètes et des Messagers. '»

« Le Messager d'Allah a dit : « La première personne à qui Allah serrera la main sera 'Umar, (et il est) la première personne à être accueillie par le Salam, et la première personne à être prise par la main et admise au paradis. '»

« Le Messager d'Allah a parlé d'une fitnah (tribulation) qui approchait. Puis un homme est passé la tête couverte. Le Messager d'Allah a dit : « Ce jour-là, cet homme suivra la bonne direction. » J'ai bondi et j'ai saisi les bras d'Uthman, puis je me suis tournée vers le Messager d'Allah et je lui ai dit : « Cet homme ? » Il a dit : « Cet homme. »

Le Messager d'Allah a dit : « O Uthman, si Allah te place un jour en autorité en la matière (en tant que calife) et que les hypocrites veulent te débarrasser du vêtement dont Allah t'a revêtu (c'est-à-dire la position de calife), ne l'enlève pas. » Il l'a dit trois fois. (L'un des narrateurs) Nu'man a déclaré : « J'ai dit à 'Aishah : « Qu'est-ce qui t'a empêchée de dire ça aux gens ? » Elle a dit : « J'ai été obligée de l'oublier. »

Le Prophète a dit à Ali : « Ne te plairait-il pas d'être pour moi comme Harun l'était pour Musa ? »

« Nous sommes rentrés avec le Messager d'Allah après le pèlerinage qu'il avait effectué et nous nous sommes arrêtés à un moment donné sur la route. Il a ordonné que la prière soit exécutée en groupe, puis il a pris la main d'Ali et a dit : « Ne suis-je pas plus cher aux croyants qu'eux-mêmes ? » Ils ont répondu : « Oui, en effet. » Il a dit : « Ne suis-je pas plus cher à chaque croyant que lui-même ? » Ils ont répondu : « Oui, en effet. » Il a dit : « Cet homme est l'ami de ceux dont je suis le maître. » Ô Allah, prends pour amis ceux qui le prennent pour ami, et prends pour ennemis ceux qui le prennent pour ennemi. '»

« Abu Laila avait l'habitude de voyager avec Ali, et il portait des vêtements d'été en hiver et des vêtements d'hiver en été. Nous avons dit : « Pourquoi ne lui posez-vous pas la question (à ce sujet) ? » Il a déclaré : « Le Messager d'Allah m'a fait venir et j'avais mal aux yeux, le jour de Khaibar. J'ai dit : « Ô Messager d'Allah, j'ai mal aux yeux. » Il m'a mis de la crache dans les yeux, puis il a dit : « O Allah, éloigne lui la chaleur et le froid ». Je n'ai plus jamais ressenti ni chaud ni froid après cette journée. Il (le Prophète) a dit : « J'enverrai un homme qui aime Allah et Son Messager, et qu'Allah et Son Messager aiment, et qui ne fuit pas le champ de bataille. » Les gens ont tendu le cou pour voir, et il a fait venir Ali et la lui a donnée (la bannière). »

« Ali a dit : « Je suis l'esclave d'Allah et le frère de Son Messager. Je suis le plus grand diseur de vérité (Siddiq Akbar), et personne ne dira cela après moi, sauf un menteur. J'ai prié sept ans devant les gens. »

« Aishah m'a dit : « O 'Urwah, tes deux pères étaient de ceux qui ont répondu (à l'appel d') Allah et du Messager (Muhammed) après avoir été blessés », (il s'agissait) d'Abu Bakr et Zubair. »

« Le prophète a regardé Talhah et a dit : « C'est l'un de ceux qui ont rempli leur alliance. »