Le Livre de la Sunna

كتاب المقدمة

Chapitre : Mention du Khawarij

Il a été rapporté qu'Ibn Awfa a dit

« Le Messager d'Allah a dit : « Les Khawarij sont les chiens de l'Enfer ».

Il a été rapporté d'après Ibn 'Umar que

Le Messager d'Allah a dit : « Des gens vont émerger qui réciteront le Coran mais celui-ci n'ira pas plus loin que leurs clavicules. Chaque fois qu'un groupe d'entre eux apparaît, il faut les éliminer (c'est-à-dire les tuer). » Ibn 'Umar a déclaré : « J'ai entendu le Messager d'Allah dire : « Chaque fois qu'un groupe d'entre eux apparaît, ils devraient être tués » - (il l'a dit) plus de vingt fois - « jusqu'à ce que Dajjal émerge parmi eux ». »

Abu Ghalib a raconté qu'Abu Umamah a dit

« (Les Khawarij) sont les pires personnes tuées sous le ciel, et les meilleurs d'entre eux sont ceux qu'ils ont tués. Ce sont (Khawarij) les chiens de l'Enfer. Ces gens étaient musulmans mais ils sont devenus mécréants. » J'ai dit : « O Abu Umamah, est-ce votre opinion ? » Il a dit : « Je l'ai plutôt entendu du Messager d'Allah. »

Chapitre : À propos de ce que la Jahmiyyah a nié (voir Allah dans l'au-delà, etc.)

Waki' bin Hudus a raconté que son oncle paternel Abu Razin a dit

« J'ai dit : « O Messager d'Allah, où était notre Seigneur avant de créer Sa création ? » Il a dit : Il était au-dessus des nuages, en dessous desquels il y avait de l'air et au-dessus desquels il y avait de l'air et de l'eau. Puis il a créé son trône au-dessus de l'eau. '»

Abu Bakr bin Qais al-Ash'ari a raconté que son père a dit

« Le Messager d'Allah a dit : « Deux jardins d'argent, leurs vases et tout ce qu'ils contiennent ; et deux jardins d'or, leurs vases et tout ce qu'ils contiennent, et rien n'empêche les gens de voir leur Seigneur, le Bienheureux et Exalté, si ce n'est le voile d'orgueil qui couvre son visage dans le jardin d'Eden (Jannat 'An). »

Il a été rapporté d'après Abu Hurairah que

Le Prophète a dit : « Quand Allah décrète une chose au paradis, les anges battent des ailes pour se soumettre à son décret (avec un son) comme une chaîne qui bat un rocher. Puis « Quand la peur est bannie de leur cœur, ils disent : « Qu'a dit ton Seigneur ? » Ils disent : « La vérité. Et il est le Très-Haut, le Très Grand. » Il a dit : « Alors les espions (parmi les djinns) écoutent cela, l'un au-dessus de l'autre, alors (l'un d'eux) entend les mots et les transmet à celui qui se trouve en dessous de lui. Le Shihab (étoile filante) peut le frapper avant qu'il ne puisse la transmettre à celui qui se trouve en dessous de lui et que ce dernier puisse la transmettre au devin ou au sorcier, ou ne pas le frapper tant qu'il ne l'a pas transmise. Et il y ajoute cent mensonges, et seule la parole qui a été entendue du ciel est vraie. »

Il a été rapporté d'après Abu Hurairah que

Le Prophète a dit : « La main droite d'Allah est pleine et cela n'est jamais affecté par les dépenses continues, nuit et jour. Dans son autre main se trouve la balance, qu'il élève et abaisse. As-tu vu ce qu'Allah a dépensé depuis qu'Il a créé les cieux et la terre ? Et cela n'a pas diminué le moins du monde ce qui est entre Ses mains. »

Chapitre : Celui qui introduit une bonne ou une mauvaise pratique

Il a été rapporté par Mundhir bin Jarir que son père a dit

« Le Messager d'Allah a dit : « Quiconque introduit une bonne pratique suivie recevra sa récompense et une récompense équivalente à celle de ceux qui la suivent, sans que cela n'enlève rien à leur récompense. Et quiconque introduit une mauvaise pratique qui est suivie, il en recevra le péché et un fardeau de péché équivalent à celui de ceux qui la suivent, sans que cela n'enlève rien à leur fardeau. '»

Il a été rapporté qu'Abu Hurairah a dit

« Un homme est venu voir le Prophète, qui a encouragé les gens à lui faire la charité. Un homme a dit : « J'ai ceci et cela », et il n'y avait plus personne dans cette réunion qui ne lui ait donné quelque chose en guise de charité, dans une plus ou moins grande mesure. Le Messager d'Allah a dit : « Quiconque initie une bonne pratique qui est suivie recevra une récompense parfaite et une récompense équivalente à celle de ceux qui la suivent, sans que cela n'enlève rien à leur récompense. Et quiconque introduit une mauvaise pratique qui est suivie en recevra la totalité du fardeau du péché, et un fardeau de péché équivalent à celui de ceux qui la suivent, sans que cela n'enlève le moindre fardeau à leur fardeau. '»

Chapitre : La vertu de celui qui apprend le Coran et l'enseigne

Il a été rapporté que 'Ali bin Abu Talib a dit

« Le Messager d'Allah a dit : « Quiconque lit le Coran et le mémorise, Allah l'admettra au paradis et lui permettra d'intercéder pour dix membres de sa famille qui méritaient tous d'entrer en enfer. »

Il a été rapporté que Nafi' bin 'Abdul-Harith a rencontré 'Umar bin Khattab à 'Usfan, lorsque 'Umar l'avait nommé gouverneur à La Mecque.

'Umar a demandé : « Qui avez-vous désigné comme votre adjoint pour les habitants de la vallée ? » Il a dit : « J'ai désigné Ibn Abza à leur tête. » 'Umar a dit : « Qui est Ibn Abza ? » Nafi' a dit : « L'un de nos esclaves affranchis. » 'Umar a dit : « Avez-vous désigné un esclave affranchi à leur tête ? » Nafi' a déclaré : « Il a une grande connaissance du Livre d'Allah, connaît bien les règles de l'héritage (Fara'id) et est un (bon) juge. » 'Umar a dit : « Votre prophète n'a-t-il pas dit : 'Allah élève certaines personnes (en statut) grâce à ce livre et en abaisse d'autres grâce à lui ? '»

Chapitre : Celui qui transmet le savoir

Il a été rapporté d'après Zaid bin Thabit que

Le Messager d'Allah a dit : « Puisse Allah faire briller son visage, l'homme qui entend ce que je dis et le transmet (aux autres). Il y a ceux qui savent mais ne comprennent rien, et d'autres peuvent transmettre leurs connaissances à ceux qui les comprennent mieux qu'eux. » » (L'un des narrateurs) Ali bin Muhammed a ajouté : « La haine n'entre pas dans le cœur d'un musulman pour trois raisons : la sincérité dans l'accomplissement d'une action pour l'amour d'Allah ; la sincérité envers les dirigeants des musulmans ; et l'adhésion à la Jama'ah Ah (le principal groupe des musulmans). »

Il a été rapporté qu'Abu Bakrah a dit

« Le Messager d'Allah a prononcé un discours religieux le jour du sacrifice et a déclaré : « Que ceux qui sont présents transmettent à ceux qui sont absents. Car peut-être que celui à qui il est transmis le comprendra mieux que celui qui l'entend (le premier). »

Bahz bin Hakim a rapporté de son père que son grand-père Muawiyah Al-Qushairi a dit

« Le Messager d'Allah a dit : « Que celui qui est présent donne la parole à celui qui est absent. »

Il a été rapporté qu'Anas bin Malik a dit

« Le Messager d'Allah a dit : « Puisse Allah faire prospérer un esclave (parmi Ses) qui entend mes paroles et les comprend, puis les transmet de ma part. Il y a ceux qui ont des connaissances mais ne les comprennent pas, et il peut y en avoir qui transmettent des connaissances à ceux qui les comprennent peut-être mieux qu'eux. »

Chapitre : La récompense de celui qui enseigne le bien au peuple

'Abdullah bin Abu Qatadah a raconté que son père a dit

« Le Messager d'Allah a dit : « Les meilleures choses qu'un homme puisse laisser derrière lui sont trois : un fils pieux qui priera pour lui, une aumône permanente dont la récompense lui parviendra et une connaissance qui sera mise en pratique après sa mort. » (Hasan) Une autre chaîne avec une formulation similaire.

Chapitre : La directive concernant les chercheurs de connaissances

Abu Sa’eed Al-Khudri a rapporté que

Le Messager d’Allah a dit : « Les gens viendront à vous pour chercher la connaissance. Quand vous les voyez, dites-leur : « Soyez les bienvenus, soyez les bienvenus », obéissez aux commandements du Messager d’Allah et instruisez-les dans la connaissance. (L’un des narrateurs a dit) « J’ai dit à Al-Hakam : « Qu’est-ce que 'Iqnuhum ?' Il a dit : 'Instruisez-leur.'

Chapitre : Tirer profit de la connaissance et agir en conséquence

Il a été rapporté qu’Abou Hurairah a dit

« Le Messager d’Allah avait l’habitude de dire : 'Allahummanfa’ni bima 'allamtani, wa 'allimnima yanfa’uni, wa zidni 'ilman. Wal-hamdu Lillahi 'ala kulli hal. [Ô Allah, fais-moi du bien par ce que Tu m’as enseigné, et enseigne-moi ce qui me sera bénéfique, et augmente ma connaissance. Louange à Allah en toutes circonstances.

D’après Ibn 'Umar,

Le Messager d’Allah a dit : « Quiconque cherche la connaissance afin de discuter avec les insensés, ou de se vanter devant les savants, ou d’attirer l’attention des gens, sera en Enfer. »

D’après Jabir bin 'Abdullah,

Le Prophète a dit : « Ne cherchez pas la connaissance pour vous vanter devant les savants, ou pour discuter avec les insensés, et ne choisissez pas la meilleure place dans une assemblée, à cause de cela (c’est-à-dire la connaissance que vous avez apprise) pour celui qui fait cela, le Feu, le Feu (l’attend). »