Mishkat al-Masabih
Supplications
كتاب الدعوات
Chapitre 20
ما يقول عند الصباح والمساء والمنام - الفصل الثاني
Abou al-Azhar al-Aymari rapporte que, lorsque le Messager de Dieu se couchait la nuit, il disait : « Au nom de Dieu, je m’allonge pour Dieu. Ô Dieu, pardonne-moi mes péchés, éloigne de moi mon démon, libère-moi de mes obligations et place-moi dans l’assemblée suprême. » Rapporté par Abou Dawoud.
Ibn Omar rapporte que le Messager de Dieu disait en se couchant le soir : « Louange à Dieu qui m’a suffi, protégé, nourri et abreuvé, comblé de bienfaits et largement gratifié. Louange à Dieu en toute circonstance. Ô Dieu, Seigneur et Roi de toute chose, Dieu de toute chose, je cherche refuge auprès de Toi contre l’Enfer. » Rapporté par Abou Dawoud.
Burayda rapporte que Khalid ibn al-Walid se plaignit au Messager de Dieu de son insomnie nocturne. Le Prophète lui dit, en se couchant : « Ô Dieu, Seigneur des sept cieux et de ce qu’ils abritent, Seigneur des terres et de ce qu’elles portent, Seigneur des démons et de ceux qu’ils égarent, sois mon Protecteur contre le mal de toute Ta création, afin qu’aucun d’eux ne me fasse de tort ni ne m’opprime. Ta protection est puissante et Ta louange sublime. Il n’y a de divinité que Toi. » At-Tirmidhi rapporte ce hadith en précisant que sa chaîne de transmission n’est pas solide et que certains spécialistes ont délaissé les récits du transmetteur al-Hakam ibn Zuhayr.
Chapitre 21
ما يقول عند الصباح والمساء والمنام - الفصل الثالث
Abou Malik rapporte que le Messager de Dieu a dit : au matin, on dit : « Nous voici au matin, et la souveraineté appartient à Dieu, Seigneur des mondes. Ô Dieu, je Te demande le bien que contient cette journée : victoire, succès, lumière, bénédiction et bonne direction ; et je cherche refuge auprès de Toi contre le mal qu’elle contient et le mal de ce qui vient après elle. » Le soir, on prononce la même invocation. Rapporté par Abou Dawoud.
Abd ar-Rahman ibn Abou Bakra rapporte avoir dit à son père qu’il l’entendait chaque matin réciter : « Ô Dieu, accorde-moi la santé dans mon corps, dans mon ouïe et dans ma vue. Il n’y a de divinité que Toi. » Il répétait cette invocation trois fois le matin et le soir. Son père lui répondit : « Mon fils, j’ai entendu le Messager de Dieu prononcer cette invocation et j’aime suivre sa pratique. » Rapporté par Abou Dawoud.
Abdallah ibn Abou Awfa rapporte que le Messager de Dieu disait le matin : « Nous voici au matin, et la souveraineté appartient à Dieu. Louange à Dieu ; majesté et puissance appartiennent à Dieu. La création, l’ordre, la nuit et le jour, ainsi que tout ce qui s’y repose, appartiennent à Dieu. Ô Dieu, fais que le début de cette journée soit droiture, son milieu réussite et sa fin accomplissement, ô le plus Miséricordieux des miséricordieux. » An-Nawawi le mentionne dans Kitab al-Adhkar, d’après Ibn as-Sunni.
Abd ar-Rahman ibn Abza rapporte que le Messager de Dieu disait le matin : « Nous voici au matin suivant la religion originelle de l’islam, l’affirmation de l’unicité de Dieu, la religion de notre prophète Mohammed et la voie de notre père Abraham, homme de foi pure qui n’était pas parmi les polythéistes. » (Voir Coran 2:135 ; 3:95 ; 6:161 ; 16:123.) Rapporté par Ahmad et ad-Darimi.
Chapitre 22
الدعوات في الأوقاف - الفصل الأول
Ibn Abbas rapporte que le Messager de Dieu a dit : lorsqu’un homme s’apprête à avoir des relations avec son épouse et dit : « Au nom de Dieu. Ô Dieu, éloigne de nous Satan et éloigne Satan de ce que Tu nous accordes », si un enfant est conçu à la suite de cette union, Satan ne pourra jamais lui nuire. Rapporté par al-Boukhari et Muslim.
Le Prophète disait, lorsqu’il était préoccupé : « Il n’y a de divinité que Dieu, l’Immense, le Clément ; il n’y a de divinité que Dieu, Seigneur du Trône immense ; il n’y a de divinité que Dieu, Seigneur des cieux, Seigneur de la terre et Seigneur du Trône noble. » Rapporté par al-Boukhari et Muslim.
Soulayman ibn Sourad rapporte que deux hommes s’injuriaient en présence du Prophète. L’un d’eux, le visage rougi, se mit en colère. Le Prophète dit : « Je connais une parole qui, s’il la prononçait, dissiperait sa colère : “Je cherche refuge auprès de Dieu contre Satan le maudit.” » On demanda à l’homme s’il avait entendu le Prophète ; il répondit : « Je ne suis pas possédé ! » Le terme arabe employé signifie littéralement « possédé par un djinn », mais peut aussi désigner une possession par un démon ; il peut également signifier « fou », ce qui ne convient pas ici. Rapporté par al-Boukhari et Muslim.
Abou Hourayra rapporte que le Messager de Dieu a dit : « Lorsque vous entendez le chant du coq, demandez à Dieu de Sa grâce, car le coq a vu un ange. Lorsque vous entendez le braiment de l’âne, cherchez refuge auprès de Dieu contre Satan, car l’âne a vu un démon. » Rapporté par al-Boukhari et Muslim.
Ibn Omar rapporte que, lorsque le Messager de Dieu montait sur sa monture pour partir en voyage, il disait trois fois : « Dieu est le plus grand », puis récitait : « Gloire à Celui qui a mis cela à notre service, alors que nous n’aurions pu le dominer par nos propres forces ; et c’est vers notre Seigneur que nous retournerons. » (Coran 43:13-14.) Il disait ensuite : « Ô Dieu, nous Te demandons dans ce voyage la droiture, la piété et les œuvres qui Te plaisent. Ô Dieu, facilite notre voyage et raccourcis-en la distance. Tu es notre compagnon de route et le gardien de notre famille et de nos biens en notre absence. Ô Dieu, je cherche refuge auprès de Toi contre les difficultés du voyage, les spectacles affligeants et le malheur qui pourrait atteindre ma famille et mes biens à mon retour. » Au retour, il ajoutait : « Nous voici de retour, repentants, adorant notre Seigneur et Le louant. » Rapporté par Muslim.
Abdallah ibn Sarjis rapporte que, lors d’un voyage, le Messager de Dieu cherchait refuge auprès de Dieu contre les difficultés de la route, la tristesse au retour, le dénuement après l’aisance, l’invocation de l’opprimé et le fait de voir sa famille ou ses biens frappés d’un malheur. Rapporté par Muslim.
Khawla, fille de Hakim, rapporte avoir entendu le Messager de Dieu dire : « Quiconque fait halte en un lieu et prononce : “Je cherche refuge dans les paroles parfaites de Dieu contre le mal de ce qu’Il a créé”, ne subira aucun mal jusqu’à ce qu’il quitte cet endroit. » Rapporté par Muslim.
Abou Hourayra rapporte qu’un homme vint trouver le Messager de Dieu et lui dit : « Ô Messager de Dieu, quel tourment ! Un scorpion m’a piqué la nuit dernière. » Il répondit : « Si tu avais dit le soir : “Je cherche refuge dans les paroles parfaites de Dieu contre le mal de ce qu’Il a créé”, il ne t’aurait pas fait de mal. » Rapporté par Muslim.
Le Prophète disait à l’aube, lorsqu’il était en voyage : « Qu’un témoin entende notre louange et les bienfaits que Dieu nous accorde. Seigneur, accompagne-nous et accorde-nous Tes bienfaits, tandis que nous cherchons refuge auprès de Toi contre l’Enfer. » Rapporté par Muslim.
Ibn Omar rapporte qu’au retour d’une expédition, du pèlerinage majeur ou mineur, le Messager de Dieu disait trois fois « Dieu est le plus grand » à chaque montée de terrain, puis : « Il n’y a de divinité que Dieu seul, sans associé. À Lui la souveraineté et la louange, et Il est capable de toute chose. Nous revenons repentants, adorant, prosternés devant notre Seigneur et Le louant. Dieu seul a tenu Sa promesse, secouru Son serviteur et mis en déroute les coalisés. » Cette dernière formule fait allusion au siège de Médine en l’an 5 de l’hégire. Rapporté par al-Boukhari et Muslim.
Abdallah ibn Abou Awfa rapporte que le Messager de Dieu invoqua contre les polythéistes lors de la bataille des Coalisés : « Ô Dieu, Toi qui as révélé le Livre et dont le jugement est prompt, mets les Coalisés en déroute ; mets-les en déroute et ébranle-les. » Rapporté par al-Boukhari et Muslim.
Abdallah ibn Bousr rapporte que le Messager de Dieu rendit visite à son père, qui lui présenta à manger un mélange de dattes, de lait caillé séché et de beurre clarifié — un plat appelé watba, proche du hais. Il en mangea, puis prit des dattes en écartant les noyaux entre l’index et le majeur ; une autre version précise qu’il les rejetait du côté extérieur de ces doigts. Après avoir bu, le père d’Abdallah saisit la bride de sa monture et dit : « Invoque Dieu en notre faveur. » Il répondit : « Ô Dieu, bénis ce que Tu leur as accordé, pardonne-leur et fais-leur miséricorde. » Rapporté par Muslim.
Chapitre 23
الدعوات في الأوقاف - الفصل الثاني
Talha ibn Oubaydallah rapporte que, voyant le nouveau croissant de lune, le Prophète disait : « Ô Dieu, fais lever sur nous cette nouvelle lune dans la sécurité, la foi, la sûreté et l’islam. Mon Seigneur et le tien est Dieu. » At-Tirmidhi rapporte ce hadith et le qualifie de hasan gharîb.