Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « J’ai été aidé par la terreur (dans le cœur de l’ennemi) ; On m’a donné des mots qui sont concis mais dont le sens est complet ; et pendant que je dormais, on m’apporta les clefs des trésors de la terre, qui furent mises dans ma main.

J’ai fait une prière avec l’Apôtre (ﷺ) en me tournant vers Bait-ul-Maqdis pendant seize mois jusqu’à ce que ce verset de la sourate Baqara soit révélé : « Et où que tu sois, tourne tes visages vers lui » (ii. 144). Ce verset a été révélé lorsque l’Apôtre (ﷺ) a dit la prière. Une personne parmi son peuple est passée près des gens d’Ansar alors qu’ils étaient en train de prier. Il leur raconta (cet ordre d’Allah) et ils tournèrent leurs visages vers la Ka’ba.

J’ai entendu al-Bara' dire : « Nous avons prié avec le Messager d’Allah (ﷺ) (avec nos visages) vers Bait-ul-Maqdis pendant seize mois ou dix-sept mois. Ensuite, on nous a fait changer (de direction) vers la Ka’ba.

Alors que le Messager d’Allah (ﷺ) était sur le point de rendre son dernier souffle, il tira son drap sur son visage et, lorsqu’il se sentit mal à l’aise, il découvrit son visage et dit dans cet état même : « Que la malédiction soit sur les Juifs et les Chrétiens de ce qu’ils ont pris les tombes de leurs apôtres comme lieux de culte. » En fait, il a mis en garde (ses hommes) contre ce qu’ils (les Juifs et les Chrétiens) ont fait.

Quand 'Uthman b. 'Affan avait l’intention de construire la mosquée (du Prophète), les gens ne l’approuvaient pas. Ils aimaient qu’il soit conservé dans le même état. Là-dessus, il dit : « J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : « Celui qui a bâti une mosquée pour Allah, Allah lui construira une maison semblable au Paradis.

Nous sommes arrivés à la maison de 'Abdullah b. Mas’ud. Il dit : « Ces gens ont-ils fait la prière derrière vous ? Nous avons dit : Non. Il dit : « Alors, lève-toi et fais la prière. » Il ne nous a ordonné ni de dire Adhan ni Iqama. Nous sommes allés nous mettre derrière lui. Il nous a saisis les mains et l’un de nous s’est tenu à sa droite et l’autre à sa gauche. Lorsque nous nous inclinions, nous mettions nos mains sur nos genoux. Il a frappé nos mains et a joint ses mains, paume contre paume, puis les a mises entre ses cuisses. Lorsqu’il eut terminé la prière, il dit. Bientôt arriveront vos émirs, qui retarderont les prières de l’heure fixée et retarderont tel qu’il reste un peu de temps avant le coucher du soleil. Alors, quand tu les vois le faire, dis la prière à l’heure fixée, puis dis la prière avec eux en tant que (Nafl), et quand vous êtes trois, priez ensemble (debout sur une rangée), et quand vous êtes plus de trois, désignez l’un d’entre vous comme votre Imam. Et quand l’un d’entre vous s’incline, il doit placer ses mains sur ses cuisses et s’agenouiller. et joignant ses paumes à ses cuisses. Je perçois comme si je voyais l’espace entre les doigts du Messager d’Allah (paix et bénédictions d’Allah sur lui).

« Je perçois comme si je voyais l’espace entre les doigts du Messager d’Allah (ﷺ) alors qu’il s’inclinait. »

Je m’inclinai et mes mains furent dans cet état, c’est-à-dire qu’elles furent assemblées, paume contre paume, et placées entre ses cuisses. Mon père m’a dit : « Nous faisions comme ça, mais plus tard, on nous a ordonné de les mettre à genoux.

J’ai fait la prière à côté de mon père. Quand je m’inclinais, j’entrelacais mes doigts et les plaçais entre mes genoux. Il m’a frappé les mains. Lorsqu’il eut terminé la prière, il dit : « Nous avions l’habitude de faire cela, mais ensuite il nous a été ordonné de lever (nos paumes) jusqu’aux genoux.

Nous avions l’habitude de saluer le Messager d’Allah (ﷺ) pendant qu’il était en prière et il répondait à notre salutation. Mais quand nous sommes revenus du Négus, nous l’avons salué et il ne nous a pas répondu ; alors nous avons dit : « Messager d’Allah. » Nous avions l’habitude de vous saluer lorsque vous étiez en prière et vous nous répondiez. Il répondit : La prière exige toute l’attention.

Ce hadith a été rapporté par A’mash avec la même chaîne de transmetteurs.

Nous avions l’habitude de parler pendant la prière et une personne parlait avec un compagnon de son côté dans la prière jusqu’à ce que (ce verset) soit révélé : « Et tenez-vous devant Allah dans une obéissance pieuse » (II, 238) et il nous a été ordonné de garder le silence (dans la prière) et il nous a été interdit de parler.

Le Messager d’Allah (ﷺ) m’a envoyé (en mission) alors qu’il se rendait à Banu Mustaliq. Je suis venu à lui et il était en prière sur le dos de son chameau. Je lui ai parlé et il m’a fait un geste de la main, et Zuhair a fait un geste de la main. J’ai alors parlé de nouveau et il m’a fait un geste de la main. Zuhair pointa la main vers le sol. Je l’ai entendu (le Saint Prophète) réciter le Coran et faire un signe avec sa tête. Lorsqu’il eut accompli sa prière, il lui dit : Qu’as-tu fait (en ce qui concerne cette affaire) pour laquelle je t’ai envoyé ? Je n’aurais pas pu parler avec vous si ce n’était du fait que j’étais engagé dans la prière. Zuhair a dit qu’Abu Zubair était assis, le visage tourné vers Qibla (alors qu’il transmettait ce hadith). Abu Zuhair a pointé du doigt les Banu Mustaliq avec sa main et la direction qu’il a indiquée avec sa main n’était pas vers la Ka’ba.

Ce hadith selon lequel le Messager d’Allah (ﷺ) a envoyé Jabir en mission a été rapporté par lui par une autre chaîne de transmetteurs.

Alors que nous étions assis dans la mosquée, le Messager d’Allah (ﷺ) est venu à nous, et le reste du hadith est le même, sauf qu’il n’a fait aucune mention qu’il avait conduit les gens dans cette prière.

Je perçois comme si je regardais le Messager d’Allah (ﷺplier une partie de son tissu avec un autre.

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Lorsque l’un d’entre vous est en prière, il a une conversation intime avec son Seigneur, donc aucun d’entre vous ne doit cracher devant lui, ou vers son côté droit, mais vers son côté gauche sous son pied.

J’ai dit à Anas b. Malik : « Le Messager d’Allah (ﷺa-t-il prié en mettant les chaussures ? Il a dit : Oui.

J’ai dit à Anas comme (celui mentionné ci-dessus).

Le Messager d’Allah (ﷺ) a prié dans un vêtement qui avait des motifs dessus, alors il (le Saint Prophète) a dit : « Apportez-le à Abou Jahm et apportez-moi une couverture simple de sa part, car ses dessins m’ont distrait.