que le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « En effet, chaque Prophète a un Hawari et, [en effet], mon Hawari est Az-Zubair [bin Al-'Awwam]. » Et Abou Na’im d’y ajouter : « Le jour d’Al-Ahzab, il (صلى الله عليه وسلم) a dit : 'Qui nous apportera des nouvelles de leur parti ?' Az-Zubair a dit : « Je le ferai. » Il l’a dit trois fois. Az-Zubair a dit (à chaque fois) : 'Je le ferai.'

« Certaines personnes délivraient la Khutbah à Ash-Sham, et parmi elles se trouvaient des Compagnons du Prophète (صلى الله عليه وسلم). Alors le dernier d’entre eux, un homme appelé Murrah bin Ka’b, se leva et dit : « Sans un hadith que j’ai entendu du Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم), je ne me serais pas levé (pour t’adresser). Il (صلى الله عليه وسلم) a mentionné les tribulations, et qu’elles arriveraient bientôt. Puis un homme qui était caché par un vêtement passa. Alors il a dit : « Celui-ci sera guidé ce jour-là. » Alors je suis allé vers lui, et c’était 'Uthman bin 'Affan. Je me suis retourné, lui faisant face, et j’ai dit : « Celui-là ? » Il a dit : « Oui. »

que le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Ô 'Uthman ! Allah peut vous donner une chemise, et s’ils veulent que vous l’enleviez, ne la leur enlevez pas.

« Un homme parmi le peuple d’Égypte a accompli le Hajj à la Maison, et a vu un groupe assis, alors il a dit : 'Qui sont ceux-ci ?' Ils dirent : « Les Qurayshites ». Il a dit : « Alors, qui est ce vieil homme ? » Ils dirent : « Ibn 'Umar. » Il est donc allé vers lui et lui a dit : « Je vais te poser une question sur quelque chose, alors informe-moi. Je vous le demande par Allah ! Par la sainteté de cette Chambre ! Savez-vous qu’Uthman s’enfuit le jour d’Uhud ? Il a dit : « Oui. » Il dit : « Savez-vous qu’il était absent lors du Serment d’Ar-Ridwan, qu’il n’en a pas été témoin ? » Il a dit : « Oui. » Il dit : « Savez-vous qu’il était absent le jour de Badr et qu’il n’y a pas participé ? » Il a dit : « Oui. » Alors il dit : « Allah est Grand » Alors Ibn 'Umar lui dit : « Viens, afin que je puisse te clarifier ce que tu as demandé. Quant à sa fuite le Jour d’Uhud, alors j’atteste qu’Allah lui a pardonné et lui a pardonné. Quant à son absence le Jour de Badr, il était marié à la fille du Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم). Alors le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) lui dit : « Tu as la récompense d’un homme qui a participé à (la bataille de) Badr, et sa part (butin de guerre). » [Et il lui ordonna de rester avec elle, car elle était malade]. Quant à son absence dans le Serment d’Ar-Ridwan, alors s’il y avait quelqu’un de plus vénéré à La Mecque que 'Uthman, alors le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) l’aurait envoyé à la place de 'Uthman. Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a envoyé 'Uthman [à La Mecque], et le Serment d’Ar-Ridwan a été fait après le départ d’Uthman pour La Mecque. Il a dit : « Alors le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit de sa main droite : « Ceci est la main d’Uthman », et il l’a mise sur sa propre main, et a dit : « Ceci est pour 'Uthman'. » Il lui dit : « Va maintenant, et emporte avec toi cette explication. »

« Du vivant du Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم), nous disions : « Abou Bakr, et (ensuite) 'Umar, et (ensuite) 'Uthman'.

que le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a mentionné la Fitna et a dit : « Celui-ci sera tué injustement pendant celle-ci », à propos d’Uthman bin 'Affan [qu’Allah l’agrée].

« Le jour de la maison (lorsqu’il fut assiégé), 'Uthman dit : « Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a pris une alliance de ma part, et je la respecterai. »

que le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « 'Ali est de moi et je suis de 'Ali. Et personne ne devrait me représenter, sauf moi-même ou Ali.

que le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Je suis la maison de la sagesse, et 'Ali est sa porte. »

Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a envoyé deux armées et a mis 'Ali bin Abi Talib à la tête de l’une d’elles, et Khalid bin Al-Walid à la tête de l’autre. Il a dit : « Quand il y a des combats, alors (le chef est) 'Ali ». Il a dit : « Alors 'Ali a conquis une forteresse et a pris une esclave. Alors Khalid m’a envoyé une lettre au Prophète (صلى الله عليه وسلم) pour se plaindre de lui. Je suis donc allé voir le Prophète (صلى الله عليه وسلم) et il a lu la lettre et sa couleur a changé, puis il a dit : « Quel est ton point de vue sur celui qui aime Allah et Son messager, et Allah et Son messager l’aiment ? » Il a dit : « J’ai dit : « Je cherche refuge auprès d’Allah contre la colère d’Allah et la colère de Son messager, et je ne suis qu’un Messager. » Alors il se tut.

« Le premier à avoir accompli la Salat était 'Ali. »

Az-Zubair a dit : « Le Jour de (la bataille de) Uhud, le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) portait deux cottes de mailles. Il a essayé de monter sur un rocher, mais n’y est pas parvenu, alors Talhah s’est accroupi sous lui, soulevant le Prophète (صلى الله عليه وسلم) dessus, de sorte qu’il puisse s’asseoir sur le rocher. Alors il a dit : 'Il (le Paradis) est obligatoire pour Talha. '"

« Mon oreille entendit de la bouche du Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم), alors qu’il disait : « Talha et Az-Zubair sont mes voisins au Paradis. »

que le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « En effet, chaque Prophète a un Hawari, et mon Hawari est Az-Zubair bin Al-'Awwam. »

que le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Abou Bakr est au Paradis, 'Omar est au Paradis, 'Uthman est au Paradis, 'Ali est au Paradis, Talhah est au Paradis, Az-Zubair est au Paradis, 'Abdur-Rahman bin 'Awf est au Paradis, Sa’d bin Abi Waqqas est au Paradis, Sa’id bin Zaid est au Paradis, et Abu 'Ubaidah bin Al-Jarrah est au Paradis. »

« Sa’d est venu, alors le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Ceci est mon oncle maternel, alors qu’un homme me montre son oncle maternel. »

« Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) m’a parlé de ses deux parents le Jour d’Uhud. »

« Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit à Al-'Abbas : « Dans la nuit du lundi, venez à moi, vous et votre postérité, afin que je puisse implorer pour eux par une supplication qu’Allah vous fasse du bien, à vous et à vos enfants. » Il est donc parti, et nous sommes allés avec nous la nuit, alors il (صلى الله عليه وسلم) nous a couverts d’une Kisah (châle), puis a dit : « Ô Allah, pardonne à Al-'Abbas et à sa descendance, pour ce qui est ouvert et ce qui est secret, avec un pardon qui ne laisse aucun péché. Ô Allah ! Prends soin de lui au sujet de l’affaire de sa postérité.

« J’ai vu le Prophète (صلى الله عليه وسلم) alors qu’il exhortait à soutenir l’armée de détresse. 'Uthman bin 'Affan se leva et dit : « Ô Messager d’Allah ! Je prendrai la responsabilité de cent chameaux, y compris leurs selles et leurs outres, dans le sentier d’Allah. Puis il a de nouveau exhorté à soutenir l’armée. Alors 'Uthman [bin 'Affan] se leva et dit : « Ô Messager d’Allah ! Je prendrai la responsabilité de deux cents chameaux, y compris leurs selles et leurs outres, dans le sentier d’Allah. Puis il a de nouveau exhorté à soutenir l’armée. Alors 'Uthman bin 'Affan se leva et dit : « [Ô Messager d’Allah], je prendrai la responsabilité de trois cents chameaux, y compris leurs selles et leurs outres, dans le sentier d’Allah. » Alors j’ai vu le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) descendre du Minbar alors qu’il disait : « Peu importe ce que 'Uthman fait après cela, peu importe ce que 'Uthman fait après cela'. »

que le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a été amené le corps d’un homme décédé, pour accomplir la Salat pour lui, mais il n’a pas prié pour lui. Il a été dit : « Ô Messager d’Allah ! Nous ne vous avons jamais vu éviter de prier sur qui que ce soit avant cela ? Il a dit : « Il haïssait 'Uthman, alors Allah le hait. »