de Jabir bin Samurah, que le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « En effet, à La Mecque, il y a un rocher qui me donnait le Salam pendant la nuit de mon avènement, et je le sais encore maintenant. »

de Samurah bin Jundab qu’il a dit : « Nous étions avec le Prophète (صلى الله عليه وسلم) et nous nous relayions (mangeons) dans un bol du matin jusqu’au soir. Dix se lèveraient et dix s’assiéraient. Nous nous sommes dit : « Alors, qu’est-ce qui le remplissait ? » Il a dit : « De quoi êtes-vous étonné ? Il n’était pas rempli d’ailleurs qu’ici, et il a pointé de la main vers le ciel.

« J’étais avec le Prophète (صلى الله عليه وسلم) à La Mecque. Nous nous rendîmes dans l’un de ses faubourgs, et il n’y avait ni montagne ni arbre devant lui, si ce n’est qu’il disait : 'Que la paix soit sur toi, ô Messager d’Allah.'"

« Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) avait l’habitude de donner la Khutbah à côté d’un arbre, puis ils lui ont fait un Minbar, alors il a donné des Khutbahs dessus, ainsi l’arbre gémissait comme un chameau. Alors le Prophète (صلى الله عليه وسلم) l’a frotté, et il s’est tu.

« Un Bédouin s’approcha du Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) et lui dit : « Comment saurai-je que tu es un Prophète ? » Il a dit : « Si je devais appeler cette grappe de dattes d’après ce palmier, témoigneriez-vous que je suis le Messager d’Allah ? » Alors le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) l’a appelé et ils ont commencé à tomber de l’arbre, jusqu’à ce qu’ils tombent vers le Prophète (صلى الله عليه وسلم), puis il a dit : « Retourne », et il est reparti. Alors les Bédouins ont accepté l’islam.

« Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a essuyé sa main sur mon visage et a supplié pour moi. » Azrah (l’un des narrateurs) a dit : « En effet, il a vécu cent vingt ans, et il n’y avait sur sa tête que quelques petits cheveux gris. »

Abou Talha dit à Umm Sulaim : « J’ai entendu la voix du Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) sonner faible et j’ai senti une certaine faim en elle. Avez-vous quelque chose ? Elle a dit : « Oui. » Alors elle prit des miches de pain de blé, puis elle prit un de ses Khimar et y mit le pain. Puis elle l’a mis sous mon bras, et a enveloppé le haut de mon corps avec une partie de celui-ci, et elle m’a envoyé vers le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم). Il a dit : « Alors je le lui ai apporté, et j’ai trouvé le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) assis dans la mosquée, et il y avait des gens avec lui. Je me suis donc tenu au milieu d’eux, et le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Abou Talha t’a-t-il envoyé ? » J’ai dit : « Oui. » Il a dit : « Avec de la nourriture ? » J’ai dit : « Oui. » Alors le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) dit à ceux qui étaient avec lui : « Levez-vous. » Ils sont donc partis, et je suis parti devant eux, jusqu’à ce que j’arrive à Abou Talha, et je lui ai dit (qu’ils arrivaient). Abou Talha dit : « Ô Umm Soulaïm ! Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) vient avec des gens, et nous n’avons rien pour les nourrir. Umm Sulaim a dit : « Allah et Son messager savent mieux. » Il a dit : « Abou Talha s’en alla jusqu’à ce qu’il rencontre le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم). Le Messager d’Allah est venu, tandis qu’Abou Talha était avec lui, jusqu’à ce qu’ils entrent, lorsque le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Viens Ô Umm Soulaïm ! Qu’est-ce que tu as ? Alors elle lui apporta ce pain, et il (صلى الله عليه وسلم) ordonna qu’il soit brisé en morceaux. Umm Sulaim versa sur eux du beurre d’une outre, puis le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) récita tout ce qu’Allah voulait qu’il dise par-dessus. Puis il dit : « Que dix viennent. » Dix furent donc admis, et ils mangèrent jusqu’à ce qu’ils soient rassasiés, puis ils partirent. Puis il dit : « Que dix viennent. » Dix furent donc admis, et ils mangèrent jusqu’à ce qu’ils soient rassasiés, et ils partirent. Puis il dit : « Que dix viennent. » Alors dix ont été admis, et ils ont mangé jusqu’à ce qu’ils soient rassasiés, et il y avait soixante-dix ou quatre-vingts hommes.

« J’ai vu le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) au moment où la prière de 'Asr approchait, et les gens cherchaient de l’eau pour Wudu, mais ils n’en ont pas trouvé. Alors le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a reçu de l’eau pour les Woudou, et le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a mis sa main dans le récipient et a ordonné aux gens d’en faire des Woudou. Il a déclaré : « J’ai vu de l’eau jaillir sous ses doigts. Les gens ont pratiqué le Wudu jusqu’à ce que le dernier d’entre eux le fasse.

"La première chose que le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a initiée par la prophétie, quand Allah a voulu l’honorer et accorder Sa miséricorde sur Ses créatures, était qu’il ne verrait rien (dans un rêve) sauf que cela se produirait comme l’aube. Il continua donc ainsi aussi longtemps qu’Allah le voulut, et la réclusion lui fut rendue bien-aimée, de sorte qu’il n’y avait rien de plus aimé pour lui que d’être seul.

« Vous considérez les signes comme une punition, alors que nous les considérions comme une bénédiction à l’époque du Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم). Nous avions l’habitude de manger de la nourriture avec le Prophète (صلى الله عليه وسلم) et nous entendions la nourriture du Tasbih. Il a dit : « Et le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a reçu un récipient, alors il a mis sa main dedans, et l’eau a commencé à jaillir entre ses doigts. Alors le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Hâtez-vous vers le Woudou béni et la bénédiction des cieux » jusqu’à ce que tous aient accompli le Woudou.

qu’Al-Harith bin Hisham a demandé au Prophète (صلى الله عليه وسلم) : « Comment la Révélation vous parvient-elle ? » Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Parfois, cela me vient comme le tintement d’une cloche et c’est ce qui est le plus dur pour moi, et parfois l’ange me paraîtra comme un homme, et il me parlera de telle sorte que je comprenne ce qu’il dit. » 'Aïcha a dit : « J’ai vu le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) alors que la Révélation descendait sur lui par une journée extrêmement froide. Puis cela cessa et son front fut inondé de sueur.

« Je n’ai jamais vu quelqu’un avec des cheveux sur les épaules dans une Hullah rouge plus beau que le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم). Il avait des cheveux qui coulaient sur ses épaules, des épaules larges, ni trop courtes ni trop hautes.

« Un homme demanda à Al-Bara : « Le visage du Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) était-il comme une épée ? » Il a dit : « Non, comme la lune. »

Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) n’était ni grand ni petit, ses mains et ses pieds étaient épais, sa tête était grande, il avait un gros os, il avait un long Masrubah (la ligne de cheveux de la poitrine au nombril), et chaque fois qu’il marchait, il se penchait en avant comme s’il descendait un déclin. Je n’ai vu personne avant lui ou après lui qui lui ressemblât (صلى الله عليه وسلم)."

a dit : « Quand 'Ali (qu’Allah l’agrée) a décrit le Prophète (صلى الله عليه وسلم), il disait : « Il n’était pas extrêmement grand (Mummaghit), ni extrêmement petit (Mutaraddid), et il était de taille moyenne par rapport aux gens. La vague de ses cheveux n’était pas complètement bouclée (Qatat), ni droite, mais elle était entre les deux. Il n’avait pas une grosse tête, ni une petite tête (Mukaltham), son visage était rond et d’un blanc mélangé (Mushrab), ses yeux étaient d’un noir foncé (Ad’aj), ses cils étaient longs (Ahdab). Il avait une grosse ossature et de larges épaules (Al-Katad), ses poils étaient bien placés, et il avait une Masroubah, ses mains et ses pieds étaient épais (Shathn). Quand il marchait, il marchait d’un pas vif (Taqalla'), il se penchait en avant comme s’il marchait sur un déclin (Sabab). Et s’il tournait la tête, son corps tournait aussi, entre ses deux épaules se trouvait le sceau de la prophétie, et il était le sceau des prophètes. Il était le plus généreux des gens [à la main, et le plus grand d’entre eux] dans la poitrine. Il était le plus véridique des gens dans ses paroles, le plus doux d’entre eux dans la nature, et le plus noble d’entre eux dans ses relations ('Ishrah). Celui qui le voyait pour la première fois (Badiha) le craignait, et celui qui le connaissait l’aimait. Celui qui essayait de le décrire devrait dire : « Je n’ai pas vu avant lui ou après lui quelqu’un qui lui ressemble (صلى الله عليه وسلم). »

que 'Aïcha a dit : « Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) ne parlait pas rapidement comme vous le faites maintenant, mais il parlait si clairement, sans équivoque, que ceux qui étaient assis avec lui le mémoriseraient. »

que le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) répétait une déclaration trois fois pour qu’elle puisse être comprise.

« Je n’ai vu personne qui ait souri plus que le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم). »

« Le rire du Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) n’était que souriant. »

« Ma tante maternelle m’a emmené voir le Prophète (صلى الله عليه وسلم), et lui a dit : « Ô Messager d’Allah ! En effet, mon neveu souffre. Alors il m’a essuyé la tête et a supplié pour que des bénédictions soient pour moi. Et il a fait le Wudu et j’ai bu de l’eau de son Wudu. Puis je me suis tenu derrière son dos, et j’ai regardé le phoque entre ses deux omoplates, et il ressemblait à l’œuf d’une perdrix.