« Je n’ai jamais vu quelqu’un avec des cheveux sur les épaules dans une Hullah rouge plus beau que le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم). Il avait des cheveux qui coulaient sur ses épaules, des épaules larges, ni trop courtes ni trop hautes.

que 'Aïcha a dit : « Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) ne parlait pas rapidement comme vous le faites maintenant, mais il parlait si clairement, sans équivoque, que ceux qui étaient assis avec lui le mémoriseraient. »

« Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) avait une bouche large (Dali' Al-Fam), ses yeux étaient ashkals et il avait des talons fins (Manhus Al-'Aqib). Shu’bah (l’un des narrateurs) a dit : « J’ai dit à Simak : 'Qu’est-ce que 'Dali' Al-Fam ? » Il a dit : « Une grande gueule. » J’ai dit : « Qu’est-ce qu’Ashkal Al-'Ainain ? » Il a dit : « Avoir de longs yeux. » [Il a dit :] « J’ai dit : 'Qu’est-ce que 'Manhus Al-'Aqib ?' Il a dit : « De la petite chair. »

« Je n’ai rien vu de plus beau que le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم). C’était comme si le soleil coulait sur son visage. Et je n’ai vu personne de plus rapide dans sa marche que le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم). C’était comme si la terre lui était rendue facile. Nous ferions de l’effort pendant qu’il n’aurait pas de difficultés.

« Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) est resté à La Mecque pendant treize ans - c’est-à-dire pendant qu’il recevait la Révélation - et il est mort à l’âge de soixante-trois ans. »

qu’il a entendu Mu’awiyah bin Abi Sufyan donner une Khutbah, disant : « Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) est mort alors qu’il avait soixante-trois ans, ainsi qu’Abu Bakr et 'Umar, et j’ai soixante-trois ans. »

que le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Les gens des niveaux supérieurs seront vus par ceux qui sont au-dessous d’eux comme les étoiles qui apparaissent au loin dans le ciel. Et en effet, Abou Bakr et 'Umar sont parmi eux, et ils ont bien fait.

que le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Je suis le premier pour qui la terre sera divisée, et alors je serai paré de vêtements des vêtements du Paradis. Ensuite, je me tiendrai à la droite du Trône. Personne de la création ne le fera en ce lieu à part moi.

qu’un groupe de personnes des Compagnons du Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) l’attendait. Il dit : « Alors il sortit, de sorte que, lorsqu’il s’approcha d’eux, il les entendit parler et il entendit ce qu’ils disaient. Alors certains d’entre eux ont dit : « C’est étonnant qu’Allah, le Puissant et le Sublime, ait pris un Khalil (ami proche) de Sa création. Il a pris Ibrahim comme Khalil. Et certains d’entre eux dirent : « Ce n’est pas plus étonnant que de parler à Moïse, Il lui a parlé avec un vrai langage. » Et certains disaient : « Et 'Eisa est la parole d’Allah et de Son Esprit.' Et certains disaient : « Adam a été choisi par Allah. » Alors il (صلى الله عليه وسلم) sortit vers eux et dit son Salam, et dit : « J’ai entendu vos paroles, et votre étonnement que Ibrahim est le Khalil d’Allah, et qu’il est tel, et que Moïse est celui à qui Allah a parlé, et qu’il est tel, et que 'Eisa est l’esprit d’Allah et Sa Parole. et il est tel, et cet Adam a été choisi par Allah, et il est tel. Je suis le bien-aimé d’Allah et je ne me vante pas, je suis le porteur de l’Étendard de la Louange au Jour du Jugement, et je ne me vante pas. Et je suis le premier intercesseur, et le premier à avoir obtenu son intercession acceptée de sa part le Jour du Jugement, et je ne me vante pas. Et je suis le premier à secouer les anneaux du Paradis (c’est-à-dire sur les portes du Paradis) et donc Allah me l’ouvrira et m’y admettra. Et avec moi seront les pauvres d’entre les croyants, et je ne me vante pas. Et je suis le plus noble entre les premiers et les derniers, et je ne me vante pas.

« Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) est mort à l’âge de soixante-cinq ans. »

« Un Bédouin s’approcha du Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) et lui dit : « Comment saurai-je que tu es un Prophète ? » Il a dit : « Si je devais appeler cette grappe de dattes d’après ce palmier, témoigneriez-vous que je suis le Messager d’Allah ? » Alors le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) l’a appelé et ils ont commencé à tomber de l’arbre, jusqu’à ce qu’ils tombent vers le Prophète (صلى الله عليه وسلم), puis il a dit : « Retourne », et il est reparti. Alors les Bédouins ont accepté l’islam.

Abou Talha dit à Umm Sulaim : « J’ai entendu la voix du Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) sonner faible et j’ai senti une certaine faim en elle. Avez-vous quelque chose ? Elle a dit : « Oui. » Alors elle prit des miches de pain de blé, puis elle prit un de ses Khimar et y mit le pain. Puis elle l’a mis sous mon bras, et a enveloppé le haut de mon corps avec une partie de celui-ci, et elle m’a envoyé vers le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم). Il a dit : « Alors je le lui ai apporté, et j’ai trouvé le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) assis dans la mosquée, et il y avait des gens avec lui. Je me suis donc tenu au milieu d’eux, et le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Abou Talha t’a-t-il envoyé ? » J’ai dit : « Oui. » Il a dit : « Avec de la nourriture ? » J’ai dit : « Oui. » Alors le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) dit à ceux qui étaient avec lui : « Levez-vous. » Ils sont donc partis, et je suis parti devant eux, jusqu’à ce que j’arrive à Abou Talha, et je lui ai dit (qu’ils arrivaient). Abou Talha dit : « Ô Umm Soulaïm ! Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) vient avec des gens, et nous n’avons rien pour les nourrir. Umm Sulaim a dit : « Allah et Son messager savent mieux. » Il a dit : « Abou Talha s’en alla jusqu’à ce qu’il rencontre le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم). Le Messager d’Allah est venu, tandis qu’Abou Talha était avec lui, jusqu’à ce qu’ils entrent, lorsque le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Viens Ô Umm Soulaïm ! Qu’est-ce que tu as ? Alors elle lui apporta ce pain, et il (صلى الله عليه وسلم) ordonna qu’il soit brisé en morceaux. Umm Sulaim versa sur eux du beurre d’une outre, puis le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) récita tout ce qu’Allah voulait qu’il dise par-dessus. Puis il dit : « Que dix viennent. » Dix furent donc admis, et ils mangèrent jusqu’à ce qu’ils soient rassasiés, puis ils partirent. Puis il dit : « Que dix viennent. » Dix furent donc admis, et ils mangèrent jusqu’à ce qu’ils soient rassasiés, et ils partirent. Puis il dit : « Que dix viennent. » Alors dix ont été admis, et ils ont mangé jusqu’à ce qu’ils soient rassasiés, et il y avait soixante-dix ou quatre-vingts hommes.

« Vous considérez les signes comme une punition, alors que nous les considérions comme une bénédiction à l’époque du Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم). Nous avions l’habitude de manger de la nourriture avec le Prophète (صلى الله عليه وسلم) et nous entendions la nourriture du Tasbih. Il a dit : « Et le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a reçu un récipient, alors il a mis sa main dedans, et l’eau a commencé à jaillir entre ses doigts. Alors le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Hâtez-vous vers le Woudou béni et la bénédiction des cieux » jusqu’à ce que tous aient accompli le Woudou.

« Un homme demanda à Al-Bara : « Le visage du Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) était-il comme une épée ? » Il a dit : « Non, comme la lune. »

« Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) est mort à l’âge de soixante-cinq ans. »

que le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Je me libère de l’amitié de chaque Khalil, et si je devais prendre un Khalil, alors j’aurais pris Ibn Abi Quhafah comme Khalil. Et ton compagnon est le Khalil d’Allah.

que le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Certes, Allah a choisi Kinanah parmi les enfants d’Isma’il, et Il a choisi Qraysh parmi Kinanah, et Il a choisi Hashim parmi Quraysh, et Il m’a choisi parmi les Banu Hashim. »

« J’ai dit : « Ô Messager d’Allah ! En effet, les Qurayshites se sont assis et ont parlé entre eux des meilleurs d’entre eux, et ils ont fait de toi l’image d’un palmier dans un désert. Alors le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Certes, Allah a créé la création et m’a fait [des meilleurs d’entre eux,] des meilleurs de leurs catégories, et des meilleurs des deux catégories (Arabes et Non-Arabes), puis Il a choisi entre les tribus et m’a fait de la meilleure tribu, puis Il a choisi entre les maisons et m’a fait de la meilleure maison. Je suis donc le meilleur d’entre eux en personne et le meilleur d’entre eux à la maison.

Al-Abbas est venu vers le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم), et c’est comme s’il avait entendu quelque chose, alors le Prophète (صلى الله عليه وسلم) s’est tenu sur le Minbar et a dit : « Qui suis-je ? » Ils dirent : « Tu es le Messager d’Allah, que la paix soit sur toi. » Il a dit : « Je suis Muhammad bin 'Abdullah bin 'Abdul-Muttalib, en effet Allah a créé la création, et Il m’a mis dans le meilleur [groupe] d’entre eux, puis Il les a faits en deux groupes, donc Il m’a mis dans le meilleur d’entre eux parmi eux, puis Il les a faits en tribus, donc Il m’a mis dans le meilleur d’entre eux dans la tribu, puis Il en a fait des maisons, et Il m’a placé dans le meilleur d’entre eux en tribu et en lignée.

« Ils dirent : « Ô Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) ! Quand la prophétie a-t-elle été établie pour vous ? Il a dit : « Tandis qu’Adam était entre l’âme et le corps. »