Abou Dharr a rapporté que le Prophète, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, a dit : « Abou Dharr ! Si vous cuisinez un ragoût, faites-en beaucoup et remplissez votre devoir envers vos voisins (ou partagez-le entre vos voisins).

'Umara ibn Ghurab a rapporté qu’une de ses tantes lui a dit qu’elle avait demandé à 'A’isha, Umm al-Mu’minin : « Si le mari d’une femme la désire et qu’elle refuse de se donner à lui, soit parce qu’elle est en colère, soit parce qu’elle n’est pas impatiente, y a-t-il quelque chose de mal à cela ? » « Oui », a-t-elle répondu. « Une partie de son droit sur vous est que s’il vous désire quand vous êtes en selle, vous ne devez pas le refuser. » Elle a déclaré : « Je lui ai aussi demandé : « Si l’une d’entre nous a ses règles et qu’elle et son mari n’ont qu’une seule couverture, que doit-elle faire ? » Elle a répondu : « Elle devrait enrouler son emballage autour d’elle et dormir avec lui. Il peut avoir ce qu’il y a au-dessus. Je vais vous raconter ce que le Prophète (qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix) a fait lors d’une de ses nuits avec moi. J’avais cuisiné de l’orge et fait du pain pour lui. Il entra, s’arrêta à la porte, puis entra dans la mosquée. Quand il voulut dormir, il ferma la porte, attacha l’outre d’eau, retourna la tasse et éteignit la lumière. Je l’ai attendu et il a mangé le pain. Il n’est pas parti jusqu’à ce que je m’endorme. Plus tard, il a senti le froid et est venu me lever. « Réchauffez-moi ! Réchauffez-moi ! J’ai dit : « J’ai mes règles. » Il a dit : « Alors, découvre tes cuisses », alors j’ai découvert mes cuisses et il a mis sa joue et sa tête sur mes cuisses jusqu’à ce qu’il soit chaud. Puis un mouton de compagnie appartenant à notre voisin est entré. Je suis allé et j’ai emporté le chargement. J’ai dérangé le Prophète (qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix), et il s’est réveillé, alors j’ai poursuivi les brebis jusqu’à la porte. Le Prophète (qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix) a dit : « Prends ce que tu as de ton pain et ne fais pas de mal aux brebis de ton prochain. »

Abou Hurayra a rapporté que le Messager d’Allah, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, a dit : « Une personne dont les voisins ne sont pas à l’abri de son mal n’entrera pas dans le Jardin. »

Abou Hurayra a dit : « Un homme a dit : « Messager d’Allah, j’ai un voisin qui me fait du mal. » Il m’a dit : « Va et emmène tes affaires sur la route. » Il a emmené ses affaires sur la route. Les gens se sont rassemblés autour de lui et lui ont demandé : « Qu’est-ce qu’il y a ? » Il répondit : « Un de mes voisins m’a fait du mal et j’en ai parlé au Messager d’Allah (qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix). Il m’a dit : « Emmène tes affaires sur la route. » Ils se mirent à dire : « Ô Allah, maudis-le ! Ô Allah, honte-le ! Quand l’homme entendit cela, il sortit vers lui et lui dit : « Retourne chez toi. Par Allah, je ne te ferai pas de mal.

'Aïcha a rapporté que le Prophète, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, a dit : « Jibril, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, n’arrêtait pas de me recommander de bien traiter mes voisins jusqu’à ce que je pense qu’il m’ordonnerait de les traiter comme mes héritiers. »

Ibn 'Umar a rapporté que le Messager d’Allah (qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix) a dit : « Jibril n’arrêtait pas de me recommander de bien traiter mes voisins jusqu’à ce que je pense qu’il m’ordonnerait de les traiter comme mes héritiers. »

Mujahid a rapporté qu’un mouton a été abattu pour 'Abdullah ibn 'Amr. Il demanda à son esclave : « En as-tu donné à notre voisin juif ? En avez-vous donné à notre voisin juif ? J’ai entendu le Messager d’Allah (qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix) dire : « Jibril n’arrêtait pas de me recommander de bien traiter mes voisins jusqu’à ce que je pense qu’il m’ordonnerait de les traiter comme mes héritiers. »

Identique à 108 avec un ISNAD différent.

Ibn 'Umar a dit : « Il fut un temps où personne n’avait plus droit à l’argent d’une personne que son frère musulman. Aujourd’hui, les gens aiment leurs dirhams et leurs dinars plus que leurs frères musulmans. J’ai entendu le Prophète (qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix) dire : « Combien de voisins seront rassemblés avec leur prochain le Jour de l’Ascension ! Il dira : « Seigneur, cet homme m’a fermé sa porte et a refusé de me montrer la bonté ordinaire ! »

'Abdullah ibn 'Amr ibn al-'As a rapporté que le Messager d’Allah, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, a dit : « Le meilleur des compagnons aux yeux d’Allah Tout-Puissant est le meilleur d’entre eux envers son compagnon, et le meilleur des voisins aux yeux d’Allah est le meilleur d’entre eux envers son prochain. »

Abou Hurayra a dit : « On a demandé au Prophète (qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix) : « Messager d’Allah ! Une certaine femme prie la nuit, jeûne le jour, agit et donne la sadaqa, mais blesse ses voisins avec sa langue. Le Messager d’Allah (qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix) a dit : « Il n’y a rien de bon en elle. Elle fait partie du peuple du Feu. Ils dirent : « Une autre femme fait les prières prescrites et donne des morceaux de caillé comme sadaqa et ne blesse personne. » Le Messager d’Allah (qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix) a dit : « Elle fait partie des gens du Jardin. »

'Amr ibn Mu’adh al-Ashhali a rapporté que sa grand-mère a dit : « Le Messager d’Allah, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, a dit : 'Femmes croyantes ! Que l’une d’entre vous, femmes, ne dédaigne pas le don de sa voisine, même s’il ne s’agit que d’un sabot de mouton brûlé.

Thawban a déclaré : « Lorsque deux hommes se coupent mutuellement pendant plus de trois jours et que l’un d’eux meurt, ils meurent tous les deux tandis que les relations entre eux sont rompues et que les deux sont détruits. Il n’y a pas d’homme qui fasse du tort à son prochain au point de le forcer jusqu’à ce qu’il le fasse sortir de sa maison qui ne soit pas détruit.

Mujahid a dit : « J’étais avec Abdullah ibn 'Amr pendant que son esclave écorchait un mouton. Il a dit : "Mon garçon ! Quand vous avez terminé, commencez par le voisin juif. Un homme s’exclama : « Juif ? Qu’Allah vous corrige ! Il répondit : « J’ai entendu le Messager d’Allah (qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix) recommander que nous traitions bien notre prochain jusqu’à ce que nous craignions (ou pensions) qu’il nous ordonne d’en faire nos héritiers. »

Abû Chourayh al-Khuza’i a rapporté que le Prophète, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, a dit : « Quiconque croit en Allah et au Jour dernier doit être bon envers son prochain. Quiconque croit en Allah et au Jour dernier doit être généreux envers son invité. Quiconque croit en Allah et au Jour dernier doit dire ce qui est bien ou se taire.

Identique à 101.

Al-Hasan a été interrogé sur le voisin et a dit : « Le terme 'prochain' comprend les quarante maisons devant une personne, les quarante maisons derrière elle, les quarante maisons à sa droite et les quarante maisons à sa gauche. »

Abou Hurayra dit : « Ne commencez pas par vos voisins les plus éloignés avant les plus proches. Commencez plutôt par vos voisins les plus proches avant les plus éloignés.

Ibn 'Abbas a dit à Ibn az-Zubayr : « J’ai entendu le Prophète (qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix) dire : « Il n’y a pas de croyant qui remplit son estomac alors que son prochain a faim. »