L’établissement de la prière et de la Sunna à leur sujet
كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها
Chapitre : Ce qui a été rapporté au sujet de la supplication pour la pluie
« Parfois, je me souviens des paroles du poète lorsque je regardais le visage du Messager d’Allah (ﷺ) sur la chaire. Il n’est pas descendu jusqu’à ce que toutes les trombes d’eau d’Al-Madinah soient remplies de pluie. Et je me souviens de ce que le poète a dit : « Il a le teint blanc et la pluie est recherchée en vertu de son visage, il prend soin des orphelins et protège les veuves, ce sont les paroles d’Abou Talib. »
Chapitre : Ce qui a été rapporté concernant les prières de l’Aïd
« J’ai entendu Ibn 'Abbas dire : « J’atteste que le Messager d’Allah (ﷺ) a prié avant le sermon, puis il a prononcé le sermon. Et il pensa que les femmes n’avaient pas entendu, alors il s’approcha d’elles et leur rappela (Allah) et leur prêcha et leur enjoignit de faire l’aumône. Bilal écartait ainsi les mains, et les femmes commencèrent à donner leurs boucles d’oreilles, leurs bagues et tout.
Chapitre : Ce qui a été rapporté concernant la récitation dans les prières de l’Aïd
Il a été rapporté de Nu’man bin Bashir que le Messager d’Allah (ﷺ) avait l’habitude de réciter « Glorifie le Nom de ton Seigneur le Très-Haut » [Al-A’la (87)] et « Te sera-t-il venu le récit de l’écrasement ? » [Al-Ghashiyah (88)] dans la prière de l’Aïd.
Il a été rapporté d’Ibn 'Abbas que le Prophète (ﷺ) avait l’habitude de réciter dans la prière de l’Aïd « Glorifie le Nom de ton Seigneur, le Très-Haut ». [Al-A’la (87)] et « Vous est-il venu le récit de l’écrasement ? » [Al-Ghashiyah (88)]
Chapitre : Ce qui a été rapporté concernant la sortie le jour de l’Aïd par un itinéraire et le retour par un autre itinéraire
Il a été rapporté d’Ibn 'Umar qu’il avait l’habitude d’aller aux prières de l’Aïd par un chemin et de revenir par un autre, et il a dit que le Messager d’Allah (ﷺ) avait l’habitude de faire cela.
Chapitre : Ce qui a été rapporté concernant les Taqlis le jour de l’Aïd
« Iyad Al-Ash’ari était à Anbar au moment de l’Aïd et il a dit : « Pourquoi ne vous vois-je pas en train de participer au Taqlis comme cela a été fait en présence du Messager d’Allah (ﷺ) ? » *Taqlis signifie se livrer à des célébrations lors d’une occasion festive.
Chapitre : Ce qui a été rapporté concernant le port d’une lance le jour de l’Aïd
Il a été rapporté d’Ibn 'Umar que le Messager d’Allah (ﷺ) avait l’habitude de se rendre au lieu de prière le matin du jour de l’Aïd, et qu’une petite lance était portée devant lui. Lorsqu’il atteignait le lieu de prière, il était placé devant lui, puis il priait face à lui, et c’était parce que le lieu de prière était un espace ouvert dans lequel il n’y avait rien qui pouvait servir de Soutra.
Chapitre : Ce qui a été rapporté à propos de deux Aïd survenus le même jour
« Deux Aïd se sont réunis en ce jour qui est le vôtre. Alors, celui qui le veut, cela (la prière de l’Aïd) lui suffira, et il n’aura pas à prier le vendredi, mais nous prierons le vendredi si Allah le veut. Une autre chaîne avec des formulations similaires.
Chapitre : Ce qui a été rapporté au sujet de la prière nocturne (volontaire) est deux par deux
« Le Messager d’Allah (ﷺavait l’habitude d’accomplir les prières nocturnes deux par deux. »
« La prière du soir doit être (accomplie) deux par deux. »
"Le Prophète (ﷺ) a été interrogé sur la prière nocturne. Il a dit : « Priez deux par deux, et si vous craignez que l’aube ne vienne, alors accomplissez le Witr avec une rak’ah. »
« Le Prophète (ﷺavait l’habitude de prier la prière nocturne deux rak’ah par deux rak’ah. »
Chapitre : Ce qui a été rapporté concernant les prières (volontaires) de la nuit et du jour se font deux par deux
« Les prières de la nuit et du jour doivent être faites deux par deux. »
Chapitre : Ce qui a été rapporté concernant Qiyam (les prières nocturnes volontaires) pendant le mois de Ramadan
« Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Quiconque jeûne le Ramadan et passe ses nuits en prière, par foi et dans l’espoir d’une récompense, ses péchés antérieurs seront pardonnés. »
Chapitre : Qu’est-ce qui a été rapporté au sujet de celui qui dort et qui manque sa portion quotidienne du Coran
« J’ai entendu Omar bin Khattab dire : « Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Quiconque dort et manque sa portion quotidienne du Coran, ou une partie de celui-ci, qu’il le lise entre la prière de Fajr et la prière de Zuhr, et il sera enregistré comme s’il l’avait lu pendant la nuit. »
Chapitre : Combien de temps est recommandé pour l’achèvement du Coran
« J’ai mémorisé le Coran et je l’ai récité en une nuit. Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « J’ai peur que vous ne viviez longtemps et que vous ne vous ennuyiez. Récitez-le pendant un mois. Je dis : « Fais-moi profiter de ma force dans ma jeunesse. » Il dit : « Récitez-le dans dix jours. » Je lui dis : « Fais-moi profiter de ma force et de ma jeunesse. » Il dit : « Récite-le dans sept jours. » J’ai dit : « Fais-moi profiter de ma force et de ma jeunesse », mais il a refusé (de la modifier davantage). »
Chapitre : Ce qui a été rapporté concernant la récitation dans les prières nocturnes (volontaires)
« J’avais l’habitude de réciter le Prophète (ﷺ) la nuit quand j’étais sur le toit de ma maison. »
Il a été rapporté de Hudhaifah que le Prophète (ﷺ) priait, et lorsqu’il citait un verset qui mentionnait la miséricorde, il demandait miséricorde ; lorsqu’il récitait un verset qui mentionnait le châtiment, il demandait sa délivrance ; et lorsqu’il récitait un verset qui mentionnait le Tanzih d’Allah, il Le glorifiait.
« J’ai prié à côté du Prophète (ﷺ) quand il faisait des prières volontaires la nuit. Il récita un verset qui mentionnait le châtiment et dit : « Je cherche refuge auprès d’Allah contre le Feu, malheur aux gens du Feu. »
Chapitre : Le nombre de prosternations dans le Coran
Il a été rapporté de 'Amr bin 'As que le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) lui a enseigné quinze prosternations dans le Coran, dont trois dans le Mufassal et deux dans Al-Hajj.