Il a été rapporté d’Ubayy bin Ka’b que le Messager d’Allah (ﷺ) avait l’habitude de prier le Witr et qu’il récitait le Qunut avant Ruku'.

« Le Messager d’Allah (ﷺ) avait l’habitude de prier deux rak’ah lors de ses voyages, et il n’a pas fait plus que cela. Et il avait l’habitude de prier Tahajjud la nuit. J’ai demandé : « Est-ce que Witrhe a prié ? » Il a dit : « Oui. »

Il a été rapporté d’Ibn 'Abbas que le Prophète (ﷺ) avait l’habitude de prier Witr en montant sur sa monture.

« L’un d’entre nous prie et il ne sait pas combien (Rak’ah) il a prié. » Il a dit : « Le Messager d’Allah (ﷺa dit : « Si quelqu’un d’entre vous prie et ne sait pas combien il a prié, qu’il fasse deux prosternations pendant qu’il est assis. »

"Le Prophète (ﷺ) a offert la prière, je pense que c’était le 'Asr, et dans la deuxième Rak’ah, il s’est levé avant de s’asseoir. Avant de dire le Salam, il s’est prosterné deux fois.

"Le Satan vient à l’un de vous pendant qu’il prie et s’interpose entre lui et son âme, jusqu’à ce qu’il ne sache plus s’il a ajouté quelque chose. Si cela se produit, alors il devrait se prosterner deux fois devant le Salam, puis il devrait dire le Salam.

« Satan s’interpose entre le fils d’Adam et son âme, et il ne sait pas combien de rak’ah il a accomplis. Si quelqu’un remarque cela, alors qu’il se prosterne deux fois avant de dire le Salam.

Il a été rapporté d’Alqamah qu’Ibn Mas’ud s’est prosterné deux fois en prosternation d’oubli après le Salam, et il a mentionné que le Prophète (ﷺa fait cela.

« Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Quiconque vomit, saigne du nez, éructe ou émet du liquide prostatique, qu’il cesse de prier ; Faites vos ablutions, puis reprenez sa prière, et tant qu’il est dans cet état, il ne parlera pas.

« Par Celui qui a pris son âme (c’est-à-dire l’âme du Prophète (ﷺ)), il n’est pas mort avant d’avoir accompli la plupart de ses prières assis. Et l’action la plus chère pour lui était l’action juste que la personne fait régulièrement, même si c’était un peu.

« Je n’ai pas vu le Messager d’Allah (ﷺ) accomplir les prières nocturnes autrement que debout, jusqu’à ce qu’il devienne vieux. Puis il a commencé à prier assis jusqu’à ce que, lorsqu’il restait trente ou quarante versets de sa récitation, il se levait et les récitait, et se prosternait.

« Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit à Abou Bakr de diriger les gens dans la prière lorsqu’il était malade, et à Abou Bakruse de les guider dans la prière. Alors le Messager d’Allah (ﷺ) commença à se sentir un peu mieux, alors il sortit et vit Abou Bakr diriger les gens dans la prière. Quand Abou Bakr l’a vu, il a reculé, mais le Messager d’Allah (ﷺ) lui a fait signe de rester où il était. Ensuite, le Messager d’Allah (ﷺ) s’assit à côté d’Abou Bakr. Abou Bakr suivait la prière du Messager d’Allah (ﷺ), et les gens suivaient la prière d’Abou Bakr.

« Lorsque le Messager d’Allah (ﷺ) est tombé malade de ce qui allait être sa dernière maladie, il était dans la maison d’Aïcha. Il a dit : « Appelle Ali pour moi. » 'Aïcha dit : « Ô Serviteur d’Allah, devrions-nous appeler Abou Bakr pour toi ? » Il a dit : « Appelez-le. » Hafsah dit : « Ô Messager d’Allah, devrions-nous appeler Omar pour toi ? » Il a dit : « Appelez-le. » Ummul-Fadl dit : « Ô Allah, devrions-nous appeler Al-'Abbas pour vous ? » Il a dit : « Oui. » Lorsqu’ils furent rassemblés, le Messager d’Allah (ﷺ) leva la tête, regarda et se tut. 'Omar dit : « Lève-toi et quitte le Messager d’Allah (ﷺ). » Alors Bilal vint lui dire que l’heure de la prière était venue, et il dit : « Dis à Abou Bakr de guider les gens dans la prière. » 'Aïcha a dit : « Ô Messager d’Allah, Abou Bakr est un homme doux et tendre, et s’il ne te voit pas, il pleurera et les gens pleureront avec lui. Si vous dites à Omar de guider les gens dans la prière, ce serait mieux. AbuBakr est sorti et a conduit les gens dans la prière, puis le Messager d’Allah (ﷺ) s’est senti un peu mieux, alors il est sorti, soutenu par des femmes, avec ses pieds faisant des lignes le long du sol. Quand les gens l’ont vu, ils ont dit : « Subhan-Allah », pour alerter Abou Bakr. Il voulait reculer, mais le Prophète (ﷺ) lui a fait signe de rester où il était. Puis le Messager d’Allah (ﷺ) vint et s’assit à sa droite. Abou Bakr s’est levé et il suivait l’exemple du Prophète (ﷺ), et les gens suivaient l’exemple d’Abou Bakr. Ibn 'Abbassaïd ; « Et le Messager d’Allah (ﷺ) commença à réciter d’où Abou Bakrhad était arrivé. »

« Le Messager d’Allah (ﷺ) est tombé, et nous avons prié derrière lui pendant qu’il était assis, et Abou Bakr a dit le Takbir pour que les gens puissent les entendre. Il s’est retourné et nous a vus debout, alors il nous a fait signe de nous asseoir. Quand il eut dit le Salam, il dit : « Vous alliez faire l’action des Perses et des Romains, qui restent debout pendant que leurs rois sont assis. Ne faites pas cela. Suivez l’exemple de votre Imam ; S’il prie debout, alors priez debout, et s’il prie assis, alors priez assis.

« Lorsque le Messager d’Allah (ﷺ) a levé la tête de Ruku dans la prière de Subh, il a dit : « OAllah, sauvez Al-Walid bin Walid, Salamah bin Hisham et 'Ayyash bin AbuRabi’ah, et les opprimés à La Mecque. Ô Allah, resserre ton emprise sur Mudar, et envoie-leur des années de famine comme la famine de Yusuf.

« Le Prophète (ﷺ) a été piqué par un ascorpion alors qu’il accomplissait la prière, et il a dit : « Qu’Allah maudisse le scorpion, car il n’épargne personne, qu’il pulvérise ou non. Tuez-les, que vous soyez en Ihram ou non. » In-Al-Hill (à l’extérieur de l’enceinte sacrée de La Mecque) ou Al-Haram (l’enceinte sacrée ou La Mecque).

« Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Ô Banu 'Abd Manaf ! N’empêchez personne de faire le tour de cette maison ou de prier à n’importe quelle heure du jour ou de la nuit.

« Offrez la prière à temps, et si vous avez atteint l’Imam qui les dirige dans les prières (à temps), alors faites-la avec eux, et vous serez en sécurité avec votre prière, sinon elle sera volontaire pour vous. »

Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit à propos de la prière de la peur : « L’Imam doit diriger la prière d’un groupe, et ils doivent effectuer une prosternation, et il doit y avoir un autre groupe entre eux et l’ennemi (les gardant »). Alors ceux qui se sont prosternés avec leur chef devraient s’éloigner et prendre la place de ceux qui n’ont pas encore prié. Alors ceux qui n’ont pas encore prié doivent s’avancer et faire une prosternation avec leur chef. Alors leur chef s’éloignera, et sa prière sera complète. Ensuite, chaque groupe doit effectuer une prosternation par lui-même. Si la peur est trop grande, alors (ils doivent prier) à pied ou à cheval. Il a dit : « Ce que l’on entend ici par prosternation, c’est une rak’ah.

« Un bédouin vint trouver le Prophète (ﷺ) et lui dit : « Ô Messager d’Allah, je suis venu à toi de la part de gens qui n’ont pas d’endroit où faire paître leurs troupeaux et dont les chameaux mâles sont devenus faibles. Il monta sur la chaire et loua Allah, puis il dit : « Ô Allah, envoie sur nous tous une pluie abondante, abondante, productive et abondante, le plus tôt possible. » Puis la pluie tomba, et personne ne vint à lui d’aucune direction sans lui dire : 'Nous sommes ressuscités.'